كفَّاراتٍ لبَعضِ الذُّنوبِ؛ تَحقيقًا لِتَحريرِهم وحُرِّيَّتِهم، بطِيبِ خاطرٍ مِن مالكِيهم. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91666كفَّاراتٍ لبَعضِ الذُّنوبِ؛ تَحقيقًا لِتَحريرِهم وحُرِّيَّتِهم، بطِيبِ خاطرٍ مِن مالكِيهم. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91666الصِّدْقِ في مواطنِ القتالِ، ونصْرِ الرَّسولِ. وفي الحَديثِ: مَنقبةٌ ظاهرةٌ لِطَلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ رضِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91739. وفي الحَديثِ: فِقهُ ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه، وحُسنُ جوابِه وفتواهُ؛ ممَّا يَجدُر بكلِّ مُسْتَفتٍ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91773رضِيَ اللهُ عنهم يُردِّدون تلك الأدعيةَ ويُعلِّمونها لِمَن بعدَهم. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/88983فرشَّدَ استخدامَها. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو إسحاقَ الشَّيبانيُّ سُليمانُ بنُ أبي سُليمانَ، عن عبدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89028لها عَلاماتٍ تَدلُّ عليها، وفي هذا الحديثِ يقولُ أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنه: "قد علِمْتُ ليلةَ القدْرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89066أو أفعالٍ، أو ما يُقِرُّهُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو جُحيفةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89094لقد بيَّن الشَّرعُ أحكامَ الدِّيَاتِ والقِصاصِ بينَ المسلِمين وغيرِهم، وفي هذا الحديثِ بيانُ بعضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42749وهَوْلًا، وإنَّ القبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخرةِ. ... وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/42757على يَدَيْهِ وبقِيادتِه المُظفَّرةِ. وفي الحَديثِ: أنَّ للمُسلِمِ سَدَّ خَلَلٍ يَراه مِن عَوراتِ المسلمينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89167فأُعْجِبوا بذلك، فبَلَغَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحَدَّثوه الحَديثَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hJryHpHq، وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ العزيزِ بنُ رُفَيْعٍ أنَّه خَرَجَ إلى مِنًى في يَومِ التَّرويةِ، وهو يَومُ الثَّامِنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9591. وقد ورَدَ هذا الدُّعاءُ في السُّنَنِ الأربعةِ من حديثِ أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضيَ اللهُ عنه، عنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22970. وفي هذا الحديثِ يَقولُ أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: «صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَبي
https://dorar.net/hadith/sharh/26841؛ فكلُّ هذه أعيادٌ يَجتمِعُ فيها المسلِمون على الصَّلاةِ واستِماعِ الخَطيبِ والذِّكْرِ. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30370إلى الإسكارِ وذَهابِ العَقلِ أم لا. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عُتْبةُ بنُ فَرقَدٍ رَضِي اللهُ عَنه
https://dorar.net/hadith/sharh/32664عليه بها في الدُّنيا؛ ما فعَل فيها؟ وهل أدَّى شُكرَها ولم يَنْسَ حقَّ اللهِ فيها؟! وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35803عَورةَ البائلِ، ولا يَنالُه شَيءٌ مِن رَذاذِ البولِ، وقد ثبَتَ عَن حُذيفةَ رضِيَ اللهُ عنه في الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89143الراشدون حَقَّ تطبيقِها، كما يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما في هذا الحديثِ: "أنَّ عُمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92710. وفي روايةِ التِّرمِذيِّ من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "ولا يُصلُّونَ قَبلَها ولا بَعدَها
https://dorar.net/hadith/sharh/148934سَدِّدوا وقارِبوا [يعني حديث: خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وفي يدِهِ
https://dorar.net/h/RuAgctFpالحديث بطوله وفيه أنه أتى إلى الحي بعد أن صلى الظهر مهجرا فوجد أصحابه عنده فقال ما زلتم تبكونه
https://dorar.net/h/uKWaoZIIمسلم (3/1244) رقم (1623). وَجهُ الدَّلالةِ: هذا الحديثُ عامٌّ يَعُمُّ العَدلَ في النَّفَقةِ
https://dorar.net/feqhia/5384سنن ابن ماجه)) (2443). وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الحديثَ ظاهِرُ الإيجابِ، وأنَّ دَفْعَ حَقِّ الأجيرِ
https://dorar.net/feqhia/5429إنَّ الجَماعَةَ أوْمَؤُوا [يعني حديثَ: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى
https://dorar.net/h/K3iIY7eQفيها في الجاهِليَّةِ، فكيف يُدخَلُ علينا فيها في الإسلامِ؟ -قال عفَّانُ في حديثِه: فقال: «شأنُكم إذًا»- قال: فلَبِس
https://dorar.net/h/GaSIY2j2الآن حمِيَ الوطيسُ [يعني حديث: خرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ حُنَينٍ، واللهِ
https://dorar.net/h/7lDBIHRiحديثُ: كُنتُ امرَأً تاجِرًا [فقدمتُ الحجَّ فأتيتُ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ لأبتاعَ منهُ بعضَ
https://dorar.net/h/LyWDnoxpمنَ الأنْصارِ حَديثةٍ أسْنانُهما تَمنَّيْتُ أنْ أكونَ بيْنَ أضلَعَ منهما، فغَمَزَني أحَدُهما فقالَ: يا
https://dorar.net/h/aGrkxCGtمنه. يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (4/70)، ((النهاية في غريب الحديث)) لابن الأثير (1/420). ، وقيمةُ
https://dorar.net/feqhia/12338