ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: الحَرامُ يَمينٌ.
https://dorar.net/h/XrclFt2Qابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: الحَرامُ يَمينٌ.
https://dorar.net/h/XrclFt2Qالمُسلِمونَ شُركاءُ في ثلاثٍ: الماءِ، والنارِ، والكَلأِ، وثَمَنُه حَرامٌ.
https://dorar.net/h/RfE6wXtVمَن شَرِبَ نَبيذًا فاقشَعَرَّ منه مَفرِقُ رَأْسِه، فالحَسوةُ منه حَرامٌ.
https://dorar.net/h/Nrs8bm6pوزادَ: "وصَلاةٌ في المَسجِدِ الحَرامِ أفضَلُ مِن مِائةِ صَلاةٍ في هذا".
https://dorar.net/h/AnZIPpLHالمَطْلَبُ الثَّاني: من باع ما يُقصَدُ به الحَرامُ فهل يَصِحُّ بَيْعُه؟
https://dorar.net/feqhia/7098المَطلَبُ الثَّاني: وَقفُ المالِ الحَرامِ المأخوذِ برِضا صاحِبِه
https://dorar.net/feqhia/6104غَبْنُ المُسترسلِ حرامٌ [يعني حديث: غَبْنُ المسترسِلِ ربًا.]
https://dorar.net/h/QzMzS5QBلا تَبيعوا القَيناتِ ولا تَشتَروهنَّ، ولا خَيرَ في تِجارةٍ فيهنَّ، وثَمَنُهنَّ حَرامٌ.
https://dorar.net/h/QIFdv6szالمائِدةُ في آخِرِ القُرآنِ تَنزيلًا فأحِلُّوا حَلالَها وحَرِّموا حَرامَها.
https://dorar.net/h/MBsCP4pmمُعاذُ بنُ جَبَلٍ أعلَمُ النَّاسِ بحَلالِ اللهِ وحَرامِه
https://dorar.net/h/xD1VKWssعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال في الحَرامِ: يَمينٌ يُكَفِّرُها
https://dorar.net/h/2aRDUrG2عَن عُمَرَ وعائِشةَ، أنَّهما قالا في الحَرامِ: يَمينٌ يُكَفِّرُها
https://dorar.net/h/q5TfVRcmأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نكح وهو حرامٌ
https://dorar.net/h/dXNURR3xالفَرعُ السَّابِعُ: ما كان الانتِفاعُ به حَرامًا وإمساكُه حَرامًا فثَمَنُه حَرامٌ
https://dorar.net/qfiqhia/1136إنَّهُ لا دينَ لمن لا أمانةَ لَهُ ولا صلاةَ ولا زَكاةَ إنَّهُ من أصابَ مالًا من حرامٍ فلبِسَ
https://dorar.net/h/v20fGjlHعليه: امْتَنَع، وهو غيرُ الاستكبارِ، وكلُّ إباءٍ: امْتناعٌ بلا عكسٍ، فإنَّ الإباءَ شدَّةُ الامتناعِ، وأصلُ (أبي
https://dorar.net/tafseer/33/22ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ]
https://dorar.net/h/KW7o5bQyومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ]
https://dorar.net/h/OWVYZlQVومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ]
https://dorar.net/h/2opjO1aZوالتَّرَفِ واللَّذَّاتِ بشُرْبِ الخمْرِ؛ إذ يُديرُ عليهم آنيةَ الخمْرِ سُقاةٌ [193] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/76/3الرباني: ويكون بالخمر أو الماء ومعه الخبز الجاف؛ حيث يتحول في زعمهم الماء أو الخمر إلى دم المسيح، والخبز
https://dorar.net/adyan/520شُربِ الخمْرِ، وقدْ جَلَدَه عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه بعْدَ ذلك، وعَزَلَه بعْدَ أنْ ثَبَتَ عليه شُربُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150702إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة
https://dorar.net/h/K5jlK6rW)) (11/191). الدَّليلُ مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ
https://dorar.net/feqhia/7037((أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الخَمرِ تُتَّخَذُ خَلًّا، فقال: لا)). .وَجهُ
https://dorar.net/qfiqhia/1411أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: الحَرامُ لا يَتَعَلَّقُ
https://dorar.net/qfiqhia/1384، أو بالقوَّةِ: كإطلاقِ المُسكِرِ على الخَمرِ إن بَقِيَت. وإنَّما يُسَمَّى الشَّيءُ باعتِبارِ ما يَؤولُ إليه
https://dorar.net/osolfeqh/877أنَّ الكعْبَةَ كلَّها وما فيها مُقدَّسةٌ ومُطهَّرةٌ، وهي البيْتُ الحَرامُ، ولكنِ اتِّباعُ سُنَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35482