58051 - من الموسوعة الفقهية

، فيأمُرُهم وينهاهم بما يُصلِحُهم [1258]   ((أحكام القرآن)) لابن العربي (4/300). ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ

https://dorar.net/feqhia/5381

58052 - من الموسوعة الفقهية

] ((أحكام القرآن)) لابن العربي (2/162). ثانيًا: لأنَّه صام الأيَّامَ الثَّلاثةَ، فلم يَجِبِ التَّتابُعُ

https://dorar.net/feqhia/5734

58053 - من الموسوعة الحديثية

سَرَّه أن يَقرَأَ القُرآنَ رَطبًا كما أُنزِلَ فليَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ، قال: ثُمَّ جَلَسَ

https://dorar.net/h/veXxrIfY

58054 - من الموسوعة الحديثية

هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ .

https://dorar.net/h/Bwxuv0Rd

58055 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ غزا معَ معاويةَ الصَّائفَةَ فمرُّوا بالكهفِ الذي ذكَر اللَّهُ في القرآنِ فقال

https://dorar.net/h/3Duu6WpZ

58056 - من الموسوعة الحديثية

القُرآنَ رَطْبًا كما أُنزِلَ فلْيَقْرَأْ على قراءَةِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ. قال: ثُمَّ جَلَس الرَّجُلُ يَدْعو

https://dorar.net/h/jiwDxR19

58057 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .11- وعن سُفيانَ أنَّه كان يقولُ: (تعوَّذوا باللَّهِ من فتنةِ العابدِ الجاهِلِ، وفتنةِ العالِمِ

https://dorar.net/alakhlaq/3492

58058 - من الموسوعة العقدية

: حديثُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((... إنَّ

https://dorar.net/aqeeda/607

58059 - من شروح الأحاديث

له.وفي هذا الحديثِ يقولُ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه: "لمَّا كان فَتْحُ مكَّةَ"، وكان الفَتْحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150268

58060 - من شروح الأحاديث

له. وفي هذا الحَديثِ يقولُ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رَضِي اللهُ عَنه: "لَمَّا كان فَتْحُ مكَّةَ"، أي لَمَّا جاء فتْحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32453

58061 - من الموسوعة الفقهية

: فأربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا، ومِن طَريقِ سُفيانَ الثَّوريِّ عن عَمرِو بنِ عُبَيدٍ عنِ الحَسَنِ، قال

https://dorar.net/feqhia/12951

58062 - من موسوعة اللغة العربية

المقَفَّعِ- تَغْييرًا جَذْريًّا في الكِتابةِ النَّثْريَّةِ في العَصْرِ الحديثِ؛ حيث أُعجِبَ الكُتَّابُ بتلك

https://dorar.net/arabia/6282

58063 - من روائع المقالات القديمة

. يحدِّثنا التاريخ أن المأمون فتن الناس بمسألة: (خلق القرآن)، وأن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه كان المثال

https://dorar.net/article/1183

58064 - من موسوعة التفسير

أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/6/23

58065 - من موسوعة الفرق

تَفسيرُ القُرآنِ الكريمِ هو تَفسيرٌ وجيزٌ لعَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّد رِضا شُبَّر الحُسَينيِّ، وُلدَ

https://dorar.net/frq/1937

58066 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في شيءٍ عِندَ جمعِ القرآنِ أن يكتُبوه بلغةِ قُرَيشٍ، ففعلوا، حتى إذا نسَخوا الصُّحُفَ في المصاحِفِ، رَدَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1201

58067 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير أبي السعود)) (9/80)، ((تفسير ابن عاشور)) (29/434، 435)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (10/338

https://dorar.net/tafseer/77/5

58068 - من موسوعة التفسير

[186] يُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن الفرس (3/592). .2- قال الله تعالى: إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا

https://dorar.net/tafseer/68/3

58069 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن القيم (ص: 93). . فلا يُقالُ: بل تُغفَرُ ذُنوبُهم، ولا يَرجِعُ إليهم الوُدُّ، كما قاله

https://dorar.net/tafseer/85/3

58070 - من موسوعة التفسير

الزمخشري)) (4/804)، ((تفسير البيضاوي)) (5/341)، ((تفسير أبي السعود)) (9/203)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10

https://dorar.net/tafseer/107/1

58071 - من موسوعة التفسير

والسَّلامُ القُرآنَ؛ فكيف يُنكِرونَ إيتاءَ القُرآنِ وهم يَعْلمون أنَّ مُوسى عليه السَّلامُ ما جاء إلَّا

https://dorar.net/tafseer/21/9

58072 - من موسوعة التفسير

[971] يُنظر: ((تفسير ابن الجوزي)) (3/93).   .7- في قولِه تعالى: وَتِلْكَ الْقُرَى

https://dorar.net/tafseer/18/17

58073 - من موسوعة التفسير

: وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ دلَّ على أنَّ فاتحةَ الكِتابِ نَزَلتْ

https://dorar.net/tafseer/15/10

58074 - من موسوعة التفسير

[379] يُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن العربي (4/ 138). [النمل: 18].5- قال الله تعالى: لَوْ

https://dorar.net/tafseer/48/7

58075 - من موسوعة التفسير

)) (29/324)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (10/290). [المدثر: 37].- قولُه: كُلُّ نَفْسٍ مُرادٌ

https://dorar.net/tafseer/74/5

58076 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحديث والأثر)) لابن الأثير (1/65). ، ففكَكْتُ عنه كُبُلَه [6865] كُبُلَه: جمعُ قِلَّةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2084

58077 - من موسوعة التفسير

1- يَشْهَدُ القرآنُ برِضا اللهِ عنِ الصَّحابةِ، وثنائِه عليهم، كقَولِه تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ

https://dorar.net/tafseer/48/9