الخطابي : معنى الحديث ما ذهب إليه ابن الأعرابي وهو أن من نَسِي القرآن لَقِي اللّه خَالِيَ اليدِ من الخَيْر
https://dorar.net/ghreeb/613الخطابي : معنى الحديث ما ذهب إليه ابن الأعرابي وهو أن من نَسِي القرآن لَقِي اللّه خَالِيَ اليدِ من الخَيْر
https://dorar.net/ghreeb/613مُمَهَّى يُرَى داخِلْه من خارجه] { مها } في حديث ابن عباس [أنه قال لعُتْبَة بْنِ أبي سُفْيَان - وقد
https://dorar.net/ghreeb/3651مُمَهّىً يُرَى داخِلْه من خارِجه] {مها} في حديث ابن عباس [أنه قال لعُتْبَة بْنِ أبي سُفْيَان - وقد
https://dorar.net/ghreeb/2693والرومُ ذات القُرون كلما هلك قرْن خَلَفَه قرْن] فالقُرون جمع قرْن ومنه حديث أبي سفيان [لم أر كاليوم طاعةَ
https://dorar.net/ghreeb/2993عن عائذٍ أنه جاء يومَ الفتحِ مع أبي سفيانَ بنِ حربٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حولَه
https://dorar.net/h/y15Znmxxما يطير من غُبار الدقيق إذا نُخِل والترابِ إذا أثير - وفي حديث فاطمة بنت قيس [ إني أخافُ عليك سَفَا سفَه
https://dorar.net/ghreeb/1789حديثُ سُلَيمانَ بنِ جابِرٍ، عن ابنِ مسعودٍ، قال: تعلَّموا القرآنَ والفَرائِضَ، وعلِّموها النَّاسَ
https://dorar.net/h/2LRwUQvWوإخلاصِه فيما طَلبَ. وفي الحديثِ: فَضلُ أبي سُفْيانَ رَضيَ اللهُ عنه. وفيه: فَضلُ مُعاويةَ بنِ أبي
https://dorar.net/hadith/sharh/152469رَأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بحُجْزةِ سُفْيانَ بنِ سَهلٍ الثَّقَفيِّ، فقال: يا
https://dorar.net/h/6YbPEBJnقال: سَمِعتُ سُفيانَ بنَ عُيَينةَ يُسَمِّي النُّقَباءَ، فسَمَّى عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ مِنهم، قال
https://dorar.net/h/SYfpePHiتِسعَ مرَّاتٍ، وكذلك ذكرَها في سورةِ يس والسَّجدةِ والدُّخانِ [6467] يُنظَر: ((أخلاق القرآن
https://dorar.net/alakhlaq/2003عن مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ مِثلَه، غيرَ أنَّه لم يذكُرْ فيه: وأنا اليومَ ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ، [يعني
https://dorar.net/h/cbzc1wplحديث: أنَّ أبا بَكرٍ بَعَث يزيدَ بنَ أبي سُفيانَ إلى الشَّامِ فمَشى معهم [نحوًا من مَيلَينِ فقيل
https://dorar.net/h/MeF8iMXPحَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن عُمَرَ بنِ نَبْهانَ، عن الحَسَنِ
https://dorar.net/h/IyvCkEbLحَديثٌ رواه أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الوليدِ بنِ بُردٍ الأنطاكيِّ، عن رَوَّادِ بنِ الجَرَّاحِ
https://dorar.net/h/EJoyfgllحَديثٌ رَواه الحُسَيْنُ بنُ حَفْصٍ الأصْبَهانيُّ، عن سُفْيانَ، عن أَيُّوبَ بنِ موسى، عن سَعيدٍ
https://dorar.net/hBEcXW1oحَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ
https://dorar.net/h/L5WZUbcrحَديثٌ رَواه عُبَيْدُ اللهِ القَواريريُّ، عن يوسُفَ بنِ خالِدٍ؛ قالَ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ
https://dorar.net/h/QBmHBlSDحَديثٌ رَواه أبو أَحمَدَ الزُّبَيْريُّ، ورَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبيه
https://dorar.net/h/GRIGKeswحَديثٌ رَواه أبو أَحمَدَ الزُّبَيْريُّ، ورَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبيه
https://dorar.net/h/SAjXCKdsالحديثُ الواردُ في الوعيدِ على مَن نسِيَ شيئًا من القرآنِ حفظَه.
https://dorar.net/h/JTVGhpeY[ حديثُ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلثَ القرآنِ ]
https://dorar.net/h/kEMIjmbvحديث: ((مَن استشفى بغير القرآن، فلا شفاه الله)).
https://dorar.net/fake-hadith/410حديث: ((لكل شيء عروس, وعروس القرآن [سورة] الرحمن)).
https://dorar.net/fake-hadith/617حديثُ النَّهيِ عن ذلكِ وذمِّه، [يعني قراءةَ القُرْآنِ بالألحانِ].
https://dorar.net/h/HwlBSza7حديث: أنا أقاتِلُ على تنزيلِ القُرآنِ [وعليٌّ يقاتلُ على تأويلِهِ]
https://dorar.net/h/VEtOFaKSحديث: لكُلِّ شَيءٍ حِلْيةٌ [وحليةُ القرآنِ الصوتُ الحسَنُ]
https://dorar.net/h/yB74c5KQحديث: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.
https://dorar.net/h/6nvUf6Czحَديثُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.
https://dorar.net/h/JPXA2ngl