336811 - من الموسوعة الفقهية

عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور: 2].وَجهُ الدَّلالةِ:أمَر اللهُ تعالى في هذه الآيةِ بحُضورِ

https://dorar.net/feqhia/12609

336812 - من موسوعة التفسير

عَمَّهم مع جُملةِ الكافرينَ بالرُّسلِ؛ فخَصَّهم بأنَّهم يَستمِرُّ شَكُّهم فيما جاء به محمَّدٌ صَلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/22/19

336813 - من موسوعة التفسير

، فقال: كُلُوا وَاشْرَبُوا [201] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (20/364). . - قولُه

https://dorar.net/tafseer/69/4

336814 - من موسوعة اللغة العربية

في هذا الفَنِّ والمترَشِّحِ له إذا آتاه اللهُ عزَّ وجَلَّ طبعًا مُجيبًا، وقَريحةً مُواتيةً، وكان مُستَكْمِلًا

https://dorar.net/arabia/2822

336815 - من موسوعة اللغة العربية

العَقيمَ؛ فلقد قَيَّضَ اللهُ لكِتابِه مُستَشرِقًا آخَرَ أشهرَ من فولرز، وأكثَرَ منه تَحقيقًا وتَدقيقًا

https://dorar.net/arabia/2153

336816 - من موسوعة اللغة العربية

من جُملةِ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ للدَّلالةِ على التَّلَفُّظِ بها) [224] يُنظر

https://dorar.net/arabia/2206

336817 - من موسوعة اللغة العربية

النَّفيِ والاسْتِثناءِ، والمَقْصورُ عليه دائِمًا هو المُتأخِّرُ، كما في قولِه تعالى: إِنَّمَا اللَّهُ

https://dorar.net/arabia/1750

336818 - من الموسوعة الفقهية

: (إذا أَجَّرَ أحَدُ الشَّريكَينِ شَخْصًا آخَرَ فهلْ يَصِحُّ هذا أو لا؟ المُؤَلِّفُ يقولُ رَحِمَه اللهُ: «قالَ

https://dorar.net/feqhia/7996

336819 - من قراءة وتعريف

الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ الحَلالِ

https://dorar.net/article/1919

336820 - من الموسوعة التاريخية

وفاة القائد الشيشاني شامل باسييف وُلد باسييف أو عبد الله شامل كما كان يُسمِّي نفسَه، أو "أبو إدريس

https://dorar.net/history/event/5741

336821 - من قراءة وتعريف

بحياتهم، وهذه الدراسة من الدراسات الجادة حاول المؤلف استيفاء الكلام فيها ، فجزاه الله خيراً. 

https://dorar.net/article/1076

336822 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير الألوسي)) (7/42)، ((تفسير ابن عاشور)) (13/45). .رَوْحِ اللَّهِ: أي: فرَجِه ورحمتِه، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/12/18

336823 - من موسوعة التفسير

؛ فالفِعلانِ مضافانِ إلى المخاطَب، وهو النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو الفاعِلُ. والَّذِينَ يَفْرَحُونَ

https://dorar.net/tafseer/3/54

336824 - من موسوعة التفسير

ذَرَأَ: أَي خَلَق؛ يُقالُ: ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ يذْرَؤُهُمْ ذَرْأً وَذَرْوًا: إِذا خَلَقَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/6/35

336825 - من موسوعة الأديان

التي لم يُنزل الله بها من  سلطان، وإنما هي من تخرُّصات البابوات. 1- سر التعميد: ويقصد به تعميد الأطفال عقب

https://dorar.net/adyan/520

336826 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على أخلاقِهمفبه تملِكُ أعناقَ البشَرْ [8072] ((مجاني الأدب)) لرزق الله شيخو (3/128).

https://dorar.net/alakhlaq/2455

336827 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، 361، 363). 2- وقال الشَّاعِرُ:رعى اللهُ مَن عَمَّ البَريَّةَ عَدلُهفأُنصِفَ مظلومٌ وأُومِنَ

https://dorar.net/alakhlaq/2794

336828 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. وقيل: من طلَبَ اللهَ بالصِّدقِ أعطاه مِرآةً يُبصِرُ فيها الحَقَّ والباطِلَ. وقيل: عليك بالصِّدقِ

https://dorar.net/alakhlaq/1852

336829 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[2453] يُنظَر: ((اشتقاق أسماء الله)) للزجاجي (ص: 167)، ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 64). 2

https://dorar.net/alakhlaq/857

336830 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: عبارةٌ عن العلمِ المتَّصِفِ بالإحكامِ، المشتَمِلِ على المعرفةِ باللَّهِ تبارك وتعالى، المصحوبِ بنفاذِ

https://dorar.net/alakhlaq/1177

336831 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إليه بأن يتواصَلوا معه في الزِّيارةِ، فيُذَكِّرُهم بفضلِ الزِّيارةِ، والمحبَّةِ في اللهِ، ويسوقُ لهم

https://dorar.net/alakhlaq/958

336832 - من موسوعة التفسير

، وإنَّما أراد: مَن قال اللهُ تعالى ذلك فيه فقد استحَقَّ مَقَرًّا من النَّارِ، وثَبَت ذلك له). ((المفردات

https://dorar.net/tafseer/83/1

336833 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 142)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 227). . مَأْتِيًّا: أي: يَأْتيه أولياءُ الله

https://dorar.net/tafseer/19/10

336834 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْذَلِكَ في مَوضِعِ رَفعٍ، خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ، أي: الأمرُ ذلك الذي ذكَرْتُ

https://dorar.net/tafseer/47/2

336835 - من موسوعة التفسير

الذُّريَّةَ خَلْقُ اللهِ، أو لأنَّ الولدَ ذُرِئ مِن الأبِ، وقيلَ غيرُ ذلك. والذُّرِّيَّةُ أيضًا: الآباءُ

https://dorar.net/tafseer/36/7

336836 - من الموسوعة الفقهية

أهلِ العِلمِ). ((المغني)) (7/522). ، والزَّركشي [2100]   قال الزركشي: (صَرَّح الخرقي -رحمه الله

https://dorar.net/feqhia/4635

336837 - من موسوعة الأديان

التي يرتكز أصلها على عقائد كلفن، وعلى أساس النظام الكنسي المشيخي الذي تركِّز فيه السلطات على سلسلة مجالس

https://dorar.net/adyan/664

336838 - من الموسوعة الفقهية

، لصالحِ العميلِ أو لمُستَفيدٍ آخَرَ، وعلى المصارِفِ مُراعاةُ قَواعِدِ عقدِ الصَّرفِ في الشَّريعةِ

https://dorar.net/feqhia/7747