335011 - من الموسوعة الفقهية

مع الخَصمِ ثُمَّ يُوكِّلَه، وفي هذا إضرارٌ بالخَصمِ [251] يُنظَر: ((الوَكالة على الخصومة)) لعبد الله الخنين

https://dorar.net/feqhia/10911

335012 - من الموسوعة الفقهية

في بَعضِها، كَاَلَّذِي لَهُ الْخِيَارُ [608] يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (4/310). .

https://dorar.net/feqhia/11348

335013 - من الموسوعة التاريخية

لزَعيمِه المَسجونِ عَبد اللَّه أوجلان، الذي يَقبَعُ في السِّجنِ مُنذُ عامِ 1419هـ/ 1999م

https://dorar.net/history/event/6246

335014 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بهِم في نَعلَيه، ثُمَّ خَلَعَ نَعلَيه في أثناءِ

https://dorar.net/h/LlyyQWYB

335015 - من موسوعة اللغة العربية

)) للجواليقي (ص: 508). . قَبَّانٌ:القَبَّانُ: الميزانُ، ويُقالُ: فُلانٌ قَبَّانٌ على فُلانٍ، أي: أمينٌ

https://dorar.net/arabia/5182

335016 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الغَسَّانيَّ سأل أنَسَ بنَ أبي الحُجَيرِ عن بعضِ الأمرِ، فأخبَرَه؛ فلطَمَه الحارِثُ، فقال أنسٌ: ذُلٌّ، لو أجِدُ

https://dorar.net/alakhlaq/4099

335017 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لهمن أن يكونَ له صديقٌ أحمَقُفاربَأْ [3954] أي: ارفَعْ نفسَك عنه. يُنظَر: ((الصحاح)) للجوهري (1/ 52

https://dorar.net/alakhlaq/4215

335018 - من الموسوعة الحديثية

لم يُصدِّقْ بهذا الحديثِ فليقرَأْ هذه الآيةَ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ

https://dorar.net/h/cUIB3veM

335019 - من موسوعة اللغة العربية

الإعْرابِ، نَحْوُ: قامَ زيدٌ قامَ زيدٌ.العاشِرةُ: أن تَقَعَ جَوابَ قَسَمٍ، نَحْوُ: واللهِ ما زيدٌ قائِمًا

https://dorar.net/arabia/4088

335020 - من الموسوعة التاريخية

- عليه السلام- وما بالشام من مشاهِدِ الأنبياء، وبين زيارةِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم أجمعين، فأَذِنَ

https://dorar.net/history/event/2247

335021 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب : إن الله عز وجل أنزل هذا القرآن ليعمل الناس به ولن يتم

https://dorar.net/article/152

335022 - من موسوعة اللغة العربية

الشُّعَراءِ والكُتَّابِ والأُدَباءِ وسائِرِ الفُصَحاءِ.عَقيدتُه:ظهر مِن كَلامِه رَحِمه اللهُ أنَّه

https://dorar.net/arabia/5758

335023 - من موسوعة التفسير

الله تعالى: إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ تسميةُ الزَّلزلةِ بـ «شيء» إمَّا لأنَّها حاصلةٌ

https://dorar.net/tafseer/22/1

335024 - من غريب الحديث

على مَناخِرِهم في النَّار إلاَّ حَصَا ألْسِنتِهم ] { حصا } ... في أسماء اللّه تعالى [ المحْصِي

https://dorar.net/ghreeb/857

335025 - من موسوعة اللغة العربية

نَصبِه الفَتحةُ الظَّاهِرةُ.وفي الدُّعاءِ: لا زال اللهُ ناصِرَك: "الله" اسمُ (زال) مَرفوعٌ

https://dorar.net/arabia/313

335026 - من موسوعة الأديان

ربما بدأت كديانات توحيد سماوية؛ إعمالاً لقوله تعالى: وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ

https://dorar.net/adyan/905

335027 - من الموسوعة الفقهية

). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/496)، وينظر: ((الأم)) للشافعي (1/49). ، والحنابلة ((المبدع)) لابن مفلح (1

https://dorar.net/feqhia/340

335028 - من الموسوعة التاريخية

أعدائه أيًّا كانوا، مسلمين أم نصارى، وضمن عدم تلقي القلاع الباقية خارج سيطرته أية مساعدة من أي مكان. ووقع

https://dorar.net/history/event/2478

335029 - من قراءة وتعريف

طريقة الانتخابات من البلاد الغربية للأمة الإسلامية يستدعي دراسةً عميقةً ودقيقةً لها، لمعرفة الحكم الشرعي

https://dorar.net/article/525

335030 - من موسوعة التفسير

المسلوكة، والمنهاجُ المتَّبع. وقيل: معْنى سُنَنٌ أُمم، جمْع سُنَّة، وهي الأُمَّة، وأصلُ (سنن): جريانُ

https://dorar.net/tafseer/3/42

335031 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير الرسعني)) (4/454)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 914). .قَرْنٍ: أي: قومٍ وأُمَّة مِن الناسِ

https://dorar.net/tafseer/19/13

335032 - من الموسوعة الفقهية

في الجِماعِ). ((المغني)) (7/308). وقال قاضي صفد: (لا تجِبُ التَّسويةُ في الجِماعِ بالإجماعِ). ((رحمة الأمة

https://dorar.net/feqhia/5328

335033 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ شِراءُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ بالبِطاقةِ الِائتِمانيَّةِ إن كانَت مُغَطَّاةً عِلَّةُ جوازِ

https://dorar.net/feqhia/6930

335034 - من الموسوعة الفقهية

الرَّفَث، فكان منهيًّا عنه بسبَبِ الإحرامِ، وبالإقدامِ عليه يصيرُ مرتكبًا محظورَ إحرامِه) ((البحر الرائق

https://dorar.net/feqhia/2973

335035 - من موسوعة التفسير

في الدُّنيا حين جادلوا الرَّسولَ، وأنْكَروا البعثَ، والثَّانيةَ من كلامِ اللهِ تَعالى حين جازاهم على كُفْرِهم

https://dorar.net/tafseer/17/12

335036 - من الموسوعة الحديثية

الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، وتُبْ عليَّ إنَّك أنتَ التوَّابُ الرَّحيمُ.

https://dorar.net/h/LSYjEt5K

335037 - من الموسوعة الحديثية

فيه تقاحُمَ الفراشِ أو الجنادِبِ فأوشِكُ أن أرسلَ بحُجَزِكم وأنا فرَطُكم على الحوضِ فترِدون عليِّ معًا

https://dorar.net/h/HE7K2i3V