334111 - من موسوعة التفسير

، ونَقْضِ الذِّمَّة [160] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (29/140). .2- قال الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/9/5

334112 - من غريب الحديث

: أحدهما أن اللَّه تعالى هو الذي أنْساه إياه لأنه المُقَدِّر للأشياء كلِّها والثاني أنّ أصل النسيان الترك

https://dorar.net/ghreeb/3780

334113 - من موسوعة أصول الفقه

، أو كان مُرادُه غَيرَ حَقيقَتِه، فيَحتاجُ إلى بَيانِ المُرادِ به.ومِن أمثِلةِ ذلك: قَولُ اللهِ تعالى: وَأَحَلَّ

https://dorar.net/osolfeqh/961

334114 - من شروح الأحاديث

جَعَل اللهُ عزَّ وجلَّ بحِكمتِه رُؤيةَ الهِلالِ إيذانًا ببدايةِ كلِّ شَهرٍ، ومِيقاتًا للناسِ، حيثُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32824

334115 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ

https://dorar.net/feqhia/5706

334116 - من موسوعة الفرق

)؛ فقد قال في مبحثِ جوازِ رؤيةِ اللهِ: (مذهبُنا في هذه المسألةِ ما اختار الشَّيخُ أبو منصورٍ الماتُريديُّ

https://dorar.net/frq/330

334117 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً

https://dorar.net/tafseer/30/12

334118 - من موسوعة الفرق

الطَّهطاويِّ ابتُعِث في زمَنِ محمَّد علي باشا، ورجع مُتنكِّرًا لدينِ قَومِه، مادِحًا حضارةَ وتمدُّنَ فَرَنسا

https://dorar.net/frq/1008

334119 - من الموسوعة الفقهية

المؤشِّراتِ: (لا يَجوزُ استخدامُ المؤشِّراتِ بذاتِها للمُتاجَرةِ فيها، وعلى تَغيُّراتِها في الأسواقِ

https://dorar.net/feqhia/7312

334120 - من الموسوعة الفقهية

إجارتُهما بإجْماعِ العُلَماءِ؛ قالَ ابنُ قُدامةَ: (وعلى القَوْلِ الأوَّلِ، مَن كانَ ساكِنَ دارٍ

https://dorar.net/feqhia/8102

334121 - من موسوعة اللغة العربية

مُحمَّد علي باشا.وفي هذه المُدَّةِ قامَتِ العَديدُ مِن الدُّوَلِ والإماراتِ في العالَمِ الإسلاميِّ

https://dorar.net/arabia/5813

334122 - من موسوعة اللغة العربية

إمَّا أن تَكونَ الزِّيادةُ قَبلَ الفاءِ، أو بَعدَ الفاءِ، أو بَعدَ العَينِ، أو بَعدَ اللَّامِ، عَلى

https://dorar.net/arabia/919

334123 - من موسوعة اللغة العربية

: فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا [الشَّمس: 13].ولا يُستعمَلُ في التحذيرِ ضميرَا

https://dorar.net/arabia/809

334124 - من الموسوعة الحديثية

إن لله ملائكةً سيَّاحين في الأرضِ فضلاً عن كُتَّابِ الناسِ فإذا وجدوا أقوامًا يذكرون اللهَ تنادوْا

https://dorar.net/h/sjDn5Fwf

334125 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللهَ زَوَى لي الأرضَ -أو قال: إنَّ ربِّي زَوَى لي الأرضَ- فرَأَيتُ مَشارقَها ومَغاربَها

https://dorar.net/h/EzUHsjlm

334126 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ كِتابَ الصَّدَقةِ، فلم يُخرِجْه إلى عُمَّالِه

https://dorar.net/h/8luwlyyc

334127 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كتب كتابَ الصدقةِ ، فلم يخرِجْهُ إلى عمالِهِ حتَّى قبِضَ

https://dorar.net/h/ABviOj54

334128 - من الموسوعة الحديثية

بعينيكَ إلى رأسها . قال : فأصبحت فاقتعدتُ بعيرا لي حتى أتيتُ مكةَ فإذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/h/B0IvD2bB

334129 - من الموسوعة الحديثية

 بَعَثَنَا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثَ مِئَةِ رَاكِبٍ أمِيرُنَا أبو عُبَيْدَةَ

https://dorar.net/h/sZoO9VxY

334130 - من موسوعة اللغة العربية

هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا [القصص: 34]. ولِهذا لا يجوزُ وصْفُ اللهِ تعالى بالفَصاحةِ؛ لِعدَمِ

https://dorar.net/arabia/1624

334131 - من الموسوعة الفقهية

النهى)) للرحيباني (6/313).   الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكتاب 1- قَولُ اللهِ تعالى: حُرِّمَتْ

https://dorar.net/feqhia/3495

334132 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ بَيعُ الصَّبيِّ المُمَيِّزِ لغَيرِ اليَسيرِ إذا أَذِنَ له وَلِيُّه، فإنْ لم يَأذَنْ لهُ

https://dorar.net/feqhia/6783

334133 - من الموسوعة التاريخية

قحط في نجد ثم غيث وفي هذه السنة منع اللهُ الغيثَ بحكمته، فلم يقَعْ في الأرض حَيَا في بلدان نجدٍ

https://dorar.net/history/event/4589

334134 - من الموسوعة التاريخية

العجمان، ومن قادة الإخوان (إخوان من طاع الله) الذين شاركوا مع الملك عبد العزيز في نشرِ الدعوة وتوحيد

https://dorar.net/history/event/5042

334135 - من موسوعة التفسير

لَا يُبْصِرُونَ إشارةٌ إلى أنَّ الإيمانَ والتوفيقَ به تعالى لا بِغَيرِه، وفي ذلك تسليةٌ مِن اللهِ

https://dorar.net/tafseer/10/16

334136 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عندي خَصلتانِ:- اجتنابُ ما يَكرَهُ اللهُ والمُسلِمون من الفِعالِ. - واستِعمالُ ما يحِبُّ اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2565

334137 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ثمَّ ستَرَه اللهُ، فلْيَستَتِرْ بسِترِ اللهِ، وإلى الثَّاني -وهو إشاعةُ الشَّيءِ تريدُ فِعلَه- أشار

https://dorar.net/alakhlaq/3257

334138 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يَنْهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الوَلاءِ وعن هِبتِه، والوَلاءُ مِن الحُقوقِ

https://dorar.net/hadith/sharh/2909

334139 - من موسوعة التفسير

مِن أسبابِه [37] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (21/275). .2- قال اللهُ تعالى: إِذَا

https://dorar.net/tafseer/81/1

334140 - من موسوعة التفسير

وُجوبًا، وهي مِنْ (حَجَره): إذا مَنَعَه؛ لأنَّ المستعيذَ طالِبٌ مِن اللهِ أن يمنعَ المكروهَ لا يَلحَقُه

https://dorar.net/tafseer/25/6