330151 - من الموسوعة التاريخية

في رابطةِ العالَمِ الإسلاميِّ، وكان إمامًا وخطيبًا. توفِّيَ رحمه اللهُ عن عُمرٍ ناهز 90 عامًا بعد مُعاناةٍ

https://dorar.net/history/event/6188

330152 - من الموسوعة التاريخية

الله في الرِّياضِ عن عُمرٍ ناهز 97 سنةً.

https://dorar.net/history/event/6203

330153 - من الموسوعة التاريخية

الجانِبَ السعوديَّ وزيرُ المالية عبد الله السليمان، بينما مثَّل جانِبَ شركةِ سوكال هاملتون، وأقرت الحكومةُ

https://dorar.net/history/event/5072

330154 - من الموسوعة التاريخية

عَزلِه، كما تواطأ معه شيخُ الإسلام حسن خير الله أفندي -المنتمي لحركة تركيا الفتاة- فأصدر فتوى شرعية تفيدُ

https://dorar.net/history/event/4696

330155 - من الموسوعة التاريخية

البريطانية على الشروطِ التي عرضها. مثَّلَ جانِبَ نجد في المؤتمر حمزة غوت وأحمد الثنيان وعبد الله الدملوجي

https://dorar.net/history/event/4988

330156 - من الموسوعة التاريخية

رخص الأسعار وكثرة الأمطار في نجد وفيها أرخص اللهُ الأسعارَ وكَثُرت الأمطارُ وفاضت الآبارُ، فأول

https://dorar.net/history/event/4455

330157 - من الموسوعة التاريخية

الأمراء والرؤساء الذين معه في الغزو، وهم رئيس جبل شمر: عبد الله بن علي بن رشيد، ورئيس بريدة: عبد العزيز بن

https://dorar.net/history/event/4503

330158 - من موسوعة اللغة العربية

الحَسَنُ بنُ حُسينِ بنِ أحمَدَ بنِ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَليِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَليٍّ

https://dorar.net/arabia/5642

330159 - من موسوعة اللغة العربية

، المِصْريُّ، النَّحْويُّ.مِن مَشَايِخِه:إسماعيلُ الزَّيَّاتُ، وعبدُ اللهِ بنُ بَرِّي، وعشيرُ بنُ عَلي.ومِن

https://dorar.net/arabia/5528

330160 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهُ تعالى به [1852] ((تفسير ابن عرفة)) (3/ 86). .

https://dorar.net/alakhlaq/3572

330161 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لدليلٍ يوجِبُ ذلك، فأنت مقَلِّدُه، والتَّقليدُ في دينِ اللهِ غيرُ صحيحٍ.وكلُّ من أوجَب عليك الدَّليلُ

https://dorar.net/alakhlaq/3607

330162 - من أحاديث منتشرة لا تصح

- وكان سليمان ملِكًا - فدعت العجوز للعريس بطول العمر، فاستجاب الله الدعاءَ في الحال؛ فادْعُوا، وتصدَّقوا.

https://dorar.net/fake-hadith/786

330163 - من أحاديث منتشرة لا تصح

((يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: أنا والإنس والجن في نبأ عظيم: أَخلُق ويُعبد غيري, أَرزق

https://dorar.net/fake-hadith/668

330164 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أو ما فيه شُبهةٌ.7- التَّأويلاتُ الباطلةُ والمخارِجُ الفاسِدةُ.8- قلَّةُ الحياءِ من اللهِ سُبحانَه

https://dorar.net/alakhlaq/2902

330165 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- الأحمَقُ مُبغَضٌ في النَّاسِ.2- الأحمَقُ غيرُ مَرضيِّ العَمَلِ، ولا محمودِ الأمرِ عِندَ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/4204

330166 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ ومحبَّةَ النَّاسِ.4- ينَمِّي روحَ المحبَّةِ والتَّعاونِ بَيْنَ النَّاسِ.5- دليلٌ على صلاحِ العبدِ

https://dorar.net/alakhlaq/1362

330167 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جعَلوه نُخالةً [4657] يُنظر: ((مجمع الأمثال)) (2/ 321). .- استُرْ ما ستَر اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/1472

330168 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- أن يَعلَمَ أنَّ اللَّهَ سُبحانَه أمَر عبادَه بالأخذِ بالحَيطةِ والحَذَرِ في أمورِهم؛ جَلبًا

https://dorar.net/alakhlaq/993

330169 - من شروح الأحاديث

هذا الحديثِ يَنهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّبوُّلِ في الماءِ الدَّائمِ، وهو الماءُ الرَّاكدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3525

330170 - من موسوعة التفسير

يُبيِّنُ الله تعالى جانبًا مِن طُغيانِ فِرعونَ وغُرورِه وعِنادِه، واستِخفافِه بعقولِ قَومِه، فيقولُ

https://dorar.net/tafseer/43/10

330171 - من موسوعة التفسير

سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

https://dorar.net/tafseer/27/5

330172 - من موسوعة التفسير

)) لابن فارس (1/105)، ((المفردات)) للراغب (ص: 76). .قَضَى نَحْبَهُ: أي: قُتِل في سبيلِ الله، وفَرَغ

https://dorar.net/tafseer/33/7

330173 - من موسوعة التفسير

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/25/12

330174 - من موسوعة التفسير

على أعمالِه، وليس الأمرُ كما يَظُنُّه هذا المكَذِّبُ بالبَعْثِ؛ فإنَّه سيُبعَثُ حَيًّا بعدَ مَوتِه، إنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/84/2

330175 - من موسوعة التفسير

). . الْغَابِرِينَ: أي: الباقينَ في عذابِ اللهِ، والغابرُ مِن الأضْدادِ؛ يُقالُ: غابرٌ للباقي، وغابرٌ للماضي، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/27/8

330176 - من موسوعة التفسير

بَغِيًّا إشارةٌ إلى أنَّ الإنسانَ إذا زنى؛ فقد يُبْتَلَى نسْلُه بالزِّنا، والعياذُ بالله [307

https://dorar.net/tafseer/19/6

330177 - من غريب الحديث

وأراد به جبريل عليه السلام لأنَّ اللَّه تعالى خصَّه بالوَحْي والغَيْب اللَّذين لا يَطَّلع عليهما غَيْرُه

https://dorar.net/ghreeb/3899

330178 - من غريب الحديث

. قيل أراد بالآلة الحالة وبالحَدباء الصَّعبَةَ الشَّدِيدة وفي حديث علي رضي اللّه عنه يَصف أبا بكر

https://dorar.net/ghreeb/783

330179 - من غريب الحديث

والجَبْجَبَة : الكَرِش يُجْعل فيها اللَّحم يُتزود في الأسفار وفي حديث عبد الرحمن بن عوف رضي اللّه عنه

https://dorar.net/ghreeb/570

330180 - من غريب الحديث

وَسُكٍ ونحوه وليس فيها من اللُّؤْلؤ والجوهر شىءٌ - ومنه حديث فاطمة رضي اللّه عنها [ فألبَسَتْه سِخاَبا

https://dorar.net/ghreeb/1736