325711 - من الموسوعة التاريخية

الناس على الجهاد ضدَّ تيمورلنك، وأما عساكر مصر فبدأت كذلك بالتجهز، قال تقي الدين المقريزي: "لما نزل

https://dorar.net/history/event/3236

325712 - من الموسوعة التاريخية

، وحَلَّفهم للملك العزيز يوسف، ولكن نفرت القلوب بذلك عن إينال الجكمي، وأول من نفر عنه تغري برمش نائب حلب، وقال

https://dorar.net/history/event/3402

325713 - من قراءة وتعريف

Reliability Curve. هذا، وقد نبَّه المؤلِّف في مُقدِّمة كتابه على أمرٍ مهم، حيث قال: (الكتاب موجَّه بالأساس

https://dorar.net/article/1775

325714 - من موسوعة اللغة العربية

تَسْميةُ الأعْمالِ الشِّعريَّةِ والنَّثريَّةِ بالأدَبِ، حتَّى قال المُتَنبِّي مُفاخِرًا:أنا الَّذي نظَرَ

https://dorar.net/arabia/5793

325715 - من قراءة وتعريف

لا ينفكَّان إلى أنْ يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَن عليها؛ لأن العربيَّة هي الأساسُ الذي لا تقومُ مَعرفةُ الدينِ

https://dorar.net/article/1948

325716 - من روائع المقالات القديمة

السعادة من أنفسكم لا مما حولكم، سعداء إن كانت أفكاركم دائمًا مع الله، فشكرتم كل نعمة، وصبرتم

https://dorar.net/article/965

325717 - من روائع المقالات القديمة

، فتكون أنظمته كلها قائمة على الاستبداد، والفجور في الاستبداد. ويومئذ يبدأ تحقيق نبوة رسول الله صلى الله

https://dorar.net/article/1065

325718 - من موسوعة التفسير

يَخلُقَ اللهُ الكَواكِبَ النَّيِّرةَ ويُوصِّلَ نورَها إلى الأجسامِ التي تَستَقبِلُها، كالأرضِ والقَمَرِ

https://dorar.net/tafseer/36/6

325719 - من موسوعة اللغة العربية

سابقًا- قد آل به الأمرُ إلى كتابةِ ذلك اللَّونِ الذي أسمَوه بالشِّعرِ المنثورِ؛ حيثُ قال [896

https://dorar.net/arabia/6267

325720 - من موسوعة الأديان

، القاهرة. - من أغمى فتيات مصر، أبو إسلام أحمد عبد الله، بيت الحكمة، القاهرة. الموسوعة الميسرة للندوة

https://dorar.net/adyan/638

325721 - من موسوعة الأديان

الموارنة واليعاقبة عام (659) م, إلى معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - لإنهاء الخلاف بينهم، لكن الخصومة

https://dorar.net/adyan/677

325722 - من موسوعة اللغة العربية

الاجْتِماعيَّةِ- قَولٌ لا دَليلَ عليه؛ فقد خلَق اللهُ الإنْسانَ وعلَّمَه البَيانَ، وهيَّأ أعْضاءَ النُّطْقِ

https://dorar.net/arabia/2523

325723 - من موسوعة اللغة العربية

الصوفية في القارة الإفريقية)) عبد الله عبد الرزاق إبراهيم (ص: 4). .وشاعَ استِخدامُ الخَطِّ

https://dorar.net/arabia/2326

325724 - من موسوعة أصول الفقه

عن ثُبوتِه؛ ولهذا فإنَّ مُعجِزاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنها ما قارَنَ نُبوَّتَه، ومِنها

https://dorar.net/osolfeqh/460

325725 - من الموسوعة التاريخية

، والأمير خليل بن قوصون ليُدرِكوا أهلَ الثَّغرِ، فقَدَّر الله تعالى في ذلك أنَّ أهلَ الثغر كان قد بلَغَهم

https://dorar.net/history/event/3107

325726 - من الموسوعة التاريخية

أن بعض مماليك بركة أخذ من لحمه قطعةً شواها، والله أعلم بصحة ذلك، ثم جُمِعَ ابن عرام بعد ذلك ودُفِنَ بمدرسته خارج

https://dorar.net/history/event/3154

325727 - من الموسوعة التاريخية

، وكَثُرَ الخوف وأشرفوا على الهلاك، إلَّا أن الله تداركهم بخَفِيِّ لُطفِه؛ فقَدِمَ عليهم الخبر بوصول الأمير

https://dorar.net/history/event/3167

325728 - من الموسوعة التاريخية

السلاح، فساق قاني باي المشطوب أحد المماليك الظاهريَّة من وقته إلى بيت الخليفة القائم بأمر الله حمزة

https://dorar.net/history/event/3451

325729 - من قراءة وتعريف

)، (4): وهي عبارةٌ عن أربعةِ مقالات لكتَّاب مختلفين، المقالة الأولى مِنها: للأديب نصري عطا الله سوس

https://dorar.net/article/1848

325730 - من موسوعة اللغة العربية

عليه في الديوان. يُنظر: ((أخبار أبي نواس)) لعبد الله بن حرب العبدي (ص: 10). ومِنه قَوْلُ أبي المَعالي بنِ

https://dorar.net/arabia/6107

325731 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (9/180). .قوله: مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُوْلَئِكَ

https://dorar.net/tafseer/7/42

325732 - من موسوعة اللغة العربية

قَريبٌ مِن النُّفوسِ، لائِطٌ بالقُلوبِ؛ لِما قد جعَلَ اللهُ في تَرْكيبِ العِبادِ مِن مَحبَّةِ الغَزَلِ

https://dorar.net/arabia/5879

325733 - من موسوعة الأديان

لمريم عليها السَّلام بميلاد عيسى صلوات الله عليه، ويكون في اليوم التَّاسع والعشرين من برمهات من شهور

https://dorar.net/adyan/524

325734 - من موسوعة التفسير

كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ التَّقديرُ: ويقولُ اللهُ، وعدَلَ عن ضَميرِ التَّكلُّمِ -على خِلافِ مُقْتضى الظَّاهرِ

https://dorar.net/tafseer/29/16

325735 - من الموسوعة الفقهية

الفِعليَّةُ لأداءِ ذلك الغِطاءِ. واللهُ أعلَمُ). ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي - العدد الثاني)) (2/1209

https://dorar.net/feqhia/10561