323551 - من غريب الحديث

البيت أحجَّه حَجًّا والحَجَّة بالفتح : المرَّة الواحدة على القِياس . وقال الجوهري : الحِجَّة بالكَسر

https://dorar.net/ghreeb/774

323552 - من الموسوعة التاريخية

له سوءًا، فجهَّزَ له مكيدةً وجعله يكتُبُ بخَطِّه ما أظهَرَه ابنُ هطال عند أبي الجيش، وقال له: إنَّ أخاك

https://dorar.net/history/event/1497

323553 - من الموسوعة التاريخية

به ذلك، فلما صار بختيار بعكبرا حَسَّنَ له حمدانُ قَصْدَ الموصل، وكثرةَ أموالِها، وأطمعه فيها، وقال إنَّها خَيرٌ

https://dorar.net/history/event/1267

323554 - من موسوعة اللغة العربية

عَرَفاتٍ، ونزَلْتُ من عَرَفاتٍ. وهذا الإعرابُ هو الأكثَرُ، وقد جاء في القرآنِ هكذا مَصروفًا، قال تعالى

https://dorar.net/arabia/64

323555 - من الموسوعة الفقهية

الإجْماعُ على ذلك [245] قالَ بَهاءُ الدِّينِ المَقْدسيُّ: (المُشْتَري إذا باعَ الشِّقْصَ المَشْفوعَ، وباعَه

https://dorar.net/feqhia/8768

323556 - من الموسوعة الفقهية

)) للرملي (7/ 427)، ((حاشيتا قليوبي وعميرة)) (4/ 182). ، وقال به بَعضُ السَّلفِ [365

https://dorar.net/feqhia/12540

323557 - من قراءة وتعريف

حقيقة الإسلام عقدٌ بين العبد وبين ربِّه، يُشترط فيه الرِّضا والإقرار من العبد، وأوجب الله تعالى بفضله

https://dorar.net/article/1529

323558 - من موسوعة الفرق

صَحيفةُ (الأُمَّة الأُسبوعيَّة)، ويرأسُ تَحريرَها عَبدُ اللهِ الدَّهمشيُّ، والأمينُ العامُّ للحِزبِ

https://dorar.net/frq/2035

323559 - من موسوعة الأديان

، وقد عقد الشيخ محمد أبو زهرة - رحمه الله - مقارنة بينهما مظهراً التشابه العجيب، بل التطابق، وعلَّق

https://dorar.net/adyan/949

323560 - من موسوعة اللغة العربية

عَمرٌو).ومنه قَولُه تعالى: مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/737

323561 - من الموسوعة التاريخية

، ولم يراقبوا الله في أمرهم، فما أحد إلا ومعه نوع من المعاصي كالخمر والأحداث، فلما اشتد القتالُ في الليل، انهزم

https://dorar.net/history/event/3273

323562 - من الموسوعة التاريخية

خشقدم بن عبد الله الناصري المؤيدي، تسلطن في يوم الأحد التاسع عشر رمضان بعد أن أجمع أمراء المماليك

https://dorar.net/history/event/3480

323563 - من موسوعة التفسير

في الأصْل؛ إذ الأصلُ: (حضَرتِ الأنفسُ الشحَّ)، ثمَّ أحْضَر اللَّهُ الأَنفسَ الشُّحَّ. وهذا هو المشهورُ

https://dorar.net/tafseer/4/35

323564 - من موسوعة الفرق

جَوائِزَ حُكوميَّةٍ، واللهُ المُستَعانُ.والبَهرةُ يَأخُذونَ العَهدَ والميثاقَ على طاعةِ دُعاتِهم عِندَ

https://dorar.net/frq/2113

323565 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 245). .بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ: أي: بَيتِ اللهِ الحَرامِ، وسُمِّي عَتيقًا؛ لأنَّه

https://dorar.net/tafseer/22/10

323566 - من موسوعة التفسير

الصَّلاةَ على إيتاءِ الزَّكاةِ؛ لأنَّ الصَّلاةَ أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى؛ ومع أنَّ إيتاءَ الزَّكاةِ

https://dorar.net/tafseer/31/1

323567 - من موسوعة التفسير

سِيق لِمعنًى -مِن مَدحٍ أو غيرِه- مُتضمِّنًا معنًى آخَرَ، كقولِه تعالى: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى

https://dorar.net/tafseer/54/1

323568 - من موسوعة اللغة العربية

مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ [البَقَرة: 103]، قُرِئَت: (لَمَثْوَبَةٌ) [1739] وهي قراءةُ

https://dorar.net/arabia/1357

323569 - من موسوعة التفسير

)، ((المخصص)) لابن سيده (3/16)، ((المفردات)) للراغب (ص: 261). قال الزَّيْنُ الرَّازيُّ: (الْحُوتُ

https://dorar.net/tafseer/37/13

323570 - من موسوعة التفسير

المُخاطَبِ به أهلُ الشِّركِ في المَحشرِ، ويَتضمَّنُ استِدلالًا على المشرِكين الَّذين في الدُّنيا؛ بأنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/77/3

323571 - من موسوعة التفسير

وبَّخَهم على قَصْدِ الكُفْرِ باللهِ عَزَّ وجَلَّ، ثمَّ دعاهمْ إلى الإتيانِ بالحُجَّةِ على ما اتَّخَذوا

https://dorar.net/tafseer/21/5

323572 - من الموسوعة التاريخية

كثيرة من الأمراء وأعيان المفاردة والبحرية، ولما طال الحصار بعث الخليفةُ العباسي الحاكم بأمر الله أحمد

https://dorar.net/history/event/2743

323573 - من موسوعة اللغة العربية

)، قالَ الشَّاعِرُ:ولازَوَرْدِيَّةٍ تَزْهو بِزُرْقَتِهابَيْنَ الرِّياضِ على حُمْرِ اليَواقيتِ

https://dorar.net/arabia/5186

323574 - من موسوعة اللغة العربية

جَوابافإذا قُلْتُ أنِلْنيقُبْلةً قالَ تُرابا [541] ((الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني (13/ 195

https://dorar.net/arabia/6110

323575 - من موسوعة اللغة العربية

المَشارِقةِ بكُتُبِ الشِّعْرِ والرِّوايةِ، كمُحمَّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الغازي، الَّذي جَلَبَ الأشْعارَ

https://dorar.net/arabia/6180

323576 - من موسوعة اللغة العربية

: (هذا غلامُ زَيدٍ)، أو الظَّرف، نحْوُ (المشْعَرِ) في قَولِه تعالى: فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ

https://dorar.net/arabia/15

323577 - من موسوعة اللغة العربية

لا يحتاجُ إليهما، فيجوزُ في الجميعِ القَطعُ والإتباعُ على الأوجُهِ السَّابقةِ، ومنه: "بسمِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/713

323578 - من موسوعة اللغة العربية

: (نُؤمِنُ باللهِ وحْدَه)؛ ففاعِلُ «نُؤمِنُ» ضَميرٌ مُسْتتِرٌ وُجوبًا تَقْديرُه (نحن).5- فاعِلٌ للأفْعالِ

https://dorar.net/arabia/4330