323131 - من مقالات وبحوث مميزة

دائمةٍ، وهذا ما فطَنَ له الإمامُ مالكٌ )ت 179هـ ( منذ القِدَمِ، يومَ أنْ قال فرْضًا: "ولو جَرَت

https://dorar.net/article/1982

323132 - من موسوعة التفسير

* وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا- افتِتاحُ الكلامِ بظَرْفِ الزَّمانِ إِذَا مع إطالةِ الجُمَلِ المُضافِ إليها

https://dorar.net/tafseer/99/1

323133 - من موسوعة اللغة العربية

[الأعراف: 199]، وفي قولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّما الأعْمالُ بالنِّيَّةِ)) [269] أخرجه

https://dorar.net/arabia/1771

323134 - من موسوعة أصول الفقه

العَمَليِّ التَّفصيليِّ، فيُطَبِّقُ قاعِدةَ: الأمرُ للإيجابِ، على قَولِ اللهِ تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

https://dorar.net/osolfeqh/28

323135 - من موسوعة التفسير

). .- قَولُ اللهِ تعالى: أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ في تَسميةِ دارِ العذابِ (مأوًى) معنًى دقيقٌ

https://dorar.net/tafseer/10/4

323136 - من موسوعة اللغة العربية

النُّوَبِمِن عَهْدِ إسْكَندَرٍ أو قبْلَ ذلك قدشابَتْ نَواصي اللَّيالي وهْي لم تَشِبِحتَّى إذا مَخَّضَ اللهُ

https://dorar.net/arabia/6124

323137 - من موسوعة الفرق

اللهِ بنُ عَليٍّ العُيونيُّ، فاستَعانَ بالخَليفةِ العَبَّاسيِّ القائِمِ بأمرِ اللَّهِ، وقد وجَدَ

https://dorar.net/frq/2192

323138 - من موسوعة التفسير

وتفسيرِه بعدَ ذلك: تفخيمٌ للأمرِ، وتعظيمٌ لشأنِه؛ فإنَّه لو قال: (وقضينا إليه أنَّ دابر هؤلاء مقطوع)، لما

https://dorar.net/tafseer/20/5

323139 - من مقالات وبحوث مميزة

. فاللهُ سبحانَه الذي أبدَعَ في خلقِ الكونِ، وأتقَنَ صَنعةَ كُلِّ جُزءٍ منه، وقدَّرَ فيه كلَّ شيءٍ تقديرًا

https://dorar.net/article/1336

323140 - من موسوعة الفرق

اللَّهِ التَّنوخيُّ أحَدُ مَشايِخهم، وهو الذي بَنى المَساجِدَ وجَدَّدَ الجَوامِعَ، وكان على ما قيلَ يُريدُ

https://dorar.net/frq/2233

323141 - من الموسوعة التاريخية

، حتى قال: وإن كان السلطان ما يسمح له بنيابة الشام على عادته، فينعم عليه بنيابة أبلستين، وعلى الأمير نوروز

https://dorar.net/history/event/3274

323142 - من قراءة وتعريف

، ولا يَقبَلُ اللهُ العَمَلَ إلَّا بالإيمانِ الصَّحيحِ الَّذي تُبْنى عليه العَقيدةُ الصَّحيحةُ المجانِبةُ

https://dorar.net/article/2077

323143 - من موسوعة التفسير

اللهِ تعالى في هذه القِصَّةِ الثَّالثةِ مِن قَصصِ ذي القَرْنينِ؛ إذْ ألْهمَه دفْعَ فَسادِ يأجوجَ

https://dorar.net/tafseer/18/25

323144 - من موسوعة التفسير

مع الإضافةِ إليها؛ للإشْعارِ بعِلَّةِ الحُكمِ؛ فالتَّعبيرُ بـ (رَبِّهَا) دُون غَيرِ ذلك مِن أسْماءِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/84/1

323145 - من موسوعة التفسير

؛ للاهتمامِ بجانِبِ اللهِ تعالى، ولرِعايةِ الفاصلةِ [602] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (18/85

https://dorar.net/tafseer/23/9

323146 - من موسوعة التفسير

سِوى طاعةِ اللهِ ورَسولِه، وما يَعودُ عليه بنفعِ معادِه: فهو داخِلٌ في هذا التَّكاثرِ [51

https://dorar.net/tafseer/102/1

323147 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي حيان)) (7/166).   .     - وفيه مُناسبةٌ حَسنةٌ، حيث قال في سُورةِ الأنعامِ

https://dorar.net/tafseer/18/8

323148 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّ بَعْضَهم قال: كُدْتَ تكادُ [966] يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (4/ 40). ، والقياسُ

https://dorar.net/arabia/1084

323149 - من الموسوعة التاريخية

والأفران والحوانيت وغير ذلك، وقد اختُلِفَ في سبب هذا الحريق على أقوال كثيرة، منهم من قال: إنها صاعقة نزلت

https://dorar.net/history/event/3459

323150 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((التسهيل لعلوم التنزيل)) لابن جزي (2/512). .قال الرَّازيُّ: (قال تعالى: وَلَا تَنَابَزُوا ولم يقُلْ

https://dorar.net/alakhlaq/3638

323151 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن منظور (10/86)، ((تاج العروس)) للزبيدي (25/ 257). .وقال الرَّاغِبُ: (والخَلقُ والخُلقُ

https://dorar.net/alakhlaq/2

323152 - من موسوعة التفسير

القرآن)) للسجستاني (ص: 226)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/307)، ((المفردات)) للراغب (ص: 320). قال

https://dorar.net/tafseer/78/5

323153 - من موسوعة التفسير

/284)، ((تفسير ابن كثير)) (6/520). .مُقْمَحُونَ: أي: مَرفوعو الرُّؤوسِ [8] قال

https://dorar.net/tafseer/36/1

323154 - من غريب الحديث

ولا حاجبٌ إلاّ اسْتَوى وقيل : لأنه يَمسحُ الأرْض : أي يَقْطَعُها وقال أبو الهيثم : إنه المِسِّيح بوزن

https://dorar.net/ghreeb/3548

323155 - من موسوعة الفرق

السَّبعيَّةُيُنظر: (( فضائح الباطنية)) للغزالي (ص: ١٦)، (( تلبیس إبليس)) لابن الجوزي (ص: ۱۰۳)..قال مُحَمَّد حُسَين

https://dorar.net/frq/2185