323101 - من موسوعة التفسير

[104] يُنظر: ((شرح رياض الصالحين)) لابن عثيمين (3/546). !3- قال تعالى: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ

https://dorar.net/tafseer/96/2

323102 - من الموسوعة التاريخية

لِنَفسِه مَجلِسَ الإملاءِ في الحَديثِ. ذَكَرَهُ الخَطيبُ في تاريخِه قال: "قَدِمَ علينا في سَنةِ 448هـ

https://dorar.net/history/event/1638

323103 - من الموسوعة التاريخية

إلى محلِّ الوقعة، فلما رجع القرمطي قال: أردتَ أن تهربَ؟ فأمر به فضُرِبَت عنقه. ورجع القرمطي من ناحيةِ بغداد

https://dorar.net/history/event/1087

323104 - من الموسوعة الفقهية

[396] قال ابنُ تيميَّةَ: (نفقةُ العَينِ المعارةِ هل تجِبُ على المالِكِ، أو على المُستعيرِ؟ لا أعرِفُ

https://dorar.net/feqhia/10745

323105 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/49). ، وحُكِيَ الإجْماعُ على ذلك [474] قالَ ابنُ قُدامةَ: (متى شَرَطَ

https://dorar.net/feqhia/8502

323106 - من الموسوعة الفقهية

)) لبرهان الدِّين ابن مفلح (4/156)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/385). ، وحُكِيَ فيه الإجْماعُ [144] قالَ

https://dorar.net/feqhia/8637

323107 - من الموسوعة الفقهية

. قال ابنُ حزم: (ومَن حَلَف ألَّا يَشتريَ أمرَ كذا، أو لا يُزوِّجَ وَلِيَّتَه، أو ألَّا يَضرِبَ عَبدَه

https://dorar.net/feqhia/5668

323108 - من الموسوعة الفقهية

المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ في الجُملةِ [994] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (اتَّفقَ مالِكٌ وأبو

https://dorar.net/feqhia/12416

323109 - من الموسوعة الفقهية

(ص: 124)، ((أنيس الفقهاء)) للقونوي (ص: 105). قال النَّوويُّ: (الشُّبهةُ ثَلاثةُ أقسامٍ

https://dorar.net/feqhia/12981

323110 - من موسوعة اللغة العربية

المكانُ (كثُر عُشْبُه)، واخْشَوْشَنَ (كَثُرَت خُشونَتُه)؛ قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: (...وإيَّاكم

https://dorar.net/arabia/1046

323111 - من روائع المقالات القديمة

وميولهم، وأقاموا شعائره المزكية، وشرائعه العادلة في أنفسهم، وفيمن يليهم، كما أمر الله أن تُقام، فبذلك

https://dorar.net/article/1162

323112 - من موسوعة اللغة العربية

(فَعَائِل)، ويَرجَحُ رأيُ الجُمْهورِ لأنَّه قد ثبَت عنِ العَربِ النُّطقُ بالهَمْزتَينِ في قولِهم: غفَر اللهُ

https://dorar.net/arabia/1375

323113 - من موسوعة اللغة العربية

في الآيةِ السَّابِقةِ،، أيْ: فعصى فِرْعونُ الرَّسولَ الَّذي أرْسلَه اللهُ تعالى إليه. ويُسمَّى هذا العهْدَ

https://dorar.net/arabia/1705

323114 - من موسوعة اللغة العربية

بنِ ثابِتٍ رضِي اللهُ عنه: الطويلوكنَّا متى يَغْزُ النَّبيُّ قَبيلةًنَصِلْ جانِبَيهِ بالقَنا

https://dorar.net/arabia/2001

323115 - من موسوعة اللغة العربية

: الَّذين أُرْسِلَ إليهم مَنْ يُنذِرُهم.وقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((اللَّهمَّ أَحسَنتَ خَلْقي، فأحسِنْ

https://dorar.net/arabia/2003

323116 - من الموسوعة التاريخية

، وسَلَّموا البلد والقلعة إلى أميرٍ منهم يقال له إبل سيان، وكان- لعنه الله- مُعظِّمًا لدين النصارى، فاجتمع

https://dorar.net/history/event/2654

323117 - من الموسوعة التاريخية

، فمضى واستصرخ على حسن، وجمع من الأمم ما لا يعلمه إلا الله، وسار بهم، فبلغ ذلك حسنًا فجهز إليه عسكرًا

https://dorar.net/history/event/1928

323118 - من الموسوعة التاريخية

علال بنِ عبد الله بنِ المجذوب الفاسي الفِهريُّ نسبًا، ثم الفاسيُّ مولدًا ودارًا ومنشأ. أحد روَّاد الفكر

https://dorar.net/history/event/5426

323119 - من الموسوعة التاريخية

للبانديت نهرو. قام بتأسيس جماعةٍ دينية في كلكتا سماها "حزب الله"، ثم أسَّس مدرسة سماها "دار الرشاد"، وقام

https://dorar.net/history/event/5262

323120 - من قراءة وتعريف

أملاكه على يدِ كمال أتاتورك - عليه من الله ما يستحق.  وفي الباب الخامس والأخير : تحدَّث

https://dorar.net/article/1580

323121 - من قراءة وتعريف

، نشروه بعد أن امتثلوه، فجزاهم الله عنا خير الجزاء. وقد قام مؤلف هذا الكتاب بدراسة أحد كتب هؤلاء العلماء

https://dorar.net/article/381

323122 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى

https://dorar.net/tafseer/8/11

323123 - من موسوعة التفسير

). .وَأَقْرَضْتُمُ: أي: أنْفَقْتُم في سبيلِ الله، والقَرْضُ: ما يُدفَعُ من المالِ بشَرْط ردِّ بَدلِه، وأَصْلُ

https://dorar.net/tafseer/5/6

323124 - من موسوعة التفسير

). .لِيَمْكُرُوا: أي: ليَصْرِفوا الغيرَ عمَّا يقصِدُه- عن دِين اللَّه وأنبيائِه- بِحِيلةٍ؛ بغرورٍ من القولِ

https://dorar.net/tafseer/6/32

323125 - من موسوعة التفسير

مَتاعِ الدُّنيا، ودَناءَةِ قَدْرِه عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ [403] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/43/6

323126 - من غريب الحديث

المَذْبَح وضَعُوا التوراة وحَلِّفُوه باللّه ] [ أنه نَهَى عن التَّذْبيح في الصلاة ] { ذبح } ... في حديث

https://dorar.net/ghreeb/1307

323127 - من الموسوعة التاريخية

: ما تَجاوَزنا ما جَرَتْ به عادتُنا فيما نَكتُبه على مساجِدِنا. فأَرسَل الخليفةُ القائمُ بأَمرِ الله أبا تَمَّام

https://dorar.net/history/event/1547