322351 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تُفضي إلى القولِ على اللهِ بغيرِ عِلمٍ، أو نَبزِ أهلِ الدِّينِ، أو التَّكَلُّمِ في الأعراضِ والغِيبةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3683

322352 - من موسوعة الأديان

إلى غير ذلك من الضلالات. وما نعتقده في ذلك أن الله عزَّ وجلَّ هو الذي يتولَّى حساب الناس يوم القيامة، ويكون الرسل شهوداً

https://dorar.net/adyan/495

322353 - من موسوعة الأديان

؛ لأنهم بزعمهم هم شعب الله المختار، وغيرهم يجب أن يكون مسخراً لخدمتهم. 3- القضاء على المسلمين: لاَ

https://dorar.net/adyan/277

322354 - من موسوعة الأديان

إلى السماء، فعاد بأمر الله في شكل ملاك يلبس الجلباب والعمامة ليكمل رسالته. - يظهرون الإسلام ويبطنون اليهودية

https://dorar.net/adyan/288

322355 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولا يفعَلُها إلَّا بطُمَأنينةٍ وخُشوعٍ. ومنها: الرَّزانةُ في طلَبِ العِلمِ والدَّعوةِ إلى اللهِ بحِكمةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2978

322356 - من موسوعة التفسير

؛ وجْهُ ذلك: أنَّ اللهَ تعالى خَصَّصَهم بأخْذِ الميثاقِ، ويُستفادُ منها فَرعًا على هذه الفائِدةِ: عِظَمُ

https://dorar.net/tafseer/33/3

322357 - من موسوعة التفسير

غَفورٌ، فأعرَضوا عن طاعةِ اللهِ وشُكرِه وتَوحيدِه، فأرسَلْنا عليهم سَيْلَ العَرِمِ، فدمَّرَ بُستانَيْهم

https://dorar.net/tafseer/34/6

322358 - من موسوعة التفسير

فَاطِرِ: أي: خالِقِ ومُبتَدئِ، يُقالُ: فطَرَ اللهُ الخَلْقَ، أي: ابتدَأَهم، وأصلُ (فطر): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/35/1

322359 - من موسوعة التفسير

بَغَتْ: أي: تعَدَّتْ، أو لم تَرْضَ بحُكْمِ رسولِ الله؛ فالبَغْيُ: التَّطاوُلُ والفسادُ، وأصلُ (بغي

https://dorar.net/tafseer/49/3

322360 - من موسوعة التفسير

يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى (26) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ لَيُسَمُّونَ

https://dorar.net/tafseer/53/3

322361 - من موسوعة التفسير

قراءةُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: (يَدْعُو مَنْ ضَرُّه أَقْرَبُ)، وجملةُ ضَرُّهُ أَقْرَبُ صِلةُ (مَن

https://dorar.net/tafseer/22/5

322362 - من موسوعة التفسير

، ويأتي أيضًا بمعنى الله، وأصلُ (ألل) هنا يدلُّ على السَّبَبِ يُحافَظُ عليه [112] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/9/4

322363 - من غريب الحديث

(في الهروي : [مُنَفَّش] ) المَنْخَرَين] أي واسِع مَنْخَرِي الأنف وهو من التَّفريق وفي حديث عبد اللَّه بن عمرو

https://dorar.net/ghreeb/3855

322364 - من موسوعة التفسير

)) لابن الهائم (ص: 92)، ((الكليات)) للكفوي (1/28). .سُنَّةَ اللَّهِ: السُّنَّةُ: هي الطَّريقةُ

https://dorar.net/tafseer/48/6

322365 - من غريب الحديث

هذا الحديث في صدري بالكسر يَغْرَى بالفتح كأنه أُلْصق بالغِرَاء وفي حديث خالد بن عبد اللّه : - لاَ غَرْوَ

https://dorar.net/ghreeb/2662

322366 - من غريب الحديث

رضي اللّه عنه [ مَنْ سَرَّه أن يَتقَحَّم جَراثيم جَهَنم فَلْيقْضِ في الجَدِّ ] وفي حديث ابن الزبير

https://dorar.net/ghreeb/618

322367 - من غريب الحديث

إلى أحَد الشِّقَّين وفي حديث علي رضي اللّه عنه [أنه كان يَرْزُقُهم الطِّلاَء] الطِلاء بالكسر والمدِّ

https://dorar.net/ghreeb/2335

322368 - من غريب الحديث

تَتَّصِلُ بأكثر الأطراف والبدن فالذي في الرأس منه يسمى النّأمَةَ ومنه قولهم : أسكَتَ اللّه نأمته أي أماته

https://dorar.net/ghreeb/14

322369 - من غريب الحديث

حديث عمر رضي اللّه عنه [ أنهَ سمع بكاء صَبىّ فسأل أُمّه فقالت : إنى أُرِيغُه على الفِطاَم : أي أديرُه

https://dorar.net/ghreeb/1544

322370 - من الموسوعة العقدية

، وعليهِ فما يَزعُمُه دُعاةُ استِحضارِ الأرواحِ نَوعٌ من عَبَثِ الجِنِّ بالبَشَرِ. واللَّهُ أعلَمُ

https://dorar.net/aqeeda/1305

322371 - من الموسوعة التاريخية

بينهم، وفي هذه السَّنَةِ خَرجَ ناصرُ الدولةِ بن حمدان من عند الوزيرِ أبي عبدِ الله الماشلي وَزيرِ

https://dorar.net/history/event/1618

322372 - من الموسوعة التاريخية

ومن تونس، وكان الأمناء الذين جلبوه عبد الله بن يونس، وحسن القرطبي، وعليُّ بنُ جعفر الإسكندراني، وكان الناصر

https://dorar.net/history/event/1123

322373 - من الموسوعة التاريخية

البويهيون يعزلون الخليفة المستكفي بالله ويولون المطيع لله الخلافة حضر مُعِزُّ الدولة إلى الحضرةِ

https://dorar.net/history/event/1156

322374 - من الموسوعة التاريخية

، وبقي في أربعمائة فارس، فوقف مستعدًّا لقتالهم، وأقبل الفرنج، فمِن لطف الله تعالى بالمسلمين أن الفرنج

https://dorar.net/history/event/1864

322375 - من موسوعة اللغة العربية

، نَحوُ: (مررتُ بزيدٍ الكريمُ)، أي: هو الكريمُ، ونحو: أعوذُ باللهِ من إبليسَ عدوُّ المؤمنينَ

https://dorar.net/arabia/273

322376 - من الموسوعة الحديثية

حَفِظَها دَخَل الجنَّةَ، وهي: اللهُ الواحِدُ الصَّمَدُ الأوَّلُ الآخِرُ الظَّاهرُ الباطِنُ الخالقُ البارئُ

https://dorar.net/h/PD0L4sQZ

322377 - من الموسوعة الحديثية

حَفِظَها دَخَل الجنَّةَ، وهي: اللهُ الواحِدُ الصَّمَدُ الأوَّلُ الآخِرُ الظَّاهرُ الباطِنُ الخالقُ البارئُ

https://dorar.net/h/Ppm2VRb7

322378 - من الموسوعة الفقهية

- أنَّ اللَّهَ تعالى إذا تَرَكَ النَّاسَ يَعتَدي بَعضُهم على بَعضٍ دونِ تَحديدِ جَزاءٍ دُنيَويٍّ، فإنَّ

https://dorar.net/feqhia/12161

322379 - من الموسوعة التاريخية

نَبيل بنُ عَبدِ اللَّهِ العَرَبي هو دِبلوماسيٌّ وسياسيٌّ مِصريٌّ، شَغَلَ مَنصِبَ الأمينِ العامِّ

https://dorar.net/history/event/6240

322380 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:رَفعَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ حُكمَ الكُفرِ عنِ المُكرَهِ، فما دونَ الكُفرِ مِنَ المَعاصي مِن بابِ أَولى

https://dorar.net/feqhia/12694