321991 - من موسوعة التفسير

[المؤمنون: 1] الَّتي هي ابتدائيَّةٌ، وهذا شُروعٌ في الاستدلالِ على انفرادِ اللهِ تعالى بالخلْقِ وبَعظيمِ

https://dorar.net/tafseer/23/2

321992 - من موسوعة التفسير

لنَيلِهما بتَقْوى اللهِ تعالى، فذلك مُوجِبٌ تَكريرَ بَعضِ الأوصافِ، أو ما يَقرُبُ مِن التَّكريرِ

https://dorar.net/tafseer/55/9

321993 - من موسوعة أصول الفقه

[2605] يُنظر: ((تشنيف المسامع)) للزركشي (3/ 12). .قال الغَزاليُّ: (أمَّا ما شَهدَ الشَّرعُ

https://dorar.net/osolfeqh/653

321994 - من الموسوعة الفقهية

: لا أُسَلِّمُ المَبيعَ حَتَّى أقبِضَ ثَمَنَه، وقال المُشتَري: لا أُسلِّمُه حَتَّى أقبِضَ المَبيعَ والثَّمنُ

https://dorar.net/feqhia/6953

321995 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 164)، ((تفسير القرطبي)) (15/88)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 237). قال ابن قتيبة

https://dorar.net/tafseer/37/6

321996 - من موسوعة التفسير

وأقْذَعَ، وأشَدَّ كفرًا وأشنَعَ، وهم المتصَدُّونَ للطَّعنِ في القرآن، وهؤلاء أُمِرَ الرَّسولُ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/6/18

321997 - من موسوعة التفسير

: وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا عطْفٌ على المجرورِ

https://dorar.net/tafseer/72/3

321998 - من موسوعة الأديان

لمحمد الحمد ص 89، 90 مراجع للتوسع: ـ جذور البلاء، عبد الله التل، وله أيضاً: الأفعى اليهودية

https://dorar.net/adyan/333

321999 - من موسوعة اللغة العربية

حَرَكَةٌ. ونَقَلَ الخَفاجِي فِي العِنايَةِ فِي سُورةِ النَّجْمِ: وَقد يُكْسَر، قال شَيخُنا: وَلَا

https://dorar.net/arabia/2719

322000 - من موسوعة التفسير

في الدُّنيا حين جادلوا الرَّسولَ، وأنْكَروا البعثَ، والثَّانيةَ من كلامِ اللهِ تَعالى حين جازاهم على كُفْرِهم

https://dorar.net/tafseer/17/12

322001 - من موسوعة التفسير

المَجيدِ، إنَّك لَرسولُ اللهِ بالحقِّ، أو يُقدَّرُ الجوابُ: إنَّه لَتنزيلٌ مِن ربِّ العَالَمين، أو نحوُ

https://dorar.net/tafseer/50/1

322002 - من موسوعة التفسير

شتَّى العِبَرِ بعَظيمِ تَصرُّفِ اللهِ في خلْقِه [50] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (20/63، 64

https://dorar.net/tafseer/28/1

322003 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ

https://dorar.net/tafseer/43/10

322004 - من الموسوعة التاريخية

. وراسله جاولي ليحضر خدمة جغري ولد السلطان، وعلَّم جغري أن يقول بالفارسية: خذوه، فلما دخل بلدجي قال: جغري

https://dorar.net/history/event/1838

322005 - من موسوعة الأديان

الإسلامية تربط كل مجالات الحياة بالإيمان بالله عزَّ وجلَّ، وبالتصور العام الذي جاء به الإسلام للخالق سبحانه

https://dorar.net/adyan/866

322006 - من موسوعة اللغة العربية

إليه بالقُربِ، كما أراد المُشرِكونَ أنْ يُحقِّروا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: هَلْ هَذَا

https://dorar.net/arabia/1701

322007 - من الموسوعة التاريخية

من ساعته قبل العَصرِ، وكانوا لَمَّا أنزلوه وأرادوا ذبحه توسَّل إلى الأمراء، وهو يقول: بالله لا تستعجِلوا

https://dorar.net/history/event/3042

322008 - من الموسوعة التاريخية

الشيخ جمال الدين القاسمي، وعلَّامة المغرب ومحدِّثُها الشيخ عبد الله بن إدريس السنوسي، وقد أجازه برواية

https://dorar.net/history/event/5263

322009 - من موسوعة التفسير

1- قَوْلُه: وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ اعتراضٌ تذييليٌّ مُقرِّر لعفوِه تعالى، ومجيءُ الوصفَيْنِ

https://dorar.net/tafseer/5/31

322010 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ: استئنافٌ ابتدائيٌّ؛ للانتقالِ

https://dorar.net/tafseer/3/37

322011 - من موسوعة التفسير

إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ (150) أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ (151) وَلَدَ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/37/14

322012 - من موسوعة التفسير

والواقِعِ، بألَّا يتعدَّاه إلى غيرِه أصلًا، مِثلُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيثُ قُصِر وصْفُ الإلَهيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/75/3

322013 - من موسوعة اللغة العربية

- أن يتقدَّمَ المعمولُ على الخَبَر، ويتوسَّطَ بين الاسمِ والخَبَر، تَقولُ: إنَّ اللهَ لَعِبادَه ناصِرٌ، فإن

https://dorar.net/arabia/383

322014 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّمَ ودِينِ الإسلامِ؛ فإنَّهم ما ألَّبَهم إلَّا تَناصُرُهم وتَوادُّهم في الكُفرِ

https://dorar.net/tafseer/43/12

322015 - من موسوعة أصول الفقه

قَولِ اللهِ تعالى: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ [الإسراء: 23]، فإنَّ هذا الحُكمَ المَفهومَ مِن اللَّفظِ

https://dorar.net/osolfeqh/525

322016 - من الموسوعة الحديثية

بالويلِ والثُّبورِ يقولُ بعضُ أهْلِ النَّارِ لبعضٍ ما بالُ هؤلاءِ قد آذَونا علَى ما بنا من الأذى ، قالَ

https://dorar.net/h/tRkQ0AfT