321901 - من موسوعة التفسير

على عبادةٍ وتقَرُّبٍ إلى اللهِ تعالى؛ ومنه قيل للعابِدِ: ناسِكٌ [2440] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/6/42

321902 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه:اجهَدْ ولا تكسَلْ ولا تَكُ غافلًافندامةُ العقبى لمن يتكاسَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/2764

321903 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، ومسلم (2563) مطوَّلًا من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. . قيل: معناهما واحِدٌ، وعَطفُ

https://dorar.net/alakhlaq/3396

321904 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذَرَّةٍ من كبرٍ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العَليِّ العظيمِ) [5995] ((الكبائر

https://dorar.net/alakhlaq/4762

321905 - من موسوعة التفسير

). .جَبَّارًا: الجبارُ: القاتلُ ظُلمًا بغيرِ حقٍّ، والَّذي لا يَتواضعُ لأمرِ اللهِ، ويُقالُ لِمَن يَجبُرُ

https://dorar.net/tafseer/28/4

321906 - من موسوعة التفسير

-، أو: يَعدِلونَ بالله غيرَه، أي: يجعلونَ له عديلًا، ومثيلًا، وشريكًا، والعدالةُ: لفظٌ يَقتضي معنى المساواةِ، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/27/9

321907 - من موسوعة التفسير

عليها، ويُذبَحُ عليها لغيرِ اللهِ تعالى، وقد كَثُرَ استِعمالُ هذا الاسمِ في الأصنامِ حتَّى قيلَ لها: الأنصابُ

https://dorar.net/tafseer/70/4

321908 - من الموسوعة التاريخية

المُستَنصِر بالله أبو تَميمٍ مَعَدُّ، أَميرُ المؤمنين، فتَلقَّاهُ أَهلُ الكَرخِ الرَّافِضَةُ وسَألوهُ

https://dorar.net/history/event/1577

321909 - من الموسوعة العقدية

ترجِعُ إلى معنى ‌انقِطاعِ ‌الشَّيءِ وتمامِه. يقال: قضى اللهُ أمرًا، أي: قَدَّره وأراد خَلْقَه. وأصل (قضي

https://dorar.net/aqeeda/2445

321910 - من موسوعة اللغة العربية

(2577) من حديث أبي ذر الغفاري رَضِيَ اللهُ عنه. ، وهو منادى مضافٌ منصوبٌ، وعَلامةُ نَصبِه فتحةٌ

https://dorar.net/arabia/771

321911 - من موسوعة اللغة العربية

ابنَ أمَّ، يا ابنَ عمَّ، ومنه قول الله تعالى: قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا

https://dorar.net/arabia/775

321912 - من موسوعة اللغة العربية

: (غَيَابَةً تَرَهْيَأ) من قول ابن مسعود رضي الله عنه . قال الشَّاعِرُ:فتلك غَيايةُ النِّقَمَاتِ

https://dorar.net/arabia/3101

321913 - من موسوعة اللغة العربية

إطلاقُ الزَّكاةِ على الرُّكنِ الثَّالثِ الَّذي هو بَذْلُ جُزءٍ مِن المالِ تَقرُّبًا إلى اللهِ بكَيفيَّةٍ

https://dorar.net/arabia/1812

321914 - من موسوعة أصول الفقه

بالنَّصِّ لا يُرفعُ بالقياسِ؛ لأنَّ النَّصَّ إذا عارَضَ القياسَ أسقَطَه، والصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم كانوا

https://dorar.net/osolfeqh/1433

321915 - من موسوعة أصول الفقه

، مِثلُ قَولِهم: أصلُ هذه المَسألةِ مِنَ الكِتابِ والسُّنَّةِ، أي: دَليلُها؛ فقَولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/9

321916 - من الموسوعة الفقهية

، وابن المُنذِر، وأصحاب الرأي). ((المغني)) (1/196). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب عمومُ قَولِ الله

https://dorar.net/feqhia/540

321917 - من الموسوعة الفقهية

[المائدة: 1] وَجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى أمرَ بالوَفاءِ بالعُقودِ، وهو عامٌّ لا يُستَثنى مِنهُ

https://dorar.net/feqhia/6972

321918 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ على نَبيِّنا مُحمَّدٍ وآلِه وصَحْبِه وسلَّمَ.) ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) (13

https://dorar.net/feqhia/8654

321919 - من الموسوعة التاريخية

، وفتحت فيها أبواب متسعة، فلما تهيأ ذلك وقع الزحفُ على أرسوف في يوم الخميس ثامن رجب، ففتحها الله

https://dorar.net/history/event/2686

321920 - من الموسوعة التاريخية

محاولة العزيز بالله الفاطمي القضاء على فتنة القرامطة في الشام لم يزلْ أفتكين الشَّرابيُّ مولى

https://dorar.net/history/event/1266

321921 - من موسوعة اللغة العربية

الأعجَميِّ ونَطقَ به القُرآنُ المجيدُ، وورَدَ في أخبارِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليُعرَفَ الدَّخيلُ

https://dorar.net/arabia/2287

321922 - من الموسوعة التاريخية

على السلطان الناصر فرج بن برقوق حتى تم لهما التغلب عليه، وقاما بسلطنة الخليفة المستعين بالله الذي  فوض

https://dorar.net/history/event/3287

321923 - من الموسوعة التاريخية

: "يا قره مان أوغلو خرَّب الله بيت سلالتك، سَبَّبْتَ خزيي وعاري، مالي وبني عثمان؟" وأمر الفاتح بعدم

https://dorar.net/history/event/3492

321924 - من الموسوعة التاريخية

إلى أن تُوفي رحمه الله في بيروت ودُفن في مقبرة الشهداء بالحرج.

https://dorar.net/history/event/5427