321001 - من الموسوعة الفقهية

). ؛ وحُكي الإجماع على ذلك قال الزركشي: (قدْرُ الواجبِ ربُعُ العُشرِ بلا نزاعٍ، والله أعلم). ((شرح الزركشي

https://dorar.net/feqhia/2200

321002 - من الموسوعة التاريخية

، والرد على من قال بخَلْقِ القرآن، وغيرها، توفِّيَ عن 79 عامًا في بغداد، وصلى عليه البربهاري إمامُ

https://dorar.net/history/event/1117

321003 - من موسوعة الفرق

في أُصولِ الدِّيانةِ)، لَمَّا فتح اللهُ بصيرتَه وأوقفه على حقيقةِ أمرِهم، كما كَتَب (مقالات الإسلاميِّينَ

https://dorar.net/frq/988

321004 - من موسوعة اللغة العربية

شاذانَ، وأبو الفَرَجِ الأصفهانيُّ، وأبو عُبَيدِ اللهِ المَرزبانيُّ، وأبو العبَّاسِ إسماعيلُ بنُ

https://dorar.net/arabia/5375

321005 - من موسوعة التفسير

الوضعِ في النَّارِ قولُه تعالى: يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ [الذاريات: 13] أي: يُحْرَقون

https://dorar.net/tafseer/33/5

321006 - من موسوعة اللغة العربية

سُورةِ يُوسفَ: قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ [يوسف: 66]: (بعضُهم يَسكُتُ عليه؛ لأنَّ المَعْنى

https://dorar.net/arabia/2562

321007 - من موسوعة اللغة العربية

في الرَّويِّ واخْتَلفا في الوزْنِ.ومنه قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ اللهَ كَرِهَ لكم ثَلاثًا: قيلَ

https://dorar.net/arabia/2012

321008 - من الموسوعة التاريخية

الإقطاعات والأموال الجزيلة، وتنافر كوندك النائب ولاجين، فتوغرت بينهما الصدور، وأعمل كل منهما مكرهَ في أذية

https://dorar.net/history/event/2738

321009 - من الموسوعة التاريخية

: "كان العادل حليمًا صفوحًا صبورًا على الأذى كثير الجهاد بنفسه ومع أخيه، حضر معه مواقفه كلها أو أكثرها في مقاتلة

https://dorar.net/history/event/2411

321010 - من قراءة وتعريف

الطِّبِّي؛ إذ إنَّ مِن أهمِّ فروعِ فِقه النَّوازل ما يَتعلَّقُ بالفقه الطِّبِّي الذي يتناول أحكامَ

https://dorar.net/article/1799

321011 - من موسوعة اللغة العربية

واتَّهَمَه بأنَّه وقَعَ على أخْتِه، فدَعا عليه عَبيدٌ، وذاتَ يَوْمٍ بيْنَما هو نائِمٌ إذ أتاه آتٍ فجعَلَ

https://dorar.net/arabia/5921

321012 - من موسوعة التفسير

لكم قطعًا لعملِ الجسدِ بحيثُ لا بُدَّ للبدنِ منه، وإلى هذا أشار ابنُ الأعرابيِّ وابنُ قُتيبةَ إذْ

https://dorar.net/tafseer/78/2

321013 - من موسوعة الأديان

حيث يموت؛ إذ لا يجوز نقله مطلقاً من بلد إلى بلد آخر. ذ-‌ من مات غيلة أو فجأة، فإنه لا يغسل ولا يلمس، ويقوم

https://dorar.net/adyan/932

321014 - من موسوعة أصول الفقه

على الثُّلثِ، ولا إجماعَ فيه؛ إذ لو كان الإجماعُ على الثُّلثِ إجماعًا على سُقوطِ الزِّيادةِ لكان موجِبُ

https://dorar.net/osolfeqh/425

321015 - من موسوعة الفرق

وتَكتُّلاتٍ سياسيَّةٍ ذاتِ صِلةٍ ما بالحُوثيِّين، ومِن أشهَرِها:1- حِزبُ الحقِّ: وهو حِزبٌ شيعيٌّ تصدُرُ عنه

https://dorar.net/frq/2035

321016 - من موسوعة اللغة العربية

عنِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنِ الصَّحابةِ والتَّابِعين.3- مَعرِفةُ المُرادِ بألفاظِ بعضِ

https://dorar.net/arabia/2460

321017 - من الموسوعة الفقهية

مَن صلَّى خَلْفَ إمامٍ، وهو يعلمُ أنَّ ذلك الإمامَ مُحْدِثٌ حدَثًا أكبرَ أو أصغرَ، أثِمَ بذلِك

https://dorar.net/feqhia/1413

321018 - من موسوعة أصول الفقه

في هذا العِلمِ؛ فكَتَب أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ كِتابَ (طاعةُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)، وكَتَب داوُدُ

https://dorar.net/osolfeqh/42

321019 - من موسوعة الفرق

في المَسجِدِ.ولم يَبقَ زَعيمُ الحَركةِ الحَكيمُ المَنجِّمُ على قَيدِ الحَياةِ طويلًا إذ توُفِّيَ بَعدَ فترةٍ

https://dorar.net/frq/2161

321020 - من موسوعة الفرق

، ويعتَقِدون أنَّ الأئِمَّةَ وَرِثوا علمَهم عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي لم يبلِّغْ جميعَ أحكامِ

https://dorar.net/frq/1587

321021 - من غريب الحديث

أن يُتِمَّ البَيْعَ مَشَى خُطُواتٍ حتى يُفَارِقَه] [صَلَّيت مع النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم بِمنىً رَكعتين

https://dorar.net/ghreeb/2806