320251 - من الموسوعة التاريخية

له في الكلام، وقال له: هذه بلدة الأنبياء والصحابة وقد أعتقتُها لرسول الله صلى الله عليه وسلم صدقةً عني وعن

https://dorar.net/history/event/3239

320252 - من الموسوعة التاريخية

سُقوطُ حِصْنِ بابِ لِيُون على يَدِ عَمرِو بن العاصِ رضِي الله عنه بعدَ انْتِصار المسلمين في مَوقعةِ

https://dorar.net/history/event/205

320253 - من قراءة وتعريف

الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ الحَلالِ

https://dorar.net/article/1919

320254 - من الموسوعة التاريخية

، وفي أكتوبر 1954م أصبح بلو رئيسًا لوزراء الإقليم الشمالي، وظل في هذا المنصب حتى تم اغتياله رحمه الله.

https://dorar.net/history/event/5344

320255 - من موسوعة اللغة العربية

بَلَغَه ذلك تَوارَى.عَقيدتُه:ظَهَر من كتابتِه أنَّه رحمه اللهُ كان على اعتِقادِ أهلِ السُّنَّةِ، يدُلُّ

https://dorar.net/arabia/5618

320256 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير الألوسي)) (7/42)، ((تفسير ابن عاشور)) (13/45). .رَوْحِ اللَّهِ: أي: فرَجِه ورحمتِه، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/12/18

320257 - من موسوعة التفسير

؛ وذلك لبُعدِه عن الخيرِ أو رَحمةِ اللهِ تعالى. وقيل: أصله مِن (شَيَط) إذا احترَق [1648

https://dorar.net/tafseer/5/28

320258 - من موسوعة التفسير

ذَرَأَ: أَي خَلَق؛ يُقالُ: ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ يذْرَؤُهُمْ ذَرْأً وَذَرْوًا: إِذا خَلَقَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/6/35

320259 - من موسوعة الأديان

التي لم يُنزل الله بها من  سلطان، وإنما هي من تخرُّصات البابوات. 1- سر التعميد: ويقصد به تعميد الأطفال عقب

https://dorar.net/adyan/520

320260 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذَرٍّ رَضي اللَّهُ تعالى عنه [7875] ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (2/ 109

https://dorar.net/alakhlaq/2387

320261 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

آخَرُ:لا تخضَعَنَّ لمخلوقٍ على طَمَعٍفإنَّ ذاك مُضِرٌّ منك بالدِّينِواسترزِقِ اللهَ ممَّا

https://dorar.net/alakhlaq/2091

320262 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[2453] يُنظَر: ((اشتقاق أسماء الله)) للزجاجي (ص: 167)، ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 64). 2

https://dorar.net/alakhlaq/857

320263 - من موسوعة التفسير

اللهُ به الأرضَ، أي: غابَ به فيها، وأصلُ (خسف): يدُلُّ على ذَهابٍ وغُؤورٍ [122] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/34/3

320264 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 142)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 227). . مَأْتِيًّا: أي: يَأْتيه أولياءُ الله

https://dorar.net/tafseer/19/10

320265 - من موسوعة التفسير

الذُّريَّةَ خَلْقُ اللهِ، أو لأنَّ الولدَ ذُرِئ مِن الأبِ، وقيلَ غيرُ ذلك. والذُّرِّيَّةُ أيضًا: الآباءُ

https://dorar.net/tafseer/36/7

320266 - من موسوعة التفسير

، خصوصًا إذا كانوا مظلومين، كما استنقذَ اللهُ أُمَّةَ بني إسرائيلَ -الأُمَّةَ الضَّعيفةَ- مِن أسْرِ

https://dorar.net/tafseer/28/1

320267 - من غريب الحديث

بعد العشاء ] [ لا أطُورُ به ما سَمرَ سَمير ] { سمر } في صفته صلى اللّه عليه وسلم [ أنه كان أسْمَر

https://dorar.net/ghreeb/1836

320268 - من الموسوعة الفقهية

أهلِ العِلمِ). ((المغني)) (7/522). ، والزَّركشي [2100]   قال الزركشي: (صَرَّح الخرقي -رحمه الله

https://dorar.net/feqhia/4635

320269 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى نَهى عن استِردادِ شَيءٍ مِنَ الصَّداقِ بعدَ الخَلوةِ؛ فإنَّ الإفضاءَ عِبارةٌ

https://dorar.net/feqhia/4981

320270 - من الموسوعة الفقهية

فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ [البقرة: 282].وَجهُ الدَّلالةِ:أخبَرَ اللهُ تعالى أنَّ هؤلاء السَّفيهَ

https://dorar.net/feqhia/11248

320271 - من الموسوعة التاريخية

في الحالِ عن آخِرِهم، وطلبوا الخليفةَ القائم بأمرِ الله حمزة، فحضر قبل تمامِ لُبسِهم السلاح، ولما حضر

https://dorar.net/history/event/3445

320272 - من موسوعة التفسير

)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 78). .شَعَائِرَ: وَاحِدُها شَعيرَة، وهي مَا جعَله الله تعالى عَلَمًا

https://dorar.net/tafseer/5/1

320273 - من موسوعة الفرق

أتباعُه إلهًا، فرَدَّ الأغاخانُ بكُلِّ استِهتارٍ بقَولِه: (لماذا لا يَفعَلُ اللهُ ذلك إذا كان البَشَرُ

https://dorar.net/frq/2137

320274 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنهما). ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (13/168). ، وهو اختيارُ ابنِ بازٍ [143] قال

https://dorar.net/feqhia/11156

320275 - من موسوعة اللغة العربية

[1] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (9/ 189). ، ومِنه قَولُ اللَّه تعالى: وَتَصرْيِفِ

https://dorar.net/arabia/860