320071 - من موسوعة التفسير

قَدِيرٌ:- تُؤْتِي المُلْكَ مَن تَشَاءُ: عبَّر بالإيتاءِ؛ للدَّلالةِ على أنَّه نِيلَ من الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/3/10

320072 - من موسوعة الفرق

بأنَّ الإيمانَ قولٌ مِن الفُقَهاءِ -كحمَّادِ بنِ أبي سُلَيمانَ، وهو أوَّلُ مَن قال ذلك ومَن اتَّبَعه مِن

https://dorar.net/frq/1487

320073 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فظَهَرَت عليهم، وكان في بني جَهمٍ شَيخٌ له تَجرِبةٌ وسِنٌّ، فلمَّا رأى ظُهورَهم قال: يا بني مَقرونٍ نحن بنو

https://dorar.net/alakhlaq/4527

320074 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَجهِك هي مِفتاحُك لكسبِ القُلوبِ، واستِمالةِ النُّفوسِ، وجَلبِ المودَّةِ والمحبَّةِ؛ قال ابنُ عُيَينةَ

https://dorar.net/alakhlaq/483

320075 - من موسوعة التفسير

معروفٌ فوقَ السَّمَواتِ، وهو الَّذي استوى اللهُ عليه، وله قَوائِمُ تَحمِلُه المَلائكةُ، وهو كالقُبَّةِ

https://dorar.net/tafseer/85/3

320076 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 300)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (4/266). قال الشنقيطي: (النُّطْفة

https://dorar.net/tafseer/36/14

320077 - من الموسوعة الفقهية

/559).   الأدلَّة: أولًا: مِنَ السُّنَّةِ قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((دَعْ ما يَرِيبُك

https://dorar.net/feqhia/3629

320078 - من الموسوعة الفقهية

/107). ، وقَولٌ للشَّافعيَّةِ [557]     ((الأم)) للشافعي (5/294). ، وبه قال الأوزاعيُّ [558

https://dorar.net/feqhia/4870

320079 - من موسوعة التفسير

أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا الجُملةُ استِئنافٌ مُقرِّرٌ لمَضمونِ قولِه تعالَى: لَا

https://dorar.net/tafseer/78/6

320080 - من موسوعة أصول الفقه

لا مُطلَقًا، ثُمَّ يُشتَرَطُ أن يَكونَ حُكمُه بَينَ الخَصمَينِ بما يَسوغُ الخِلافُ فيه، وإلَّا لو قال بقَولٍ

https://dorar.net/osolfeqh/1534

320081 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ وَضعُ (المناكير) على الأظفارِ، وهذا قَولُ ابنِ باز [665] قال ابن باز: (طِلاءُ الأظفار

https://dorar.net/feqhia/3277

320082 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو قولُ طائفةٍ منَ السَّلفِ [595] قال العِمراني: (إذا أوصى لرجُلٍ بنِصفِ مالِه، ولآخَرَ بثُلثِ مالِه، فإنْ

https://dorar.net/feqhia/6468

320083 - من الموسوعة الفقهية

عُثَيمينَ قال ابنُ عُثَيمينَ: (باعَه شيئًا مَوصوفًا، مِثلُ أنْ يقولَ: بِعتُكَ سيَّارةً صِفتُها كذا وكذا

https://dorar.net/feqhia/7492

320084 - من الموسوعة الفقهية

المَنْفَعةُ لها قيمةٌ، فلا تَصِحُّ إذا كانَتِ المَنْفَعةُ ليس لها قيمةٌ لخِسَّتِها أو قِلَّتِها، قالَ ابنُ

https://dorar.net/feqhia/7980

320085 - من الموسوعة التاريخية

، حَسَن العقيدة". قال عبد الباقي بن زريق الحلبي الزاهد: "رأيتُه واجتمعتُ به، فكان صدرًا في كل علم، عظيمَ

https://dorar.net/history/event/2186

320086 - من الموسوعة التاريخية

تيمور إلى بغداد، وسوى من ألقى نفسَه في نهر دجلة فغرق، وهو أكثر من ذلك! قال: وكان الرجل المرسوم له بإحضار

https://dorar.net/history/event/3240

320087 - من الموسوعة التاريخية

الصفوية وتلقَّب بالشاه، قال قطب الدين الحنفي في الأعلام: "إنه قتل زيادة على ألف ألف نفس، قال بحيث لا يُعهد

https://dorar.net/history/event/3558

320088 - من موسوعة اللغة العربية

الأريب إلى معرفة الأديب)) لياقوت الحموي (6/ 2736). . وقال الذَّهبيُّ: ((قال ابنُ شافِعٍ

https://dorar.net/arabia/5491

320089 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) المنسوب للجاحظ (ص 27). .وقال ابنُ حزمٍ: (حَدُّ الشَّجاعةِ: بَذلُ النَّفسِ للموتِ، عن الدِّينِ

https://dorar.net/alakhlaq/1593

320090 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من القَلبِ لم يَبْقَ فيه خيرٌ) [4009] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (2/ 249). .5- وقال

https://dorar.net/alakhlaq/1304

320091 - من موسوعة التفسير

- الإسرافُ في المباحاتِ منهيٌّ عنه، كما قال تعالى عن أصحابِ النَّارِ: إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ

https://dorar.net/tafseer/56/4

320092 - من موسوعة التفسير

، وأصلُ (حسب) هنا: العَدُّ؛ لأنَّه إذا قال: حَسِبْتُه كَذا، فكأنَّه قال: هو في الَّذي أعُدُّه مِنَ الأمورِ

https://dorar.net/tafseer/39/13

320093 - من غريب الحديث

على فِراشه : أي يَتَمْلمَل ولا يَسْتقِرّ وفسره بعضُ أهل الحديث : كأنه على مِقْلىً قال الهروي : وليس بشيء

https://dorar.net/ghreeb/3080

320094 - من غريب الحديث

بين السماء والأرض وقال أبو عبيدة : القَناطير : واحدها قِنْطار ولا تَجِد العرب تَعْرِف وَزْنه ولا واحد

https://dorar.net/ghreeb/3101

320095 - من غريب الحديث

أحَدُهم كاسراً وِسَادَه عند امْرأةٍ مُغْزِية يَتحَدّث إليها] [كأنها جَناحُ عُقَابٍ كاسِر] [قال سعد بن

https://dorar.net/ghreeb/3208

320096 - من غريب الحديث

صام عنه ولِيُّه] قال بظاهِرِه قومٌ من أصْحاب الحديث وبه قال الشافعيُّ في القَديم وحَمله أكثرُ الفُقهاء

https://dorar.net/ghreeb/2192

320097 - من الموسوعة التاريخية

إلى سمرقند بعد خُروجِه من السِّجنِ وبَقِيَ فيها. قال ابنُ قطلوبغا: "قال في ((المسالك)): حُكِيَ عنه

https://dorar.net/history/event/1707

320098 - من الموسوعة الفقهية

وقال له: اعمَلْ برأيِك، فيجوزُ للوكيلِ أن يوكِّلَ غيرَه. ((العناية)) للبابرتي (8/99، 100)، ((حاشية

https://dorar.net/feqhia/11008

320099 - من الموسوعة الفقهية

]     قال ابن قدامة: (المخالعةُ في المرض صحيحة، سواءٌ كان المريضُ الزَّوجَ أو الزوجة، أو هما جميعا؛ لأنَّه

https://dorar.net/feqhia/4717