من سرَّهُ أن يَكتالَ بالمِكيالِ الأَوفى إذا صلَّى علينا أَهلَ البيتِ فليقُل اللَّهمَّ اجعل صلواتِكَ
https://dorar.net/h/h5SDV95vمن سرَّهُ أن يَكتالَ بالمِكيالِ الأَوفى إذا صلَّى علينا أَهلَ البيتِ فليقُل اللَّهمَّ اجعل صلواتِكَ
https://dorar.net/h/h5SDV95vأنَّ رجلًا رأى أبا الدرداءِ صلَّى وقدِ اصفَرَّتِ الشمسُ ، فقال : يا أصحابَ محمدٍ ، تنهَونَ عنِ
https://dorar.net/h/x3FOdXH7، حتى يسمَعَ صوتًا بأُذُنَيْه، أو يَجِدَ ريحًا بأَنْفِه، وإذا صلَّى أَحَدُكم فلم يَدْرِ أَزاد أَمْ نقَص
https://dorar.net/h/I1HnF5uvسُئِلَ جابرُ بنُ سَمُرةَ عنِ الرَّجلِ يصلِّي في الثَّوبِ الَّذي يجامِعُ فيهِ أَهْلَهُ، قالَ: صلِّ
https://dorar.net/h/jLComogHإذا صلَّى أحدُكم فرعفَ أو قاءَ فليضع يدَهُ في فيهِ وينظر رجلًا منَ القومِ لم يُسبق بشيءٍ من صلاتِهِ
https://dorar.net/h/6jzGiW1wإلا كانت كفارة لما بينَها وبينَ الجمعةِ التي تليها ولا صلَّى صلاةً مكتوبَةً إلَّا كانتْ كفارةً لما بينَها وبينَ
https://dorar.net/h/YGKZn9IWأنَّه رأى مُعاويةَ صلَّى العِشاءَ، ثم أوْتَرَ برَكعةٍ واحِدةٍ لم يَزِدْ، فأُخبِرَ ابنُ عبَّاسٍ
https://dorar.net/h/QaMujJimحديثُ اتخاذِ الخطِّ سترةً [يعني حديث: إذا صلَّى أحدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شيئًا، فإنْ
https://dorar.net/h/677yItWPأمثالًا رجلٌ قد طافَ سبعًا ولم يوفِهِ فلَهُ ما احتَسبَ ، أو صلَّى رَكْعةً ولم يصلِّ أخرى فلَهُ أجرُ
https://dorar.net/h/fu7mz6dQإذا صلَّى أحَدُكم فرَعَفَ أو قاءَ فلْيَضَعْ يَدَه على فيه، ويَنظُرْ رَجُلًا مِن القَوْمِ لم يُسبَقْ
https://dorar.net/h/aX0ANwJgصَلاتِه فلْيُصَلِّ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدْ صَلاتَه الَّتي صلَّى معَ الإمامِ.
https://dorar.net/h/2MrALXYfصلَّى ابنُ مسعودٍ العشاءَ الآخرةَ فاستفتحَ بسورةِ الأنفالِ حتَّى بلغَ { فَنِعْمَ الْمَوْلَى
https://dorar.net/h/9jetIZNbصَلَّى بنا ابنُ الزُّبَيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جُمُعةٍ [ثمَّ رُحْنا إلى الجُمُعةِ فلم يخرُجْ إلينا
https://dorar.net/h/xN6MJJwEأمثالًا: رَجُلٌ طافَ سَبعًا ولم يُوَفِّه، فله ما احتَسَبَ، أو صَلَّى رَكعةً، ولم يُصَلِّ أُخرى، فله
https://dorar.net/h/mMnBF6pRحديث الخطِّ أمامَ المصلي [يعني حديث: إذا صلَّى أحدُكم فليجعل تلقاءَ وجهِه شيئًا فإن لم يجد فلينصبْ
https://dorar.net/h/DdlyCQ1K، وأمَّا الذي مات في الفترةِ فيقولُ : ربِّ ما أتاني من رسولٍ فيأخذُ مَواثيقَهُمْ لَيُطيعُنَّهُ ، فيرسلُ
https://dorar.net/h/Fn6AAYscرَسُولٌ [آل عمران: 144].ولا تُؤثِّرُ فيه (إلَّا)، ويَخْتلِفُ إعْرابُه باخْتِلافِ العامِلِ الدَّاخِلِ
https://dorar.net/arabia/3546، سَواءٌ عِلَّةً كان الدَّليلُ أو غَيرَها [1801] يُنظر: ((غاية الوصول)) لزكريا الأنصاري (ص
https://dorar.net/osolfeqh/545القَسَمِ به بتلك الحالةِ؛ لأنَّها مَظهَرُ نِعمةِ اللهِ على النَّاسِ بضِيائِه [125] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/84/3العظيمة المعنى وصف الإمام الشوكاني رحمه الله كتاب تفسير القرآن العظيم للإمام ابن كثير رحمه الله
https://dorar.net/article/553، فأثَّر ذلك في مُعتقَدِ الجَعْدِ، فنفى الصِّفاتِ، وأعلن نَفيَ أن يكونَ اللهُ تعالى كلَّم موسى تكليمًا
https://dorar.net/frq/1041بابَوَيهِ القُمِّيُّ عن داوُدَ بنِ فَرقدٍ قال: قُلتُ لأبي عَبدِ اللهِ عليه السَّلامُ: ما تقولُ في قَتلِ
https://dorar.net/frq/1954أمَرَهم اللهُ في مناسبةٍ من المناسَباتِ أن يذبَحوا بَقَرةً.قال تعالى: وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/561[881] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (8/56)، ((تفسير ابن عاشور)) (25/266). .3- قَولُ اللهِ تعالَى
https://dorar.net/tafseer/43/14والمهاجرُ من هجرَ الخطايا والذُّنوبِ والمجاهدُ من جاهدَ نفسَهُ في طاعةِ اللَّهِ تعالى
https://dorar.net/h/l69cMLv7من ستةٍ وأربعينَ جزءًا من النبوةِ والرؤيا ثلاثٌ فالرؤيا الصالحةُ بُشرى من اللهِ والرؤيا مِن تحزينِ
https://dorar.net/h/qXLEANQv