ما رُوجع به النِّساءُ ] كأنه يرى الرفث الذي نَهَى اللّهُ عنه ما خُوِطَبت به المرأة فأمَّا ما يَقُوله
https://dorar.net/ghreeb/1477ما رُوجع به النِّساءُ ] كأنه يرى الرفث الذي نَهَى اللّهُ عنه ما خُوِطَبت به المرأة فأمَّا ما يَقُوله
https://dorar.net/ghreeb/1477زَجَرَ ] [ كان شُريحٌ زاجراً شاعراً ] { زجر } في حديث ابن مسعود رضي اللّه عنه [ من قَرَأ القُرآن
https://dorar.net/ghreeb/1589، لا يَسمَعونَ فيها ما لا فائِدةَ فيه مِن الكَلامِ.ثمَّ يُبيِّنُ اللهُ تعالى بعضَ صِفاتِ الجنَّةِ، فيقولُ
https://dorar.net/tafseer/88/2لعُمومِ المصائِبِ وكثرةِ الموت، وممَّن أُصيبَ بالجُدريِّ الخليفةُ القائِمُ بأمرِ اللهِ ثمَّ سَلِمَ.
https://dorar.net/history/event/1466خروج رجل بمصر ادعى أنه الحاكم بأمر الله خرج بمِصرَ إنسانٌ اسمُه سكين وقيل سُليمان، كان يُشبِهُ
https://dorar.net/history/event/1509المقتدر بالله يقبض على وزيره ابن الفرات قبَضَ المقتَدِرُ على الوزير أبي الحَسَنِ بنِ الفُرات
https://dorar.net/history/event/1017: من أعان ظالِمًا سَلَّطَه اللهُ عليه، ومن أصعد الحِمارَ على السَّطحِ يقدِرُ أن يُطيحَه، فأمر بإخراجِهم
https://dorar.net/history/event/1096فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ [الأنبياء: 60]، وقَولُه تعالى: يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى
https://dorar.net/arabia/219كثيرًا؛ فيكون الخَبَرُ مَجرورًا لفظًا منصوبًا محلًّا، نحوُ قَولِ اللهِ تعالى: وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ
https://dorar.net/arabia/351«لَمَّا خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ قالَ: يا جِبْريلُ، اذْهَبْ فَانظُرْ إليها». قالَ: «فنَظَرَ إليها
https://dorar.net/h/QpX6sg0Lأعاذَكَ اللهُ يا كَعْبَ بنَ عُجْرَةَ مِن إمارةِ السُّفهاءِ. قالَ: وما إمارةُ السُّفهاءِ؟ قالَ
https://dorar.net/h/V8nfnWzaالحديثُ يُوضِّحُ جانبًا مِن ذلك؛ وفيه تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "تَعتَدُّ الأَمَةُ حَيضتينِ"، عِدَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92815امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ ، وابنٍ لَها يقالُ لَهُ زيدٌ وضعا جميعًا والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ
https://dorar.net/h/ZhC263Znموتِه، وفي هذا الأثرِ بيانٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يَروي نافعٌ مَوْلى ابنِ عُمَرَ عن ابنِ عُمَرَ رَضِي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148833وعلى آلِ محمَّدٍ [يعني حديث: قُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ هذا التَّسْلِيمُ فَكيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ
https://dorar.net/h/Rx5Zj2lVنَحو [أربَعةٌ يَومَ القيامةِ -يَعني يُدلُونَ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ بحُجَّةٍ-: رَجُلٌ أصَمُّ
https://dorar.net/h/kMESfQfZأَمِتْ أَمِتْ يُلْقُونَ سَبْعَ رَاياتٍ تَحْتَ كُلِّ رايةٍ منْها رجلٌ يطلُبُ الملْكُ فيقتلُهم اللهُ جميعًا
https://dorar.net/h/GctQY420كَونِه قَطعًا يَجِبُ بأخذِ المالِ، فاعتُبِرَ لَه الحِرزُ [1600] يُنظر: ((الكافي)) لابن
https://dorar.net/feqhia/12858: فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ البقرة: 229، 230
https://dorar.net/feqhia/4838تقديرُه: ما الأمرُ كما تقولون -أيُّها النَّاسُ- مِن أنَّ اللهَ لا يَبعَثُ عِبادَه بعدَ مماتِهم أحياءً
https://dorar.net/tafseer/75/1عن ابنِ عمرَ قالَ : كتبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كتابَ الصَّدَقةِ فلم يخرجْهُ
https://dorar.net/h/DVqcfSWZجُرَيجُ، أنا أُمُّكَ، فكَلِّمْني. قال: وكان أبو هُرَيرةَ يَصِفُ كما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/YnS9ceLxاليهودُ والنَّصارَى فقال سليمٌ ما أدري أَسمِعه أبو أمامةَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم شيءٌ
https://dorar.net/h/RD1tk39vأنتم فقلنا نحن العربُ ونحنُ أهلُ الشوكِ والقرَطِ ونحنُ أهلُ بيتِ اللهِ كنا أضيقَ الناسِ أرضًا وأشدَّه
https://dorar.net/h/xp97wKfBمن أراد أن يُوعيَه اللهُ حِفظَ القرآنِ فليكتُبْ هذا الدُّعاءَ في إناءٍ نظيفٍ بعسلٍ ماذيٍّ ، ثمَّ
https://dorar.net/h/bVNplbz3عُرِضَتِ الجُمعةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء جِبريلُ في كفِّه كالمرآةِ البيضاءِ
https://dorar.net/h/zk0ltpwrقال اللهُ تعالى: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى
https://dorar.net/aqeeda/2425توحيدُ الرُّبوبيَّةِ هو الإقرارُ الجازِمُ بأنَّ اللهَ تعالى رَبُّ كلِّ شيءٍ ومَليكُه، وخالِقُه
https://dorar.net/aqeeda/245: ما أَدري أسمعَهُ أبو أمامةَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أم شيءٌ من رأيِهِ؟ ثمَّ انطلقَ
https://dorar.net/h/OzV3HtaH