الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا (43) تُسَبِّحُ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/17/10الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا (43) تُسَبِّحُ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/17/10أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16) فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا
https://dorar.net/tafseer/59/5يقولُ اللهُ تعالى مذكِّرًا بنى إسرائيلَ بنِعَمِه عليهم: يا بني إسرائيلَ قد أنجَيناكم مِن عَدُوِّكم
https://dorar.net/tafseer/20/10) إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا (98).
https://dorar.net/tafseer/20/13أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (26) وَهُوَ
https://dorar.net/tafseer/30/5اللهِ على الكافِرينَ. قيل لهمْ: ادخُلوا أبوابَ جَهنَّمَ ماكِثينَ فيها أبدًا؛ فبِئسَ مَقامُ المتكَبِّرينَ
https://dorar.net/tafseer/39/18بالمدينةِ، وهما: إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ ... [غافر: 56]، والَّتي بعْدَها. يُنظر
https://dorar.net/tafseer/40: [فخافت] وكلاهما جائز. ولم يتعرض لذلك ابن حجر في الفتح. ومنه حديث أبي رافع في قصة قتله لعنه الله: [ثم خرجت
https://dorar.net/ghreeb/4380افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ بالقَسَمِ بيَومِ القيامةِ الَّذي يقومُ النَّاسُ
https://dorar.net/tafseer/75/1حريرٍ غَليظٍ له بَريقٌ ولَمَعانٌ، وحُلُّوا أساوِرَ مِن فِضَّةٍ، وسقاهم اللهُ شَرابًا طاهِرًا مُطَهِّرًا
https://dorar.net/tafseer/76/4: سأحْمِلك على صَعبٍ حَدْباءَ حِدْبارٍ يَنِجُّ ظَهْرُها ] { حدبر } ... في حديث علي رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/784ابن مسعود رضي اللّه عنه [لا يكوننّ أحد إمّعة قيل وما الإِمّعة ؟ قال الذي يقول أنا مع الناس]
https://dorar.net/ghreeb/141إلى الجبل مُتَفرّقين . بَقَّط الرجُلُ إذا صَعد الجبَل . والبَقْط : التَّفرقة وفي حديث عائشة رضي اللّه عنها
https://dorar.net/ghreeb/329اللّه عنه [عَجْزٌ حاضرٌ وَرأي مُتبِّر] أي مُهلِك . يقال تَبَّره تَتْبيرا أي كسَره وأهلكَه . والتَّبَار
https://dorar.net/ghreeb/406- ومنه حديث خالد رضي اللّه عنه [ لَّما انْتَهى إلى العُزَّى ليَقْطَعهَا فَجزلهَا باثْنَتَيْن ] - وفي حديث
https://dorar.net/ghreeb/641العَمَل ؟ فقال لها : كان معي ضَيزَنَانٍ يحفظَانِ ويعْلَمان] {ضزن} في حديث عمر رضي اللّه عنه [بَعَث
https://dorar.net/ghreeb/2238] [ أنه لمَّا أخَذَ الراية يوم مُؤتَه دَافَع الناسَ وخَاشَى بهم ] { خشى } في حديث عمر رضي اللّه عنه [ قال
https://dorar.net/ghreeb/1050] . ولم يُفَرّق بين أوّلِه وآخِره . وأنشدُوا لِعَليٍّ رضي اللّه عنه : اصْبر على السَّيرِ والإدْلاَج في السَّحَرِ
https://dorar.net/ghreeb/1237) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ
https://dorar.net/tafseer/96/2فيها، فسَيَّرَ مَلِكُ الروم إليها جمعًا كثيرًا فمَلَكوها، فبلغ الخبَرُ إلى الخليفة العباسي القائمِ بأمرِ الله
https://dorar.net/history/event/1476عن المبَرِّدْ ذلك الدِّرهَم حتى مات، وقد كان الزجَّاجُ مُؤدِّبًا للقاسم بن عُبيد الله الوزير، توفِّيَ عن 75
https://dorar.net/history/event/1067آخرون. وجمع إيلغازي التركمان، وأراد نهبَ الجانب الغربي من بغداد، ثم لطف اللهُ تعالى.
https://dorar.net/history/event/1773عنِ ابنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: يُؤتى الرَّجلُ في قبرِهِ فتُؤتى رِجلاهُ فتقولُ رِجلاهُ: ليس
https://dorar.net/h/9Aj0Ucrs، وما يُضِرُّ بالمجتمَعِ، ويؤدِّي إلى انحِلالِه.وفي هذا الحَديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35089، وما يُضِرُّ بالمجتمَعِ، ويؤدِّي إلى انحِلالِه. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35190، إنَّك وَعَدْتَني ألَّا تُخزِيَني يَوْمَ يُبعَثونَ، فأيُّ خِزْيٍ أَخْزى مِن أبي الأَبعَدِ؟ فيَقولُ اللهُ
https://dorar.net/h/uyngFaCXالنَّسخِ رَفعَ الحُكمِ، فالنَّاسِخُ هو اللهُ تعالى؛ فإنَّه الرَّافِعُ للحُكمِ بنَصبِ الدَّليلِ على ارتِفاعِ
https://dorar.net/osolfeqh/1367