(25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا
https://dorar.net/tafseer/45/6(25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا
https://dorar.net/tafseer/45/6القيامةِ للمُكَذِّبينَ بالحَقِّ. هذا هو اليَومُ الَّذي يَحكُمُ اللهُ تعالى فيه بيْنَ عِبادِه، جمَعْناكم
https://dorar.net/tafseer/77/6) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ
https://dorar.net/tafseer/26/15يقضيه اللهُ تبارك وتعالى مِن قَضاءٍ قَدَريٍّ أو قَضاءٍ شَرعيٍّ، وجْهُ ذلك: أنَّنا إذا عَلِمنا أنَّه
https://dorar.net/tafseer/27/1أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتُلْقَى فِي
https://dorar.net/tafseer/17/9)) (19/89). وقد ورَدتْ تسميتُها بذلك في بعضِ الآثارِ عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيرِ رضي الله
https://dorar.net/tafseer/26وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (26) وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/42/7قَولُ الله تعالى: لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي
https://dorar.net/tafseer/41/7مِن أهَمِّ مقاصدِ هذه السُّورةِ:1- بيانُ مَظاهِرِ قُدرةِ اللهِ تعالى في إهلاكِ الظَّالِمينَ
https://dorar.net/tafseer/28يبينُ الله تعالى حسنَ عاقبةِ المؤمنينَ، فيقولُ: إنَّ الذين آمَنوا وعَمِلوا الأعمالَ الصَّالِحاتِ
https://dorar.net/tafseer/18/9قَولُه تعالى: أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ وَرَسُولُهُ: مرفوعٌ على أنَّه
https://dorar.net/tafseer/9/2اشْتَرَوْاْ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ
https://dorar.net/tafseer/9/5عن الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم، وبيانُ مَوقِف المُشرِكينَ منه [10] يُنظر: ((التفسير الوسيط
https://dorar.net/tafseer/17وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي
https://dorar.net/tafseer/24/16إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا * أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ
https://dorar.net/tafseer/25/3، وهي قولُه تعالى: وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا [النحل: 95] إلى قولِه تعالى
https://dorar.net/tafseer/16لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47) وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ
https://dorar.net/tafseer/39/13هذا القُرآنَ الكريمَ تَنزيلٌ مِن عندِ اللهِ العزيزِ، العَليمِ، غافِرِ ذُنوبِ عبادِه، وقابِلِ تَوبةِ التَّائبينَ
https://dorar.net/tafseer/40/1يُبيِّنُ الله تعالى ما أعدَّه لِمَن أُوتيَ كتابَه بيَمينِه في هذا اليَومِ، فيقولُ: فأمَّا مَن
https://dorar.net/tafseer/69/4دعاكم لذلك حُبُّكم للدُّنيا، وتَرْكُكم للآخِرةِ وإعراضُكم عنها.ثمَّ يبيِّنُ اللهُ تعالى أحوالَ النَّاسِ
https://dorar.net/tafseer/75/4أَسْرِ الخَلْقِ: إذا كان مَعصوبَ الخَلْقِ غيرَ مُستَرخٍ، و: شَدَّ اللهُ أَسْرَه، أي: قَوَّى إحكامَ
https://dorar.net/tafseer/76/6تَغزْمُرٌ وبَرْبَرَة] [أخَذَ اللّواء غلام فنَصبه وبَرْبر] {بربر} في حديث علي رضي اللّه عنه [لما طَلَب
https://dorar.net/ghreeb/245[شِنْشِنَة أعْرِفُها من أخْزَم] {شنشن} في حديث عمر قال لابن عباس رضي اللّه عنهما في كلام
https://dorar.net/ghreeb/2046به صَعْلٌ يَهْدِم الكعبةَ] وأصحابُ الحديث يرووُنه : أصْعَل - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [كأني برجُل
https://dorar.net/ghreeb/2132] صاَحِب حديث اللّعان - ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [ قال له رجل : احْمِلني وسُحَيْماً ] هو تصغير أسحم
https://dorar.net/ghreeb/1733اللّه عنه [ ثم يكونُ بعد هذا غَرَق من زُغَر ] وسياقُ الحديث يُشير إلى أنها عين من أرض البَصْرة ولعلها
https://dorar.net/ghreeb/1617ما فيه ويُهَزّ ليَنْضمَّ ويَسَع أكثر مما فيه - وفي حديث أبي ذرّ رضي اللّه عنه [ حتى يخرج من حَلَمة ثَدْييه
https://dorar.net/ghreeb/1633وفاة الإمام اللالكائي هو الإمامُ الحافِظُ المُجَوِّد، المُفتي: أبو القاسِمِ هِبةُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/history/event/1450عليها وأَمِتْنا عليها، وابعَثْنا عليها، واجعَلْنا مِن خيارِ أَهلِها أَحياءً وأَمواتًا، ثُمَّ يَسألُ اللهَ حاجَتَه.
https://dorar.net/h/2d8MgUUr