317821 - من غريب الحديث

الدُّنيا . والزمانُ يقَع على جميع الدَّهر وبَعضِه ( في الدر النثير : قال الفارسي : ويحتمل أنه عبارة عن قرب

https://dorar.net/ghreeb/1646

317822 - من الموسوعة الفقهية

نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ [301] قال ابنُ قدامةَ: (إذا تعدَّى المُرتَهِنُ في الرَّهنِ

https://dorar.net/feqhia/9132

317823 - من الموسوعة الحديثية

قُلْ على ثلاثةٍ قلتُ على ثلاثةٍ حتى بلغ سبعةَ أحرُفٍ ثم قال ليس منها إلا شافٍ كافٍ إن قلتَ سميعًا

https://dorar.net/h/rQrDCUBC

317824 - من الموسوعة الحديثية

عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ قالَ: «الرَّجْمُ رَجْمانِ: رَجْمٌ بإقْرارٍ، ورَجْمٌ ببَيِّنةٍ، فما كانَ

https://dorar.net/h/fJcQibZ8

317825 - من قراءة وتعريف

الله عليهم، التي تُثبت جميعُها هذه العقوبة. أمَّا عن الدَّلالة العقليَّة على حُسن عقوبة المرتد، فقد

https://dorar.net/article/1752

317826 - من موسوعة التفسير

- قوله: إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ- فيه تذييلٌ، فائدته: التأكيدُ على عدَم إضاعة إيمانهم

https://dorar.net/tafseer/2/24

317827 - من موسوعة التفسير

هو الملكُ الحقيقيُّ؛ قال: فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ [طه: 114]، فالنَّاسُ يَتوهَّمون أمثالَ

https://dorar.net/tafseer/67/1

317828 - من قراءة وتعريف

في شهر سواه, فهو متجر رابح لأهل الإيمان, يتاجرون فيه مع الله تبارك وتعالى, ويجنون فيه ثمار جدهم

https://dorar.net/article/1317

317829 - من الموسوعة الفقهية

)، ((منح الجليل)) لعليش (1/48). ، واختيارُ الشوكانيِّ قال الشوكانيُّ: (النَّجاساتُ هي: غائِطُ الإنسان

https://dorar.net/feqhia/160

317830 - من الموسوعة الفقهية

عند الشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/503). ، واختاره ابنُ تيميَّة قال ابن تيميَّة- وهو يرد على مَن فرَّق

https://dorar.net/feqhia/344

317831 - من الموسوعة التاريخية

، وضرَبَ عُنُقَه، وجمعَ أهل بيته وخاصَّته، وقال لهم: طُرِدْنا من المشرق إلى أقصى هذا الصِّقع، ونُحسَدُ

https://dorar.net/history/event/520

317832 - من الموسوعة التاريخية

السِّلَفي، وابنِ عوف. قال الذهبي: "وتمَلَّك بعد أبيه، وكان لا بأسَ بسيرتِه، قَدمَ دمشق وحاصَرَ أخاه الأفضل

https://dorar.net/history/event/2320

317833 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال ابنُ زُهرٍ الحفيدُ:يا مَن يُذَكِّرُني بعهدِ أحِبَّتي طاب الحديثُ بذِكرِهم ويَطيبُأعِدِ

https://dorar.net/alakhlaq/2503

317834 - من غريب الحديث

ثم ظَهر] [الكَمِيِّ] [مَن حَلَف بملَّةٍ غيرِ مِلة الإسلام كاذباً فهو كما قال] [تنعقد به اليمين

https://dorar.net/ghreeb/3256

317835 - من الموسوعة الفقهية

بالآجِلِ، ويقولَ الموكِّلُ: بل نَقدًا. يُنظَر: ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/78). وقال ابنُ عُثَيمين

https://dorar.net/feqhia/11038

317836 - من الموسوعة الفقهية

في الزَّوجينِ ويُفسَخُ به النِّكاحُ، وهو قَولُ ابنِ تيميَّةَ [976]     قال ابن تيمية عن عُقمِ الرَّجُل: (تُرَدُّ

https://dorar.net/feqhia/4256

317837 - من الموسوعة الفقهية

. يُنظر: ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (9/406)، ((الإنصاف)) للمرداوي (6/92). وقال ابنُ عُثَيمين

https://dorar.net/feqhia/11599

317838 - من موسوعة أصول الفقه

)) للبرماوي (5/154، 155)، ((نشر البنود)) لعبد الله الشنقيطي (2/260)، ((الاستصحاب المقلوب)) للضويجي (ص:101

https://dorar.net/osolfeqh/589

317839 - من موسوعة أصول الفقه

). . وقال ابنُ عَقيلٍ: (ما عَرَفتُ مُخالِفًا فأحكيَ قَولَه) [417] ((الواضح)) (4/317

https://dorar.net/osolfeqh/1431

317840 - من موسوعة التفسير

(ص: 425). .وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا: أي: بَسَطْتُ له في العيشِ بَسْطًا، يُقالُ: مَهَّدْتُ

https://dorar.net/tafseer/74/2

317841 - من غريب الحديث

الاثنين وطعامُ الاثنين يكْفِي الأْرَبعة] [إن اللّه إذا أطعم نبيًّا طُعْمَةً ثم قَبَضه جَعَلها لِلَّذي

https://dorar.net/ghreeb/2318

317842 - من موسوعة الفرق

قال اللُّورْد كرُومَر مُعلِنًا عَداءَه للإسلامِ: (جئتُ "إلى مِصرَ" لأمحوَ ثلاثًا

https://dorar.net/frq/1029

317843 - من الموسوعة الحديثية

إمارةِ عثمانَ وبعضُ النَّاسِ يقولُ هلَك سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ رضِيَ اللهُ عنهما وبلَغَني

https://dorar.net/h/XlDAJWA6

317844 - من الموسوعة الحديثية

على الجُيوشِ، فخطَبَنا ذاتَ يومٍ فقالَ: أيُّها النَّاسُ، اذْكُروا نِعْمةَ اللهِ عليكم، لو ترَوْنَ ما أرَى مِن

https://dorar.net/h/RB9Hc3od

317845 - من الموسوعة التاريخية

بناء مدينة الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمَّا نزَل المسلمون المدائنَ اجْتَوَوْها

https://dorar.net/history/event/188

317846 - من الموسوعة التاريخية

عليها و على كَوْرِها وما وَراءَها مِن بُلدانِ فارِسَ وكِرْمان في أيَّام عبدِ الله بن الزُّبير، وقَتَلوا عُمَّاله بهذه

https://dorar.net/history/event/302

317847 - من الموسوعة التاريخية

النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، حسَنَ السِّيرةِ، فأتاه إنسانٌ من خراسان كان مجاورًا، فلما رآه أعجَبَه

https://dorar.net/history/event/710

317848 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الأمير أبي عبد الله محمد بن الأمير أبي زكريا صاحب تونس. هو الأميرُ أبو عبد الله محمد بن يحيى

https://dorar.net/history/event/2735

317849 - من الموسوعة التاريخية

على ولايتها وأعمالها، ولم يعترِضْه على شيء مما هو بيده، فلما حصر المسترشد بالله الموصل حضر عيسى هذا عنده، وجمع

https://dorar.net/history/event/1925