ذلك عليه، فكَتَبَ في ذلك إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فكَتَبَ أنَّ الأمرَ كَما صَنَعَ سَمُرةُ.
https://dorar.net/h/TSFqqI4Nذلك عليه، فكَتَبَ في ذلك إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فكَتَبَ أنَّ الأمرَ كَما صَنَعَ سَمُرةُ.
https://dorar.net/h/TSFqqI4Nسنة، وكذا نُقِلَ ولَدُه المكتفي وكذا المقتفي بن المقتدر بالله.
https://dorar.net/history/event/2597في هذا الحريق من الأموال والأنفس ما لا يعلمه إلَّا الله تعالى.
https://dorar.net/history/event/3562كشغر، أكبرِ مساجِدِ الصين في شينجيانغ، بعد صلاةِ الفجرِ. وجاء اغتيالُ الإمامِ رحمه الله بعد مواجهاتٍ
https://dorar.net/history/event/5977، وهو الشَّيخُ محمَّد الأمينُ الشِّنْقيطيُّ صاحب كتاب (أضْواء البَيان). وكانت وفاتُه رحمه الله في المدينة
https://dorar.net/history/event/6082لاَ يُبْصِرُونَ (43)إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/10/16والمعاصي جميعَ مَا فِي الأَرْضِ مِن ذهبٍ وفضةٍ وغيرهما، لتفتديَ به مِن عذابِ اللهِ يومَ القيامةِ لافْتَدَتْ
https://dorar.net/tafseer/10/19- تَسْلِيَةُ الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم وأَصحابِه، وتَطْمِينُ نُفوسِهم [10] يُنظر: ((البرهان
https://dorar.net/tafseer/12له، وإقامةُ الأدلَّةِ على وحدانيَّةِ اللهِ، وصِدقِ رسولِه، وعلى اليومِ الآخرِ [5] يُنظر: ((التفسير
https://dorar.net/tafseer/6فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
https://dorar.net/tafseer/4/14الأصولية)) للضويحي (ص: 136). بتصرفٍ يسير. وللاستزادة يُنظر: ((الحكمة والتعليل في أفعال الله تعالى
https://dorar.net/frq/944فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ
https://dorar.net/tafseer/7/22أنْ يَختلِفَ اثْنانِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ واحدٍ؛ فعن أيِّ فُتْياكما
https://dorar.net/h/ncqw4Fstحديث: ((عشر تمنع عشرًا: سورة الفاتحة تمنع غضب الله، سورة يس تمنع عطش يوم القيامة، سورة الواقعة تمنع
https://dorar.net/fake-hadith/83القيامة)). وفيه: ((الفاتحة تمنع غضب الله، وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة، وسورة الملك تمنع عذاب القبر
https://dorar.net/fake-hadith/105[9585] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 575). .الفرقُ بَينَ الوفاءِ والأمانةِمَعنى
https://dorar.net/alakhlaq/2931قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ
https://dorar.net/tafseer/41/10تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10).
https://dorar.net/tafseer/86/1قال الله تعالى: يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ
https://dorar.net/tafseer/101/1عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (15).
https://dorar.net/tafseer/18/4) وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ
https://dorar.net/tafseer/22/16يُبينُ الله تعالى أنَّ هذا القُرآنَ يُرشِدُ إلى أحسَنِ الطُّرُقِ وأعدلِها، وهي مِلَّةُ الإسلامِ
https://dorar.net/tafseer/17/3مِن أهَمِّ مَقاصِدِ سُورةِ الجاثيةِ:1- إثباتُ انفِرادِ اللهِ تعالى بالإلهيَّةِ [4
https://dorar.net/tafseer/45} ... في حديث عليّ رضي اللّه عنه [ اصول بِيَدٍ حَذَّاءَ ] أي قَصِيرة لا تَمْتَدُّ إلى ما أريدُ . ويُروى بالجيم
https://dorar.net/ghreeb/794بَذًّا - ومنه في صفة مَشْيه صلى اللّه عليه وسلم [يمشي الهُوَينا يَبُذُّ القوم] إذا سَارَع إلى خَيْر ومشَى
https://dorar.net/ghreeb/238الجبار اسم من أسماء الله عز وجل، وهذا الاسم له معان: أحدها: أنه الذي يجبر ضعف الضعفاء من عباده
https://dorar.net/ghreeb/7467، فأمر المقتَدِرُ بالله بتجهيزِ العساكِرِ مع مؤنسٍ المظفَّر، وخلع المقتَدِر عليه في ربيع الآخر؛ ليسيرَ
https://dorar.net/history/event/1083عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنْهم، أنَّه سُئلَ عنْ قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ
https://dorar.net/hF24E7Y4