الغَزوُ غَزوانِ؛ فأمَّا مَن غَزا ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ تعالى، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ
https://dorar.net/h/lKOrQqOEالغَزوُ غَزوانِ؛ فأمَّا مَن غَزا ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ تعالى، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ
https://dorar.net/h/lKOrQqOEعنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: إذا كان الحَمْلُ تِسعةَ أشهُرٍ كفاها منَ الرَّضاعِ أحدٌ
https://dorar.net/h/uSvbL69Xمَن قال لا إله إلا اللهُ ، وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، يُحْيِي ويُمِيتُ
https://dorar.net/h/QGruDv6s؟! إنَّما ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يجعَلُ أيَّتَهما شاء.
https://dorar.net/h/9Z9T5rmRأن تُهوِّدَه فلمَّا أصيبَ بنو النَّضيرِ كانَ فيهم من أبناءِ الأنصارِ فقالوا لا ندَعُ أبناءَنا فأنزلَ اللَّهُ
https://dorar.net/h/1uLBOznoقالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: رأيتُ رُؤْيا لا أُرَاها إلَّا لحُضورِ أَجَلي، رأيتُ
https://dorar.net/h/9yUos91x: لا نَذْرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدَمَ، ولا في معصيةِ اللهِ، ولا في قطيعةِ رَحِمٍ، ومَن حلَف
https://dorar.net/h/9r0as2uR، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً
https://dorar.net/h/MQoNkKMhحديث زيدِ بنِ وَهبٍ، عن ابنِ مسعودٍ، قال: السَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ، وضَعه في الأرضِ، فأفشوه
https://dorar.net/h/Tj5J6fiBعبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السلماني, قرطبي الأصل, نزل سلفة طليطلة ثم لوشة ثم غرناطة، كان سلفة
https://dorar.net/history/event/3136تركي، وعليه فبرقوق هذا هو الأول من ملوك الشراكسة، وهو الأصحُّ، جلس على تخت الملك في وقت الظهر من يوم
https://dorar.net/history/event/3163مَلَكُوتَ: أي: مُلْك، أو هُو أعظمُ المُلْك، وهو مُختصٌّ بمُلْكِ اللهِ تعالى؛ والملكوتُ مَصدرٌ
https://dorar.net/tafseer/6/201- قال محمَّدُ بنُ عَليِّ بنِ الحَسَنِ: (أراد جارٌ لأبي حمزةَ السُّكَّريِّ أن يبيعَ دارَه، فقيل
https://dorar.net/alakhlaq/1117الخرُّوبة وسكتّت فقال : الآن أعْلَم أنّ اللّه قد أذِن في خَراب هذا المسجد وذَهاب هذا المُلْكِ
https://dorar.net/ghreeb/1008، وجامعةُ عفت، وجائزةُ الملكِ فَيصلٍ. وكانت وفاتُه -رحِمَه الله- عن عمرٍ يُناهِزُ 80 عامًا، وصُلِّيَ
https://dorar.net/history/event/6035أعدَلُ الأقوالِ، عليه دَلَّت سُنَّةُ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وسُنَّةُ خُلَفائِه
https://dorar.net/feqhia/13024إلى قطْعةٍ مِن الأرضِ، فسُوِّيَت وبُولِغَ في تَسويتِها على عَينِ مَن سوَّاها وعلى عُيونِ البُصراءِ بالأراضي
https://dorar.net/tafseer/20/15المُجْدي أن تحاوِلَ الفَصلَ بينَهما بطريقةٍ أكثَرَ وضوحًا ممَّا هو عليه حاليًّا؛ إذ يمكِنُ أن نُورِدَ
https://dorar.net/arabia/2384الذين بها بعض الأذى من قتلٍ ونهب وغيره، وتفليس هذه من أحصَنِ البلاد وأمنعها، وهي على جانبي نهر الكر، وهو نهر كبير
https://dorar.net/history/event/2450في الأذى، فلمَّا وصل إليها نزل شرقيَّها في الرابع والعشرين من جمادى الآخرة، ثم رَكِبَ من الغدِ وطاف
https://dorar.net/history/event/2255الشرعيَّة؛ إذ هو ثالث الأدلَّة الشرعيَّة بعد القرآن الكريم والسُّنة المطهَّرة؛ لذا فقد حرَص العلماءُ
https://dorar.net/article/1706، إذ إنَّ كثيراً من الدراسات حولها إنما تتطرق إليها تبعاً لبحث الديمقراطية. وقد قسَّم المؤلف البحث
https://dorar.net/article/525فيه.وقدْ قَيَّدَ المَجمَعُ هنا الاشْتِقاقَ بالضَّرورةِ، وهي الحاجةُ العِلميَّةُ، وفي هذا تَضْييقٌ؛ إذ
https://dorar.net/arabia/5047أقْدَرُ على التَّطوُّرِ، وأطْوَعُ مِن الشِّعْرِ؛ إذِ النَّثْرُ يَعْتمِدُ العَقْلَ أَكْثَرَ مِن العاطِفةِ
https://dorar.net/arabia/5830؛ لأنَّه محتَرَمٌ لا يتعَرَّضُ له أحَدٌ بمكروهٍ ولا أذًى [786] ((زهر الأكم)) لليوسي (1/ 80
https://dorar.net/alakhlaq/283، بعد فراغِه مِن خوارزم، فسار منها إلى غزنةَ، ومنها إلى الهندِ عازمًا على غَزوِ قَشمير (كشمير)؛ إذ
https://dorar.net/history/event/1407: وغيرُ بَعيدٍ أن تُبدَلَ التَّاءُ مِنَ الباءِ في الذَّعالبِ والذَّعالتِ؛ إذْ قد أُبْدِلتْ مِنَ الواوِ
https://dorar.net/arabia/3315