. قال أبُو موسى : أظنُّه يركَنُون إليها فصُحِّف . قلت : الأقرب إلى التَّصْحيف أن يكون : يُذْعِنون
https://dorar.net/ghreeb/1614. قال أبُو موسى : أظنُّه يركَنُون إليها فصُحِّف . قلت : الأقرب إلى التَّصْحيف أن يكون : يُذْعِنون
https://dorar.net/ghreeb/1614بكرٍ الضَّبِّيُّ، المعروفُ بوَكيعٍ، وكان عالِمًا بأخبار النَّاسِ وغيرها، وله تصانيفُ حَسَنةٌ. قال
https://dorar.net/history/event/1052على الأشْتَرِ بيتَه، فقالَ: «هل في البَيتِ إلَّا نَخَعيٌّ؟» قالوا: لا، قالَ: «إنَّ هذه الأُمَّةَ عمَدَتْ
https://dorar.net/h/ffkIPzXbلسأَلْتُه، قال عائِشٌ: فسأله أحدُ الرَّجُلَينِ عَمَّارٌ أو المِقْدادُ، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: ذاكُمُ
https://dorar.net/h/YitXna9i. . الدَّليلُ مِن الإجْماعِ: نَقَلَ الإجْماعَ على ذلك: ابنُ رُشْدٍ [185] قالَ ابنُ رُشْدٍ: (اتَّفَقوا على أنَّ
https://dorar.net/feqhia/8749، عن سُلَيمانَ بنِ قَتَّةَ، قال: سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ، ومعاويةَ، وعَمْرَو بنَ العاصِ يَقْرَؤون... فاختَلَفوا
https://dorar.net/h/nzzNYVaN1- قوله تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ: جملةٌ مُستأنَفة مؤكِّدةٌ للجملة الأولى
https://dorar.net/tafseer/3/7، وتَرَكَه.الخَوالِفُ: زَوايا المِظلَّةِ، كلُّ زاويةٍ خالِفةٌ؛ قال الطِّرِمَّاحُ:حتَّى أذاعَتْ بالخَوالِفِ
https://dorar.net/arabia/3201)) للبهوتي (2/244)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (3/654). ، واخْتِيارُ ابنِ عُثَيْمينَ [569] قالَ ابنُ
https://dorar.net/feqhia/8140يكفيني مدى الحياةِ، وأخشى عليه الضَّياعَ، فقلْتُ له: وما هو؟ قال: القَناعةُ، وكان شِعارُه في ذلك قولَ
https://dorar.net/alakhlaq/1421[إنَّ الدُّعاء ليَلْقَى البَلاَء فَيعْتَلِجَان] [أنه بَعَث رَجُلَيْن في وجْهٍ وقال : إنَّكما
https://dorar.net/ghreeb/2550] [ أنه قال لسُراقة بن جُعْشُم : الاَ أدُلّك على أفضل الصَّدَقة ؟ ابْنَتُك مَرْدودةٌ عليك ليس لها كاسِبٌ غيْرك
https://dorar.net/ghreeb/1408(6/ 105). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [909] قال ابنُ قُدامةَ: (وشَرائِطُ الإحصانِ
https://dorar.net/feqhia/126791- قولُه تعالَى: وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ
https://dorar.net/tafseer/46/8تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ
https://dorar.net/arabia/2864استحالةِ تَنزُّلِ الشيَّاطينِ على رسُولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بعْدَ بَيانِ امتناعِ تَنزُّلِهم
https://dorar.net/tafseer/26/15إذا كان المُتكلِّمُ يَتحدَّثُ عن نفْسِه، فإنَّه يَستخدِمُ ضَميرَ المُتكلِّمِ، كقولِ اللهِ تعالى: إِنِّي أَنَا رَبُّكَ
https://dorar.net/arabia/1697التعريف بموضوع الكتاب إنَّ اللهَ جلَّ ذِكْرُه أرسل رسولَه بالهدى ودينِ الحقِّ؛ بشيرًا للمؤمنين
https://dorar.net/article/18821- أنَّ الله أرحمُ بالإنسان من والدِيْه؛ لقوله: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ؛ فالذي يوصيكَ
https://dorar.net/tafseer/4/4التي بارك بها موسى رجل الله بني إسرائيل قبل موته، فقال: جاء الرب من سيناء، وأشرق لهم من سعير، وتلألأ من جبل
https://dorar.net/adyan/544على الأعلى.مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ
https://dorar.net/osolfeqh/1279زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/13/10حَسَنةٌ؛ حيث أضاف اللهُ عَزَّ وجَلَّ الرُّسلَ إليه في قولِه: ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا؛ وأضافَها
https://dorar.net/tafseer/23/6أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى أهلِ اليمَنِ كتابًا فيه: الفرائضُ والسُّنَنُ
https://dorar.net/h/8yDpRPZR، فقال للشمسِ : إنَّكِ مأمورةٌ ، وأنا مأمورٌ ؛ اللهُمَّ احبِسْها عليْنا ، فحُبِسَتْ حتى فتحَ اللهُ
https://dorar.net/h/ekp8GMnDهذا كتابٌ كتَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرِو بنِ حزمٍ في فرائضِ الإبلِ والغنمِ
https://dorar.net/h/thdrZoPnكانت الديةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً من الإبلِ أربعةُ أسنانٍ وخمسٌ
https://dorar.net/h/tO5iwZgKبها لهمْ في الصَّلاَةِ ممَّا يَقْرَأُ به افْتَتَحَ: بقُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ حتَّى يَفْرُغَ مِنْها، ثُمَّ
https://dorar.net/h/uZHQvnVBلاستُشفِيَ به من به كُلِّ عاهَةٍ ولأُلفِيَ اليَومَ كهَيئتِه يَومَ خَلَقَه اللهُ، وإنَّما غيَّره بالسَّوادِ
https://dorar.net/h/CyyBBhFt