مِنْ وَرَاءِ البابِ فقالت لي تقولُ العجوزُ عَجَّزَ اللهُ رُكَبَكَ
https://dorar.net/h/YaJCAMiWمِنْ وَرَاءِ البابِ فقالت لي تقولُ العجوزُ عَجَّزَ اللهُ رُكَبَكَ
https://dorar.net/h/YaJCAMiWنضَرَ اللهُ عبدًا سمِعَ مَقالتي، فحفِظَها، ووعاها، وأَدَّاها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ، ورُبَّ
https://dorar.net/h/cqv0rxRFالآيةُ الَّتي في بَراءة {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ} … الآية».
https://dorar.net/h/OQOPlUgmبَقِينَ من رجبٍ، وفيه بعثَ اللهُ محمدا]
https://dorar.net/h/YeeT74Bvحديث أبي عُثمانَ النَّهْديِّ عن عبدِ اللهِ حين خَرَجَ مع النَّبيِّ [يعني حديث: أنَّ ابنَ مسعودٍ
https://dorar.net/h/uruJgUHvفِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17).أي: إنَّ الَّذين اتَّقوا سَخَطَ اللهِ وعَذابَه، بامتِثالِ ما أمَرَ
https://dorar.net/tafseer/52/3وَفاةُ حاكم مصر الفائِزِ بنَصرِ الله العُبيدِيِّ وتَوَلِّي العاضِدِ بن الحافِظِ هو حاكِمُ مصر
https://dorar.net/history/event/2088اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ: قَائِمًا
https://dorar.net/tafseer/3/6) بسرقةِ كيسِ حِنطةٍ مِن الشَّارِعِ وقتَ انشِغالِ النَّاسِ بصلاةِ الظُّهرِ، وهرَب به، لكن قدَّر اللهُ أنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/1461: الاستِدلالُ على بُطلانِ الشَّيءِ بسَبْقِ الضُّعَفاءِ إليه! كما قال اللهُ عن المُشرِكينَ: إنَّهم يقولونَ: لَوْ
https://dorar.net/tafseer/46/5: فاعِلُ يَعْلَمُ، و الْغَيْبَ: مَفعولُه، و اللَّهُ: بدَلٌ مِن مَنْ، ومعناه: لا يعلم أحدٌ. وهو استثناءٌ
https://dorar.net/tafseer/27/101- مِن أصولِ الشِّركِ باللهِ: اتِّخاذُ القُبورِ مَساجِدَ، كما قال طائفةٌ مِن السَّلَفِ في قَولِه
https://dorar.net/tafseer/71/4في الحَلْق واللبَّة لَمن قَدَر] [أمرَنِي مولاي أن أقْدُر لحَمْاً] {قدر} ... في أسماء اللّه تعالى
https://dorar.net/ghreeb/2954أن يكون هُو مُذْ مَاتَ ] [ إنَّكُم مَعاشر هَمْدَان من أحْجَى حَيٍّ بالكُوفة ] [ أنّ عمرَ رضي اللّه عنه طاف
https://dorar.net/ghreeb/781؛ لِأنَّنا لَو قُلنا: لَه الخيارُ، بَقيَ البَيعُ جائِزًا؛ لِأنَّه لا يُمكِنُ أن يُفارِقَ الشَّخصُ نَفسَه
https://dorar.net/feqhia/6835: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [البقرة: 286] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الله تعالى
https://dorar.net/feqhia/3656حَظًّا). ((المحلى)) (8/97). وقال ابن مفلح: (قال عطاءٌ: ما كانوا يقتَسِمونَ إلا على كتابِ الله تعالى
https://dorar.net/feqhia/5456- قال أبو الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه: (تمامُ التَّقوى أن يتقيَ اللهَ عزَّ وجَلَّ العبدُ
https://dorar.net/alakhlaq/2892والطهارة والصلاح وحسن الخلق. وزعم بعض الزروانية أنه لم يزل كان مع الله شيء رديء: إما فكرة رديئة وإما عفونة
https://dorar.net/adyan/1083مِنَ الشَّرابِ الَّذي يَتَفَضَّلُ اللهُ تعالى به على أهلِ الجَنَّةِ الخَمرُ.قال اللهُ تعالى
https://dorar.net/aqeeda/2332أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:بعدَ أنْ حذَّر اللهُ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/tafseer/77/3الله تعالى لمحمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَّتِه). ((تفسير ابن عطية)) (4/475). وممَّن ذهب
https://dorar.net/tafseer/37/51- قَولُ اللهِ تعالى: وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إنَّما أتى تعالى بالقِربانِ تَعظيمًا له؛ لِما
https://dorar.net/tafseer/17/8صلَّى اللهُ عليه وسلَّم). ((تفسير ابن جزي)) (2/494). وذَكَر الشَّوكانيُّ أنَّ هذا القَولَ
https://dorar.net/tafseer/95/1اللهُ إليَّ ما أوحى ، ففرض عليَّ خمسين صلاةً في كلِّ يومٍ وليلةٍ . فنزلتُ إلى موسى ، فقال : ما فرض ربُّك
https://dorar.net/h/uJmTAqj8) [364] يُنظر: ((الفَرق بين الفِرَق)) للبغدادي (ص: 169)، ((المُعتزِلة)) لجار الله (ص: 153
https://dorar.net/frq/615)، ((تفسير القرطبي)) (18/240). .وَلَا يَسْتَثْنُونَ: أي: ولا يَقولونَ: إن شاء اللهُ. يُقالُ: حلَفَ
https://dorar.net/tafseer/68/3وهي مُنْعَطفه مثل مَحَانِيه - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [ مُلاَئمةٌ لأحْنَائها ] أي مَعاطِفها - ومنه حديثه
https://dorar.net/ghreeb/936الوزير الصاحب صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر في البحر، وأطلق من كان بمصر من الأسرى، وكان فيهم من أُسِرَ
https://dorar.net/history/event/2429الزمخشري في ((ربيع الأبرار)) (4/357). . - وقال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: (السَّخاءُ: ما كان ابتداءً
https://dorar.net/alakhlaq/931