«دخَلنا مكَّةَ عِندَ ارتفاعِ الضُّحى، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابَ المسجدِ فأناخ
https://dorar.net/h/c9w2NjNI«دخَلنا مكَّةَ عِندَ ارتفاعِ الضُّحى، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابَ المسجدِ فأناخ
https://dorar.net/h/c9w2NjNIعَمِلَ بها مِن غَيرِ أن يَنقُصَ من أجورِهم شَيئًا، ومَنِ ابتَدَعَ بدعةَ ضلالةٍ لا يَرضاها اللهُ ورَسولُه
https://dorar.net/h/ty45Oz5Iأيُّما رَجُلٍ كَسَبَ مالًا مِن حَلالٍ فأطعَمَ نَفسَه وكَساها فمَن دونَه مِن خَلقِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/h/5zQj4ltL، والصِّدِّيقُ في الجَنَّةِ، والمَولودُ في الجَنَّةِ، والرَّجُلُ يَزورُ أخاه في ناحيةِ المِصرِ في اللهِ
https://dorar.net/h/1lzWiVRlفي الجَنَّةِ، وسَعيدُ بنُ زَيدٍ في الجَنَّةِ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ في الجَنَّةِ، رَضِيَ اللهُ عنهم
https://dorar.net/h/QQA2UdDVفي الجَنَّةِ، وسَعيدُ بنُ زَيدٍ في الجَنَّةِ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ في الجَنَّةِ، رَضِيَ اللهُ عنهم
https://dorar.net/h/D5ghPLK4حديثُ حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حديثُ الشَّفاعةِ
https://dorar.net/h/mCqv31EU: لا تحاسَدوا، ولا تباغَضوا، ولا تدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحِلُّ لمُسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه
https://dorar.net/h/L2pgus25نَحو [حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ كان في غَزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحَل
https://dorar.net/h/2pro61B9الغَزوُ غَزوانِ؛ فأمَّا مَن غَزا ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ تعالى، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ
https://dorar.net/h/lKOrQqOE، والرَّجُلُ مع الرَّجُلين متفَرِّقين، فقال: واللهِ إنِّي لأظُنُّني لو جمَعتُ هؤلاء على قارئٍ واحدٍ لكان أمثَلَ
https://dorar.net/h/N0brTTn6، ومُلاعبَتُكَ أَهلَكَ؛ فإنَّها مِنَ الحقِّ.] انتَضِلوا وارْكَبوا [، وإنْ تَنْتَضِلوا أَحبُّ إليَّ، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/y7wFjZ74حديث: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنَقولُ بأيدينا: السَّلامُ عليكم [فقال
https://dorar.net/h/RVzVSfdz، فكَتَبَ إلى مَروانَ بذلك وأنا على اليَمامةِ، فكَتَبتُ إلى مَروانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/ZWEwnnZgأرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بَكرٍ، وأشَدُّهم في دينِ اللهِ عُمَرُ، وأصدَقُهم حَياءً عُثمانُ
https://dorar.net/h/x6tMJHZDقولُه تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ [البقرة: 206]؛ وذلك
https://dorar.net/tafseer/88/1يفعل ذلك ببعير بعير فقال الأعرابي لعمر: إني لأظنك رجل سوء فلما فرغ منها اشتراها قال: سقها وخذ أثمانها
https://dorar.net/h/5WVCKYDBأ- لغةً: قال ابنُ فارسٍ: (الرَّاءُ والدَّالُّ والفاءُ أصلٌ واحِدٌ يَدُلُّ: على اتِّباعِ الشَّيءِ
https://dorar.net/arabia/2228(تَعلَّموا سورةَ البقرةِ؛ فإنَّ أخْذَها برَكةٌ، وترْكَها حَسْرةٌ ولا يَستطيعُها البطَلةُ، قال: ثمَّ
https://dorar.net/h/oM0NSNInتيميَّة قال ابن تيمية: (يجوزُ للمرضِع أن تَجمَع إذا كان يشقُّ عليها غَسلُ الثوب في وقتِ كلِّ صلاة؛ نصَّ
https://dorar.net/feqhia/1505يُستحَبُّ التَّطيُّبُ في يومِ العِيدِ قال ابنُ قُدامة: (قال مالكٌ: سمعتُ أهلَ العلم يستحبُّون
https://dorar.net/feqhia/1762الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/16). ، وهو مذهَبُ الظَّاهريَّة ((المحلى)) لابن حزم (1/182). ، وبه قال
https://dorar.net/feqhia/22بالماءِ أو بالأحجارِ قال النووي: (الاستطابةُ والاستنجاءُ والاستجمارُ: إزالةُ النَّجوِ، فالاستطابةُ
https://dorar.net/feqhia/64[2866] ((الكافي)) لابن قدامة (1/284). ، وهو قولُ ابنِ باز [2867] قال ابنُ باز: (مَن انتقض وضوءُه
https://dorar.net/feqhia/1115الأفْعالِ مِثلُ: وَعَظَ، يَئِسَ، خافَ، قالَ، سَما، دَعا، اصْطَفى.وتَنْقسِمُ الأفْعالُ المُعْتلَّةُ بحسَبِ
https://dorar.net/arabia/4792)) للمناوي (ص: 128). .قال المُبارَكْفوريُّ: (الجَفاءُ: غِلَظُ الطَّبعِ) [2527] ((تحفة
https://dorar.net/alakhlaq/3797). .وقال الشَّوكانيُّ: (هذه معصيةٌ من أعظَمِ المعاصي، ورذيلةٌ من أقبَحِ الرَّذائِلِ) [3386
https://dorar.net/alakhlaq/4061- عن الأصمَعيِّ قال: (إذا أرَدتَ أن تَعرِفَ وفاءَ الرَّجُلِ ووفاءَ عَهدِه، فانظُرْ إلى حَنينِه
https://dorar.net/alakhlaq/2957عليه، والدُّعاءِ له، وذلك من مكارمِ الأخلاقِ. ومن أهلِ العِلمِ مَن قال بوُجوبِ المكافأةِ على الواجِدِ، فالمكافأةُ
https://dorar.net/alakhlaq/1711العلوم)) للسيوطي (ص: 208). .2-وقال ابنُ حَجرٍ: (هو تقرُّبُ شخصٍ مِن آخَرَ بما يُحِبُّ
https://dorar.net/alakhlaq/838