- قال الله تعالى: وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ- أي: العُقولِ الكاملةِ- ما ينفَعُهم فيفعَلوه
https://dorar.net/tafseer/14/12- قال الله تعالى: وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ- أي: العُقولِ الكاملةِ- ما ينفَعُهم فيفعَلوه
https://dorar.net/tafseer/14/12تسخير الملائكة للخلْق أنَّهم يُؤيِّدون مَن أمَرَهم الله تعالى بتأييده، كما قال تعالى: وَآتَيْنَا عِيسَى
https://dorar.net/tafseer/2/15يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/6/34وَصَّاكُمُ: الوصيَّةُ: التقدُّمُ إلى الغَيرِ بما يَعمَلُ به، والوصيَّةُ مِن اللهِ هي الأمرُ
https://dorar.net/tafseer/6/37إلى ذلك قولُ اللهِ تعالى: سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
https://dorar.net/tafseer/7/32[2689] ((مقاصد الرعاية لحقوق الله عزَّ وجَلَّ)) للعز بن عبد السلام (ص: 152). .
https://dorar.net/alakhlaq/3835قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ((يا عجبًا كل العجب بين جُمادى ورجب! فقال رجل: ما هذا العجب يا
https://dorar.net/fake-hadith/173إلهي، هل أكرمتَ أحدًا مثل ما أكرمتني، حيث أسمعتني كلامَك؟ قال الله تعالى: يا موسى، إنَّ لي عبادًا
https://dorar.net/fake-hadith/787سألتُ اللَّهَ في أبناءِ الأربَعينَ مِن أمَّتي، فقال: يا محمَّدُ قد غَفرتُ لَهُم، قلتُ: فأبناءُ
https://dorar.net/fake-hadith/842من أن يدارَ مرَّةً واحدةً [9398] ((جوانب من سيرة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله)) لمحمد بن
https://dorar.net/alakhlaq/2871، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلْتُ: أقرَأْتَني آيةَ كذا وكذا؟ قال: نَعَمْ، قال: فقال
https://dorar.net/h/dvhWq33N(25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا
https://dorar.net/tafseer/45/6القيامةِ للمُكَذِّبينَ بالحَقِّ. هذا هو اليَومُ الَّذي يَحكُمُ اللهُ تعالى فيه بيْنَ عِبادِه، جمَعْناكم
https://dorar.net/tafseer/77/6) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ
https://dorar.net/tafseer/26/15يقضيه اللهُ تبارك وتعالى مِن قَضاءٍ قَدَريٍّ أو قَضاءٍ شَرعيٍّ، وجْهُ ذلك: أنَّنا إذا عَلِمنا أنَّه
https://dorar.net/tafseer/27/1)) (19/89). وقد ورَدتْ تسميتُها بذلك في بعضِ الآثارِ عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيرِ رضي الله
https://dorar.net/tafseer/26قَولُ الله تعالى: لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي
https://dorar.net/tafseer/41/7) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) يَقُولُ
https://dorar.net/tafseer/89/3سُمِّيَت هذه السُّورةُ بسُورةِ (البَلَدِ) [1] وَجهُ التَّسميةِ: افتِتاحُها بقَولِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/90مِن أهَمِّ مقاصدِ هذه السُّورةِ:1- بيانُ مَظاهِرِ قُدرةِ اللهِ تعالى في إهلاكِ الظَّالِمينَ
https://dorar.net/tafseer/28لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً
https://dorar.net/tafseer/21/12قَولُه تعالى: أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ وَرَسُولُهُ: مرفوعٌ على أنَّه
https://dorar.net/tafseer/9/2اشْتَرَوْاْ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ
https://dorar.net/tafseer/9/5عن الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم، وبيانُ مَوقِف المُشرِكينَ منه [10] يُنظر: ((التفسير الوسيط
https://dorar.net/tafseer/17وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي
https://dorar.net/tafseer/24/16إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا * أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ
https://dorar.net/tafseer/25/3، وهي قولُه تعالى: وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا [النحل: 95] إلى قولِه تعالى
https://dorar.net/tafseer/16حَدْرَدٍ الأسْلَمي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم يقال : تَمَعْدَدَ الغلامُ إذا شَبَّ وغَلُظَ وقيل : أراد
https://dorar.net/ghreeb/3585امكُر لي ولا تَمْكُر بي] مَكْرُ اللّه : إيقاعُ بَلائه بأعدائه دون أوليائه وقيل : هو اسْتِدْراجُ العبد
https://dorar.net/ghreeb/3613