إنَّ العَرَبَ قد قرَؤوا القرآنَ الكريمَ على أصلِه بالشَّكلِ وبالوَضعِ الذي نزَل به من عندِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/2151إنَّ العَرَبَ قد قرَؤوا القرآنَ الكريمَ على أصلِه بالشَّكلِ وبالوَضعِ الذي نزَل به من عندِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/2151فيَنبَغي للمُفتي أن يَقصِدَ إرشادَ النَّاسِ، وإظهارَ أحكامِ اللهِ تعالى، كما يَنبَغي له أيضًا
https://dorar.net/osolfeqh/1631على جَملٍ أحمَرَ، ما رَأيْتُ مِثلَه، فقُلتُ: يا عَبدَ اللهِ، مِن أين أقبَلتَ؟ قال: مِن العِراقِ. قُلتُ
https://dorar.net/h/tdwVrGnxوَجَّهَ عُمَرُ جَيشًا إلى الرُّومِ، فأسَروا عَبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ، فذَهَبوا به إلى مَلِكهم
https://dorar.net/h/fwgzWqWWعبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ اليهودَ كانت تقولُ: "إنَّما يكونُ الحَوَلُ أنْ يَأتيَ المرأةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92700عُرِفَ عُمرُ بنُ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه في خِلافتِه بالقُوَّةِ في الدِّينِ والعَدلِ بينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91847لاقى المسلِمونَ مِن كُفَّارِ مَكَّةَ أشَدَّ ألوانِ الإيذاءِ والتنكيلِ، وقد أخذهم اللهُ عزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151002مُترادِفةٌ، وليست دالَّةً على أوصافٍ أو مَعانٍ قائِمةٍ باللهِ تعالى، وذلك مِثلُ تسميتِك ذاتًا واحِدةً يَزيد
https://dorar.net/frq/661، كقَولِه تعالى :وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ
https://dorar.net/arabia/597بالهَلاكِ). ((أضواء البيان)) (7/190). .يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ
https://dorar.net/tafseer/45/2مَسوقٌ لإعلامِ بَعضِ أحوالِ الحاقَّةِ لهُ -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- إثرَ تَقريرِ أنَّه ما أدْراهُ
https://dorar.net/tafseer/69/1ما ذَهَبوا إليه بفِعلِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه؛ إذِ الحَجُّ فُرِضَ في السَّنةِ السَّادِسةِ
https://dorar.net/osolfeqh/1020فيها يَرجِعُ إليه، وتُسمَّى هذه الجُملةُ صِلةً. وصِلةُ المَوْصولِ هي جُملةٌ أو شِبْهُ جُملةٍ تأتي بَعْدَ الاسمِ
https://dorar.net/arabia/4302وكَذَا، حتَّى لا يَدْرِيَ أثَلَاثًا صَلَّى أمْ أرْبَعًا، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أوْ أرْبَعًا
https://dorar.net/h/xJ5YDcL7الجنَّتينِ؛ إذ لا يتعلَّقُ بتَعيينِه كبيرُ فائدةٍ [599] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (7/174
https://dorar.net/tafseer/18/10)) لشوقي ضيف (1/ 180)، ((قصة الأدب في الحجاز)) لعبد الله عبد الجبار ومحمد عبد المنعم خفاجي (ص: 373
https://dorar.net/arabia/5873: إن تزوَّجتُكِ فأنتِ عليَّ كظَهرِ أمِّي. ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [536] ((البحر الرائق)) لابن
https://dorar.net/feqhia/4866أنه قال بعدما صلَّى العصرَ : ما بقِيَ من الدنيا فيما مضَى منها إلا كما بقِيَ من يومِكم هذا فيما
https://dorar.net/h/Tro785wqإذا صلَّى أحدُكم فليُصَلِّ في نعلَيه فإنْ خلَعهما فليجعَلْهما بينَ رِجْلَيه ولا يُؤذي بهما أحَدًا
https://dorar.net/h/z6XaOe7Sصلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ، فإن أدرَكتَ معَهُم ، فَصلِّ ، ولا تقُلْ إنِّي صَلَّيتُ ، فلا أصلِّي
https://dorar.net/h/dvezgCZbأوَّلُ ما تسألُ عنهُ المرأةُ يومَ القيامَةِ صلاتِها ، ثُمَّ عن بعلِها ، كيفَ فعلتُ إليهِ ؟
https://dorar.net/h/IAjja7VXإذا أيقظَ الرَّجلُ أَهلَهُ منَ اللَّيلِ فصلَّيا أو صلَّى رَكعتينِ جميعًا كتبا في الذَّاكرينَ
https://dorar.net/h/s4ZtslSzصلَّى على جِنازةٍ فكبَّر عليها أربعًا ، ثمَّ أتَى قبرَ الميِّتِ فحثا عليه من قِبَلِ رأسِه ثلاثًا
https://dorar.net/h/IdVhdnR0يُصلِّي المريضُ قائمًا إن استطاعَ فإن لم يستطِعْ صلَّى قاعدًا فإن لم يستطِعْ أن يسجدَ أومأَ . . .
https://dorar.net/h/SXqO8chkإذا نسي أحدكُم صلاةً فذكرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليَبْدأ بالتي هو فيها ، فإذا فرغَ صلى التي نسيَ
https://dorar.net/h/2rCEE5ghأسرعُ الخيرِ ثوابًا البرُّ وصلةُ الرحمِ وأسرعُ الشرِّ عقوبةً البغيُ وقطيعةُ الرحمِ
https://dorar.net/h/5jreIPKQجُعِلَت لي الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا ؛ أينَما أدرَكَ رجلٌ مِن أمَّتي الصَّلاةَ ، صلَّى
https://dorar.net/h/PwDYZbJM