، وعامَّةُ المُتَكَلِّمينَ) [1239] ((المسودة)) (ص: 89). .الأدِلَّةُ:1- قَولُ اللهِ تعالى
https://dorar.net/osolfeqh/1082، وعامَّةُ المُتَكَلِّمينَ) [1239] ((المسودة)) (ص: 89). .الأدِلَّةُ:1- قَولُ اللهِ تعالى
https://dorar.net/osolfeqh/1082)) (3/90). .- وخصَّ اللهُ (ذا القُربى) بالذِّكر؛ لأنَّ الميلَ إليهم أتمُّ، والمداهنةَ بسببهم أعظمُ
https://dorar.net/tafseer/5/32- قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (إذا استولى الصَّلاحُ على الزَّمانِ وأهلِه، ثمَّ أساء
https://dorar.net/alakhlaq/4260- كلُّ ما ذَكَر اللهُ تعالى مِن قَولِه: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا [الرحمن: 26] إلى هاهنا مَواعِظُ ومَزاجِرُ
https://dorar.net/tafseer/55/7، فقَبَضوا عليه، فقال له أخوه محمد: واللهِ لا قابلْتُك على فِعلِك بي- كان مسعودٌ قد سمَلَ عينيه ونزع
https://dorar.net/history/event/1502] ((السنة)) لعبد الله بن أحمد رقم (833)، ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة)) للَّالَكائي رقم (1354
https://dorar.net/frq/843، وبالحَسرةِ هَلَعًا؛ ولذلك قال اللهُ تعالى: لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا
https://dorar.net/alakhlaq/3783في كتابه التوجيهي أقوال الأب الروحي: (إن عملية البعد عن العائلة والأصدقاء لا يتم بالصدفة؛ إذ لابد أن تتمرس
https://dorar.net/adyan/734يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَأمَرَ تعالى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجوابٍ آخَرَ بعدَ الجوابِ
https://dorar.net/tafseer/10/18، ومُحَمَّد أبو زهرة، ومُحَمَّد رشاد عبد المُطَّلِب، وعبَّاس حَسَن، وعلي حَسَب الله، وعبد الغني عبد الخالِق
https://dorar.net/arabia/5752رحمةُ عَليِّ بنِ الحُسَينِ زَينِ العابِدينَ: عن عَمرِو بنِ ثابتٍ قال: (لمَّا مات عليُّ بنُ
https://dorar.net/alakhlaq/1337). ((المعونة)) (ص: 921). ، والعمرانيُّ [160] قال العمراني بعد أن ذكَرَ قِصَّةَ عُثمانَ وعليٍّ في توريثِ
https://dorar.net/feqhia/4990لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
https://dorar.net/article/1800كان إذا زالتِ الشمسُ من هاهنا كهَيْئَتِها من هاهنا عندَ العصرِ، صلَّى رَكعَتَينِ، وإذا كانتِ الشمسُ
https://dorar.net/h/yVp7buinوَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [الحج: 70].
https://dorar.net/tafseer/27/11إلى فارس، وأمَرَه بمحاربة الزنج، فسيَّرَ صهره عبد الرحمن لمحاربة الزنج، فلَقِيه علي بن أبان المهلبي بناحية
https://dorar.net/history/event/863الزنج، فسار حتى نزل الأبلة، ثم نزل البصرة، واجتمع إليه من أهلِها خلقٌ كثير، فسيَّرَ علي بن أبان المهلبي
https://dorar.net/history/event/851مجاهدًا ثلاثَ سنين، انقطعت أخبارُه عن إفريقية، فقَوِيَ طَمَعُ علي بن إسحق الملثم الميورقي، وكان بالبريَّة
https://dorar.net/history/event/2299، وخُطِبَ له بولاية العهد، واستقَرَّ على قاعدة أخيه الصالحِ علي، وكُتِبَ بذلك إلى سائر البلاد، وكُتِبَ
https://dorar.net/history/event/2786نهاية الدولة الأيوبية الكردية على يد ابن قرايلك أخذ حسن بك بن علي بك بن قرايلك مدينة حصن كيفا
https://dorar.net/history/event/3468وفاة الشيخ المحدث علاء الدين الحصكفي مفتي الحنفية في دمشق هو الشيخ المحدث محمد بن علي بن محمد
https://dorar.net/history/event/3956بالدُّخول، كما نَشَرت قُرابةَ (2500) جنديٍّ من قوَّات الاحتلال على أبوابِ المسجِد وعلى جميعِ مداخِلِ البلدةِ
https://dorar.net/history/event/5835زين العابدين بن عليٍّ البلادَ، عَقِبَ قيامِ الثَّورة التونُسية.
https://dorar.net/history/event/5879وفاة المؤرخ العراقي عبد الرحمن علي الحجي وُلِدَ الحجِّي في المقداديَّةِ إحدى مُدُنِ محافظةِ ديالى
https://dorar.net/history/event/6189البارودي، وعلي فهمي، وعبد العال حلمي، وغيرهم. واستُبدِلَ بالحُكمِ النفيُ المؤبَّدُ إلى جزيرة سيلان
https://dorar.net/history/event/4734). .حَمِيمٍ: الحميمُ: الماءُ الشَّديدُ الحرارةِ، وأصل (حمم): يدلُّ على الحرَارةِ، وعلى معانٍ أخرى متفاوِتَةٍ
https://dorar.net/tafseer/10/2الرَّفع فهو خبرٌ لـهَذَا. وعلى قِراءة النصبِ فهو منصوبٌ على أنَّه ظرفٌ للخبرِ المحذوفِ، أي: هذا يقَعُ
https://dorar.net/tafseer/5/35النصب اشتغالُ المحلِّ بحركة الحكاية. وعلى قراءة النصب: فـ(حطة) مصدر لفِعل محذوف، أي: حطّ عنا ذنوبنا
https://dorar.net/tafseer/2/10مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى
https://dorar.net/tafseer/7/41رَجُلٌ فَرَسًا له. يقولُ: أعلِفُك الحشيشَ وأنت تَروثُ عَلَيَّ [6987] يُنظَر: ((الأمثال
https://dorar.net/alakhlaq/5063