اللهُ عنهما، قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تهجَّدَ مِنَ اللَّيلِ قال: ((اللَّهمَّ
https://dorar.net/tafseer/69/1اللهُ عنهما، قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تهجَّدَ مِنَ اللَّيلِ قال: ((اللَّهمَّ
https://dorar.net/tafseer/69/1، وأبي بَكرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ بنِ
https://dorar.net/feqhia/12722أقبَلَ مِنَ الجَنَّةِ، وإنَّه لشَبيهةٌ بما أنزِلَ على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويَستَمِعُ
https://dorar.net/frq/2157أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ للاستسقاءِ ، فتقدّمَ فصلّى بهم ركعتينِ يجهرُ فيهمَا بالقراءةِ
https://dorar.net/h/5073QNTDعنه هؤلاءِ، قال: وسَأَلَه عن الزَّكاةِ، فقال: لا أدْري، أرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/GZ2mluNqمِن الغُيوبِ التي لا عِلمَ لمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها، ولا سبيلَ لمِثْلِه أن يَعلَمَها
https://dorar.net/aqeeda/1393، ويتَّبِعُ عَوراتِ الناسِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا دخَلَ أحدُكم
https://dorar.net/hadith/sharh/92260الحِسابَ على ذلك شديدٌ. كما يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ عن شِدَّةِ الحسابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92352النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا نَعَسَ الرَّجُلُ وهو يُصلِّي"، أي: غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91994بين النَّاسِ، وفي هذا الحديثِ تَأكيدٌ على هذا الأصلِ؛ فقدْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «نِعْمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151156واوًا أو ياءً، وليس قبل الألفِ ياءٌ، مِثلُ: أعطى، صلَّى، ادَّعى، انزوى، استعلى، تمشَّى. فإن
https://dorar.net/arabia/2617بَلدٍ:فهذا العَمَلُ ليس في القُرآنِ أمرٌ به، ولم يَفعَلْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَأمُرْ
https://dorar.net/osolfeqh/659أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءه جِبريلُ، فقال: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى الظُّهرَ حينَ
https://dorar.net/h/FipUnxLP)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/442). وذلك للآتي: أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعطِي
https://dorar.net/feqhia/6746ذلك، وما قلَّتْ مَصالِحُه. وفي هذا الحديثِ: أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "لا تُرْقِبُوا
https://dorar.net/hadith/sharh/28948، وفِعلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَقريرِه [2180] يُنظر: ((الدرر اللوامع)) للكوراني
https://dorar.net/osolfeqh/1226الدَّلالةِ منه كذلك، أو كان الحُكمُ مَأخوذًا مِنَ الدَّليلِ مُباشَرةً، مِثلُ أن يَقولَ: نَهى النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/osolfeqh/1700آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حَضَرَه المَوْتُ قالَ لبَنيه: أيْ بَنِيَّ، إنِّي أَشْتَهي مِن
https://dorar.net/h/eQfXQaoFالثَّقيلِ. ((لسان العرب)) لابن منظور (5/ 289). إذا كان فَضلُ النَّاسِ يُغنيك بينَهمفأنت بفَضلِ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/2341: مَقبولٍ ومَردودٍ، وذَكَر اللهُ سُبحانَه وتَعالى المقبولَ بادئًا به؛ تَشويقًا إلى حالِه، وتَغبيطًا بعاقبتِه
https://dorar.net/tafseer/69/5هو اليأسُ مِن خيرِ الآخرةِ وثَوابِها؛ لِعِنادِهم الرَّسولَ صلَّى الله عليه وسلَّم المَنعوتَ في كتابِهم
https://dorar.net/tafseer/60/5: ((الإتقان في علوم القرآن)) للسيوطي (2/ 126). !2- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُرسَلٌ
https://dorar.net/arabia/5058في الطَّمَعْمن راقَبَ اللهَ نَزَعْ عن سوءِ ما كان صَنَعْما طار طيرٌ فارتفَعْإلَّا كما طار وقَعْ [4483
https://dorar.net/alakhlaq/4366ثورة يحيى بن عبدالله في بلاد الديلم (من ذرية الحسن بن علي) هو يحيى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن
https://dorar.net/history/event/574عنه العلمَ جماعة منهم ابناه الشيخ علي بن حسين، والشيخ عبد الرحمن بن حسين، والشيخ أحمد الوهبي، والشيخ
https://dorar.net/history/event/4364مع مملكةِ ابن سعود، وعلى الرَّغمِ أنَّ المَلِكَ عبد العزيز أرسل ابنَه سعودًا لمعالجة المشكلة وتصفية الجوِّ
https://dorar.net/history/event/5026أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ بنِ عَليِّ بنِ إسحاقَ بنِ عليِّ بنِ شيث، كَمالُ الدِّينِ
https://dorar.net/arabia/5558ويُروَى بالهمزة على القَلْب وقد تقدّم وفي حديث علي [أهْدَى رجُل للحسن والحُسَين ولم يُهْدِ لابْن
https://dorar.net/ghreeb/3958