308821 - من غريب الحديث

علي [فَيجتمعون إليه كما يَجْتمع قَزَعُ الخَريف] أي قِطَع السَّحاب المُتَفَرقة وإنما خَصَّ الخريف لأنه

https://dorar.net/ghreeb/2997

308822 - من غريب الحديث

ما بينهما لِسَعَة صَدْره . ومَنْزل فَسِيح : أي واسِع - ومنه حديث علي [اللهُم افْسَح له مُفْتَسحاً

https://dorar.net/ghreeb/2817

308823 - من غريب الحديث

ويُجمع عَلَى حُكاً مقصورا . والحُكاء مَمْدُودٌ : ذَكر الخَنافِس وإنَّما لم يُحبَّ قتْلها لأنَّها لا تؤذي

https://dorar.net/ghreeb/886

308824 - من غريب الحديث

] أي ما أنْتَنَ يقال خَنِزَ يَخْنَزُ وخَزِنَ يَخْزَن إذا تَغَيَّرت ريحُه وفي حديث علي [ أنه قَضَى قَضاءً فاعْتَرَض

https://dorar.net/ghreeb/1109

308825 - من غريب الحديث

من جُنُونها ؟ فقال : إذا جامعتُها غُشِيَ عليها فقال : تلكَ الرَّبوخُ لسْتَ لها بأهْلٍ ] { ربخ } في حديث علي

https://dorar.net/ghreeb/1358

308826 - من غريب الحديث

الرَّدْهة فقد كُفِيتُه بصَيْحة سَمعْتُ لها وَجِيبَ قَلْبِه ] { رده } في حديث عليّ [ أنه ذَكَر ذا

https://dorar.net/ghreeb/1413

308827 - من الموسوعة التاريخية

على ذلك، ويأمُرُه بحمل سُبكرى، ومحمَّد بن عليِّ بن الليث إلى بغداد، فسيَّرَهما، وأُدخِلا بغداد مشهورَينِ على فيلَينِ

https://dorar.net/history/event/1022

308828 - من الموسوعة التاريخية

وحُمِلَ إلى القدس ودُفِنَ بجوار والده، بعد أن كانت مُدَّة ولايته أربع عشرة سنة، فخَلَّفَه أخوه عليٌّ

https://dorar.net/history/event/1196

308829 - من موسوعة اللغة العربية

زيادٍ خُطْبةً ظَنَنْتُ أنِّي لم أقصِّرْ فيها عن غايةٍ، ولم أدَعْ لطاعنٍ عِلَّةً، فمَرَرْتُ ببَعْضِ

https://dorar.net/arabia/2935

308830 - من موسوعة اللغة العربية

: جَعْلُ التَّابِعِ مُشارِكًا للمَتْبوعِ في اللَّفْظِ والمَعْنى؛ فقولُك: جاء مُحمَّدٌ وعَلِيٌّ، يَقْتضي

https://dorar.net/arabia/3914

308831 - من الموسوعة الحديثية

بها على عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال: ما شأنُ هذه؟ قالوا: مجنونةُ بني فلانٍ زنَتْ، فأمَرَ بها عُمرُ أنْ تُرجَمَ

https://dorar.net/h/URpA8DpJ

308832 - من الموسوعة الحديثية

يَمُرُّ الناسُ على جِسرِ جَهنَّمَ، وعليه خَطاطيفُ وحَسَكٌ وكَلاليبُ تَخطَفُ الناسَ، وبجَنبَتَيه

https://dorar.net/h/UvTZCgWq

308833 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ، {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ} [البقرة: 37]، قالَ

https://dorar.net/h/lFUG9EOy

308834 - من الموسوعة الحديثية

إلى المدينةِ زمنَ عُمَرَ، فحدَّثْتُه هذا الحَديثَ، فقال: قد أحسَنْتَ، اذهَبْ؛ فإنَّ عليكَ وعلى قَومِكَ

https://dorar.net/h/rWKO66nb

308835 - من الموسوعة الحديثية

أُتِي عمرُ بمجنونةٍ، قد زنت فاستشار فيها أناسًا، فأمر بها عمرُ أن تُرجَمَ، فمرَّ بها على عليِّ بنِ

https://dorar.net/h/XQ3A8rvB

308836 - من موسوعة اللغة العربية

كان منادًى مُستقِلًّا. ومثالُه: يا عليُّ أبا عبدِ اللهِ.(يا) حرفُ نداءٍ مَبْنيٌّ على السُّكونِ لا مَحَلَّ

https://dorar.net/arabia/777

308837 - من الموسوعة الحديثية

قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ علِمتَ أنَّكَ نبيٌّ حتَّى علِمتَ ذلِكَ واستيقنتَهُ ؟ قالَ: يا أبا ذرٍّ

https://dorar.net/h/nLI3VoSv

308838 - من الموسوعة التاريخية

، ولا يحَرِّمونَ ما حرم اللهُ ورسوله، وعاد نائبُ السلطنة يوم الأحد ثالث عشر ذي القعدة وتلقاه الناسُ بالشموع

https://dorar.net/history/event/2848

308839 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا [النحل: 83]، فجَعَل الإنكارَ للنِّعمةِ؛ لأنَّ النِّعمةَ

https://dorar.net/alakhlaq/5039

308840 - من موسوعة التفسير

في حَدٍّ غَيرِ حَدِّه، وأصلُ (حدد): يدلُّ على طَرَفِ الشَّيءِ؛ وذلك لأنَّ المُحادَّ يكون فِي حَدٍّ، وَاللهُ

https://dorar.net/tafseer/9/23

308841 - من الموسوعة الفقهية

بعد موتِه بأربعينَ ليلةً، فخُطِبَت، فأنكَحَها رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان أبو السَّنابِلِ فيمن

https://dorar.net/feqhia/4961

308842 - من الموسوعة التاريخية

الناسُ, وصاروا يتعرَّضون لجُندِه بالأذى والسَّبِّ، فشرعَ في تحصينِ قُرطبةَ وعِمارةِ أسوارِها وحَفْرِ

https://dorar.net/history/event/654

308843 - من موسوعة الفرق

لا تَموتُ لتُبعَثَ، ولا تَنامُ لتوقَظَ، بل إنَّ يومَ الحِسابِ نِهايةُ مَراحِلِ الأرواحِ وتَطويرِها؛ إذ

https://dorar.net/frq/2222

308844 - من موسوعة اللغة العربية

- فاعِلُ الفِعلِ المضارعِ المبدوءِ بالنُّونِ، مِثلُ: (نُؤمِنُ باللهِ وَحْدَه)؛ ففاعِلُ «نؤمِنُ» ضميرٌ

https://dorar.net/arabia/89

308845 - من الموسوعة الفقهية

رَحِمَه اللهُ أنَّ الفاسِقَ إذا كانَ وجيهًا في النَّاسِ ذا مُروءةٍ، تُقبَلُ شَهادَتُه؛ لأنَّه

https://dorar.net/feqhia/13365

308846 - من موسوعة الفرق

بالكَذِبِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إرضاءً للسَّلاطينِ، ومنه وِرثَ ابنُه حُسَينٌ الحُوثيُّ

https://dorar.net/frq/1995

308847 - من الموسوعة التاريخية

الحنابلة، مجدُ الدين أبو البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تيمية الحراني

https://dorar.net/history/event/2625

308848 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- شهامةُ موسى عليه السَّلامُقال تعالى: وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ

https://dorar.net/alakhlaq/1743

308849 - من موسوعة التفسير

فَاسِقِينَ في مَوضِعِ العِلَّةِ لنَفْي التَّقبُّلِ، أي: تَعليلٌ لَرَدِّ إنفاقِهم [939] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/9/20

308850 - من غريب الحديث

فهو كالبعير الذي رَدَى فهو يُنْزَع بذَنَبه ] [ إنّ الرجُل ليَتَكلَّم بالكلمة من سَخَط اللّه تُرْدِيه بُعْدَ

https://dorar.net/ghreeb/1414