المَطلَبُ الثَّالِثُ: يَلحَقُ الرَّجعيَّةَ الطَّلاقُ والظِّهارُ واللِّعانُ
https://dorar.net/feqhia/4632المَطلَبُ الثَّالِثُ: يَلحَقُ الرَّجعيَّةَ الطَّلاقُ والظِّهارُ واللِّعانُ
https://dorar.net/feqhia/4632حديث: ليس المؤمِنُ بالطَّعَّانِ [ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البَذيءِ]
https://dorar.net/h/2oC5vojJحديث: المؤمِنُ ليس بطَعَّانٍ [ولا لعَّانٍ ولا فاحِشٍ ولا بَذيءٍ]
https://dorar.net/h/PpmcSq11إنَّ المؤمنَ ليسَ باللَّعَّانِ ولا الطَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ولا البذيءِ .
https://dorar.net/h/KFpJ0kpTعليه وسلَّم، فذكَره للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فأنزَل اللهُ آيةَ اللِّعانِ، ثمَّ جاء رجُلٌ فقذَف
https://dorar.net/h/thgd5IScحُرِّمَتِ الخمرُ لعينِها قليلُها وَكَثيرُها ، والسُّكرُ من كلِّ شرابٍ
https://dorar.net/h/3UMMsbTfالمَطلَبُ الثَّالِثُ: من ما لا يُشتَرَطُ في صِحَّةِ اللِّعانِ: تفريقُ الحاكِمِ بينهما
https://dorar.net/feqhia/4911الفَصلُ الثَّاني: الأحكامُ المُترَتِّبةُ على اللِّعانِ وعن النُّكولِ عنه
https://dorar.net/feqhia/4902المَطلَبُ الأوَّلُ: من الأحكام المُترَتِّبة على اللِّعانِ: نَفيُ الزَّوجِ الحَمْلَ منه
https://dorar.net/feqhia/4919المَطلَبُ الثَّاني: من الأحكام المُترَتِّبة على اللِّعانِ: نَفيُ الزَّوجِ الولَدَ منه
https://dorar.net/feqhia/4919الفَصلُ الثَّاني: الحِكمةُ مِن مَشروعيَّةِ اللِّعانِ، ومتى يُشرَعُ؟
https://dorar.net/feqhia/4889بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ} [النور: 4] فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ حتَّى يأتوا بأربعةِ شُهداءَ قد قضى الخائبُ حاجتَه قال
https://dorar.net/h/U78pusteجَلَدتُموه، وإن سَكَتَ سَكَتَ على غَيظٍ، اللهمَّ احكُمْ. قال: فأُنزِلَت آيةُ اللِّعانِ، قال: فكان ذاكَ
https://dorar.net/h/7pXyahGr؟! فقال النبي: يا لعين، مَن جليسك؟ فقال: آكِل الربا. فقال: فمَن صديقك؟ فقال: الزاني. فقال: فمَن
https://dorar.net/fake-hadith/23المَطلَبُ الأوَّلُ: من ما يُشتَرَطُ لصِحَّةِ اللِّعانِ: أن يكونَ بينَ زَوجَينِ مُكَلَّفَينِ
https://dorar.net/feqhia/4904المَطلَبُ الثَّالِثُ: من الأحكام المُترَتِّبة على اللِّعانِ: سُقوطُ حَدِّ القَذْفِ عن الزَّوجِ
https://dorar.net/feqhia/4919المَطلَبُ الرَّابِعُ: من الأحكام المُترَتِّبة على اللِّعانِ: سُقوطُ حَدِّ الزِّنا عن المَرأةِ
https://dorar.net/feqhia/4919المَطلَبُ الخامِسُ: من الأحكام المُترَتِّبة على اللِّعانِ: ثُبوتُ الفُرقةِ بينَ الزَّوجَينِ
https://dorar.net/feqhia/4919ليدخُلنَّ عليكم رجلٌ لعينٌ يعني الحَكَمَ بن أبي العاصِ
https://dorar.net/h/emKnmvWTعن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال : أربعٌ ليس بينَهن وبينَ أزواجِهن لِعانٌ اليهوديةُ تحتَ
https://dorar.net/h/Eh60Ysf8امرأتَه فلاعنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهما وقالَ عَسى أن تجيءَ بِه أسودَ فجاءَت بِه
https://dorar.net/h/dRSyUpdxُ عن هِلالِ بن أُميّةَ أنّه أتَى عمرُ فذكرَ قصةَ اللعانِ مطوّلةً
https://dorar.net/h/c9eiOItcحديث ابنِ عباسٍ أنه آيةُ اللعانِ نزلت في حقِّه [ هلالَ بنِ أميةَ ]
https://dorar.net/h/2AqyGVdLالمَطلَبُ السَّادِسُ: من الأحكام المُترَتِّبة على اللِّعانِ: تحريمُ الزَّوجةِ على الزَّوجِ تَحريمًا
https://dorar.net/feqhia/4919نَحْوُ: [حُرِّمَتِ الخَمْرُ لعَيْنِها؛ قَليلُها وكَثيرُها، والسُّكْرُ مِن كلِّ شَرابٍ].
https://dorar.net/h/h5vSuetMنَحْوُ: [حُرِّمَتِ الخَمْرُ لعَيْنِها؛ قَليلُها وكَثيرُها، والسُّكْرُ مِن كلِّ شَرابٍ].
https://dorar.net/h/l3t1D6g7الفَرعُ الثَّاني: إذا كانتِ الإجارةُ لعَينٍ مَوصوفةٍ في الذِّمَّةِ (عَينٍ غَيرِ مُعَيَّنةٍ)
https://dorar.net/feqhia/11432كُنا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد ذَهَبَ عمرُو بنُ العاصِ يَلبَسُ ثِيابَه
https://dorar.net/h/O2qqQRYc