نَبْلهم رِجْل جَراد ] وحديث ابن عباس [ أنه دَخلَ مكة رِجْل من جَراد فجَعل غلمانُ مكة يأخذُون منه فقال
https://dorar.net/ghreeb/1393نَبْلهم رِجْل جَراد ] وحديث ابن عباس [ أنه دَخلَ مكة رِجْل من جَراد فجَعل غلمانُ مكة يأخذُون منه فقال
https://dorar.net/ghreeb/1393: ((تفسير الرازي)) (31/145، 146)، ((تفسير ابن عادل)) (20/302). .الثَّالِثُ: أنَّ الإبِلَ كانت أنفَسَ
https://dorar.net/tafseer/88/3الكِتابِ: قولُه تعالى: السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ [الحشر: 23]. قال ابنُ قُتَيبةَ: (مِن صِفاتِه
https://dorar.net/aqeeda/819اقترانَه بالفاءِ يُنظَر: ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) للمرادي (3/ 1281
https://dorar.net/arabia/488آثارِه بمَوتِ العُلَماءِ وظُهورِ المُنكَرِ. وقال ابنُ سِيرينَ: «وكان يُقالُ» والقائِل هنا هو النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/12642ابنُ قُدامةَ [656] يُنظر: ((روضة الناظر)) (1/533). ، وصَفيُّ الدِّينِ الهِنديُّ
https://dorar.net/osolfeqh/997له مجيبَايزيدُ سَفاهةً فأزيدُ حِلمًاكعودٍ زاده الإحراقُ طِيبَا [3946] ((ديوان الشافعي)) (ص: 21). 3- وقال ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/4215التحقيق فالعمر يقصر دون اتخاذه في كل علمٍ، لأن أصل الضبط تتحقَّق وظيفته بتكرار قراءته وإدمان النظر
https://dorar.net/article/1880، ومن كان مُسلِمًا كان مؤمِنًا، وإن كان الإيمانُ غيرَ الإسلامِ لغةً، كالبَطنِ لا تُتصوَّرُ بدونِ الظُّهرِ، والظُّهرِ
https://dorar.net/frq/378وعُثمانَ، وزواجُ عُمرَ مِن أُمِّ كُلثومٍ ابنةِ عليٍّ.. وغيرُ ذلك، وكُنتُ أتعجَّبُ من تخوُّفِ الشيعةِ
https://dorar.net/article/1340من جُثَى جهنمَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ وإنْ صلَّى وصام قال وإنْ صلَّى وصام فادعوا بدَعْوَى اللهِ
https://dorar.net/h/1f7JyCQtفلمَّا مرَّتِ الثلاثُ وكدْتُ أحتقرْ عملَهُ فقلْتُ يا عبدَ اللهِ إنَّهُ لم يكنْ بيني وبين والِدي غَضَبٌ
https://dorar.net/h/Y4MQQAmx– أحسبُه قال - بكما حاجةٌ ! فقال له عليٌّ : أجلْ يا رسولَ اللهِ ! شكوتُ إلى فاطمةَ يدي من مدي بالغَرْبِ
https://dorar.net/h/VnyLnrE1أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ وفي يدِهِ مرآةٌ بيضاءُ فيها نُكْتَةٌ سوداءُ، فقلت: ما هذا يا جبريلُ
https://dorar.net/h/yA5jiAPN، إلا أن يراجِعَ ، و من ادَّعى دعوى الجاهليةِ ، فإنه من جثا جهنمَ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ : و إن صلَّى و صام
https://dorar.net/h/rKp4cqGd، فخَلَّصْتَني منه يا عُمَرُ، فأتَى مُعاذٌ أبا بكرٍ -رَضِيَ اللهُ عنهم-، فقال: واللهِ لا آخُذُهُ منك وقد
https://dorar.net/h/siD5f29bمَضتِ الثَّلاثُ ليالٍ وكِدتُ أن أحتقرَ عَملَه قُلتُ : يا عبدَ اللهِ لَم يكُنْ بيني وبينَ أبى غَضبٌ
https://dorar.net/h/rMT19mZM، فلمَّا انصرَفَ قُلْتُ: يا عبدَ اللهِ، واللهِ إنِّي لأُحِبُّكَ للهِ، فأخَذَ بحُبوَتي حتى أدناني منه، ثُمَّ
https://dorar.net/h/Wkeq4EdUعليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ هذه اليَهوديَّةُ؟! قال: وما تَقولُ؟ قُلتُ: تَقولُ: أعاذَكمُ
https://dorar.net/h/srG1mD4xالأشعريُّ: إيهٍ فقال له عُمرُ: إيهٍ قال: يا أميرَ المؤمنينَ سَلْنا أو افتَحْ سَلْنا أو افتَحْ
https://dorar.net/h/bWyXXnkw: يا رأسَ الجالوتِ، هل لك في عجوزٍ مِن قومِك تَشْتري مِنِّي؟ فقال: نعمْ، فقلْتُ: أخذْتُها بسبعِ مئةِ
https://dorar.net/h/SsuckBrnرجلٌ يكلَؤُنا ليلتَنا هذه ) ؟ فانتدَب رجلٌ مِن المهاجرينَ ورجلٌ مِن الأنصارِ قالا: نحن يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/6iZctRLw