)) للبُهُوتي (5/321)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (5/458). ، وهو اختيارُ ابنِ القَيِّمِ [606] ((إعلام
https://dorar.net/feqhia/5672)) للبُهُوتي (5/321)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (5/458). ، وهو اختيارُ ابنِ القَيِّمِ [606] ((إعلام
https://dorar.net/feqhia/5672)) لابن نجيم (5/162)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/277). ويُنظر: ((درر الحكام في شرح مجلة الأحكام)) لعلي حيدر
https://dorar.net/feqhia/11780فأرسلَ ابنَهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال له ائتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقل له إنَّ
https://dorar.net/h/CyInDqVi(26/165)، ((الفتاوى الهندية)) (6/30)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/214). ، والشَّافِعيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/12222)، ((البناية)) للعيني (13/136)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/537)، ((الفتاوى الهندية)) (6/22
https://dorar.net/feqhia/12270بالشَّلَّاءِ). ((البناية)) (13/109). ونَقَل ابنُ قُدامةَ الخِلافَ في ذلك، فقال: (لا نَعلمُ أحَدًا مِن
https://dorar.net/feqhia/12343السَّلَفِ [805] قال ابنُ قُدامةَ: (وبه قال مالِكٌ، والشَّافِعيُّ، وإسحاقُ، وأبو ثَورٍ
https://dorar.net/feqhia/12352إبراهيمَ آلِ الشَّيخِ، وحافِظِ بنِ أحمَدَ الحَكَميِّ، وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سعدي، وقد لازَمَ ابنُ عتيقٍ
https://dorar.net/history/event/6233أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ
https://dorar.net/adyan/493/334). ، وحُكيَ فيه الإجماعُ [934] قال ابنُ رُشدٍ الحَفيدُ: (وأمَّا المَقذوفُ
https://dorar.net/feqhia/12685). ، والحَنابِلةِ [1235] ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/ 428)، ((مطالب أولي النهى
https://dorar.net/feqhia/12765ابن مفلح (9/ 601)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/ 143). ، وهو مُقتَضى مَذهَبِ المالِكيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/12772القَطعَ، كَما لَو حَدَثَ باستِعمالِه [1348] يُنظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (10
https://dorar.net/feqhia/12790). ، والحَنابِلةِ [1952] ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/ 493)، ((كشاف القناع
https://dorar.net/feqhia/12945)) لأبي حيان (10/ 43). ، وقولِه مِنَ الرَّجَز:بِلَالٌ خَيْرُ النَّاسِ وَابْنُ الأَخْيَرِ [1128] يُنظر
https://dorar.net/arabia/1153عن ابن عباس قال: لما أرادوا أن يحفروا لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان أبو عبيدةَ بنُ
https://dorar.net/h/8iMTmM5Fعن ابن عباس: لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ
https://dorar.net/h/njrd7lz3مِن الصَّلاحيةِ للنَّفْعِ بعْدَ وُجودِ صُورةِ المائيَّةِ فيه؛ تَكملةً لدَليلِ إمكانِ البعثِ
https://dorar.net/tafseer/56/6قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا
https://dorar.net/tafseer/109/1البيتَ فمَن صدَّنا عنه قاتَلْناه ) ؟ فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضوانُ اللهِ عليه: اللهُ ورسولُه أعلمُ يا
https://dorar.net/h/zpTFC86Cالبيتَ فمَن صدَّنا عنه قاتَلْناه ) ؟ فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضوانُ اللهِ عليه: اللهُ ورسولُه أعلمُ يا
https://dorar.net/h/6MmdhO6Kالله تعالى: قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ [1051] يُنظر: ((تفسير ابن كثير
https://dorar.net/tafseer/16/19يَعفوَ عنها، ويُطلِقَ سَراحَها، وقالت:«يا رَسولَ اللهِ، نَأى الوافِدُ»؛ أي: بعُدَتِ المَسافةُ الَّتي
https://dorar.net/hadith/sharh/151717عَشَر"، وطلحةُ هو ابنُ عُثمانَ بنِ عَمرِو بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ القُرشيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32810