[84] يُنظر: ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص:35)، ((الجنى الداني في حروف المعاني)) للمرادي (ص
https://dorar.net/arabia/1436[84] يُنظر: ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص:35)، ((الجنى الداني في حروف المعاني)) للمرادي (ص
https://dorar.net/arabia/1436)) للسيوطي (2/359)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 57)، ((توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (3/1228). .
https://dorar.net/arabia/1604: ((تربية ملكة الاجتهاد)) لبولوز (2/707). .قال ابنُ رُشدٍ: (الأعيانُ التي يَتَعَلَّقُ بها الحُكمُ إمَّا
https://dorar.net/osolfeqh/899دخَلتُ على أُمِّ كُلثومٍ ابنةِ عليٍّ، وبَيني وبَينَها حِجابٌ، فقالت: اجلِسْ حتى أفرُغَ؛ فإنِّي
https://dorar.net/h/foaUxKF7: الْتَمِسوا لي هاهُنا مِن قومِهِ مِن أحَدٍ أسألُهُ عنه. قال ابنُ عبَّاسٍ: فأخبَرني أبو سُفيانَ أنَّهم أُدخِلوا
https://dorar.net/h/pokqQhBwعنِ ابنِ إسحاقَ قالَ: وحدَّثَني عن تشَهُّدِ رسولِ اللَّهِ في وسطِ الصَّلاةِ، وفي آخرِها عبدُ
https://dorar.net/h/OqI5jm9Sأنَّ ابنَ مَسعودٍ، وأبا موسَى وحُذَيْفةَ خرجَ إليهِم الوليدُ بنُ عقبةَ قبلَ العيدِ، فقالَ لَهُم
https://dorar.net/h/OkMJ0YmUعنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ، أنَّ رَجلًا مِن قُرَيْشٍ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو: إنِّي مُضعفٌ منَ
https://dorar.net/h/NLFyyRp0ابنُ عبَّاسٍ: منِ اغتسلَ فَهوَ أحسنُ وأطهرُ، وسأخبرُكُم لماذا بدأَ الغسلُ: كانَ النَّاسُ في عَهْدِ
https://dorar.net/h/lmjaCKHaأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَعملَ رجلًا منَ الأزدِ يقالُ لَهُ: ابنُ
https://dorar.net/h/2yqdC18pعَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ قال: أوَّلُ مَن أعالَ الفرائِضَ عُمرُ رَضِيَ اللَّهُ
https://dorar.net/h/VHU2Gk6Rوأسَر عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ أُمَيَّةَ بنَ خلَفٍ، وابنَهُ عليًّا، فأبصَره بلالٌ، وكان أُمَيَّةُ
https://dorar.net/h/XE2YYXGmأبو داودَ: روى هذا الحديثَ همَّامٌ عن ابنِ جُحادةَ، لم يذكُرِ الرفعَ مع الرفعِ مِن السُّجودِ.
https://dorar.net/h/ANdVQNUlعَلَّمَني ابنُ مَسعودٍ التَّشهُّدَ، وقال: عَلَّمَنيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/yPDUWvFDصَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ، وأمَرَ أنْ تُقتَلَ بها، وقال ابنُ بُهلولٍ
https://dorar.net/h/DPlgVHvv، قال: فأسنَدَه ابنُه إلى صَدرِه، ثم قال: لأُحَدِّثَنَّكمُ اليومَ حديثًا ما حدَّثتُ به مُنذُ سَمِعتُه
https://dorar.net/h/cr6b1WZqابنةِ عُمَرَ.
https://dorar.net/h/7DXVKe9eحَدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ أنَّ رَجُلًا تَحَجَّر على أرضٍ، ثُمَّ عَطَّلها، فجاءَ آخَرُ فأحياها
https://dorar.net/h/s97xh02bفاعلَموا أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليسَ بأعورَ. وقالَ ابنِ عونِ وأحسبُهُ قد قالَ يسلَّطُ على رجلِ فيقتلُهُ
https://dorar.net/h/U0ADqRhm: ابنَ مالِكٍ- عن عُثْمانَ بنِ حَكيمٍ، قال: حَدَّثني مُحَمَّدُ بنُ أفلَحَ مولى أبي أيُّوبَ، عن أُسامةَ
https://dorar.net/h/Gp74dZLC). ثانيًا: أنَّ النَّجِسَ نَجِسٌ؛ فكيف يُطهِّرُ غَيرَه؟! ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/95
https://dorar.net/feqhia/130الدين ابن قدامة (1/159)
https://dorar.net/feqhia/372). أن يُستجابَ لكم)) رواه مسلم (479). ثانيًا: من الإجماع نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ تَيميَّة: (وقد اتَّفق
https://dorar.net/feqhia/1099فأرسَلتُ إلَيها كما قالت زَينَبُ، قالت: خَلِّي بَينَ الرَّجُلِ وامرَأتِه، فأتَيتُ ابنَ عُمَرَ، فجاءَ مَعي
https://dorar.net/h/TAMURRjMكما أُنزِلَ فليقرَأْه مِنِ ابنِ أمِّ عبدٍ، قال فأدلجتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ لأُبشِّرَه بما قال رسولُ
https://dorar.net/h/Dv54Y0dVفقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا علي يدخل الحكم يعني ابن أبي العاص آخذا بأذنه وله
https://dorar.net/h/xpVHqj8p، كما مُلِئَتْ جَوْرًا.] [وحديث ابن مسعود: لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ
https://dorar.net/h/mzgUK0fG، كما مُلِئَتْ جَوْرًا.] [وحديث ابن مسعود: لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ
https://dorar.net/h/JQmARVMK