الأجْساد الشَّديدةَ الأصْوات لقُوّتِها ونَشَاطها - وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما في تفسير الصَّلْصَال
https://dorar.net/ghreeb/2161الأجْساد الشَّديدةَ الأصْوات لقُوّتِها ونَشَاطها - وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما في تفسير الصَّلْصَال
https://dorar.net/ghreeb/2161ماشِيَتَنا شُصُصٌ] وفي حديث ابن عمير [في رجُل ألْقى شِصَّه وأخذ سَمَكَة] الشَّصُ بالكسر والفتح : حديدةٌ
https://dorar.net/ghreeb/1978وهو اللّه تعالى وفي حديث ابن عباس وسئل عن رجل تتابَع عليه رمضانان فقال : [إحْدَى من سبعٍ] يعني اشتدّ الأمر
https://dorar.net/ghreeb/38] [ كَمِيش الإِزار مُنْطَوِي الخَصِيلَة ] { خصل } في حديث ابن عمر [ أنه كان يَرْمى فإذا أصاب خَصْلةً قال
https://dorar.net/ghreeb/1055والمعنى أن إساءة المُطَّلِع مثلُ إساءة الدَّامِر - ومنه حديث ابن عمر [ فدَحَا السَّيْلُ بالبَطْحاء
https://dorar.net/ghreeb/1251والروْثَة أخصُّ منه وقد رَاثَت تَرُوثُ رَوْثاً ومنه حديث ابن مسعود [ فأتيتُه بحجَرين ورَوْثةٍ فردّ الروثَةَ
https://dorar.net/ghreeb/1537جغري بك بن ميكائيل بن سلجوق، ابن أخي طُغرلبك وهو حينئذٍ صاحبُ خُراسان، ومعه نِظامُ المُلْكِ وَزيرُه
https://dorar.net/history/event/1597وَلِيَ الأمرَ بعده ابنُه معد، وهو المعِزُّ لدين الله، وأقام في تدبير الأمور إلى سابع ذي الحجة، فأذِنَ
https://dorar.net/history/event/1182كثيرةً، منهم ابنُ عَمِّه أبو فِراس بن سعيد بن حمدان، وأبو الهيثم بن حصن القاضي، وذلك في رجب منها، ولَمَّا
https://dorar.net/history/event/1223عودة الديلم إلى الموصل لَمَّا استولى باذ الكردي على الموصِل، اهتم صمصام الدولة ووزيرُه ابن سعدان
https://dorar.net/history/event/1283في معركة أقليش التي تعتبر من أكبر المعارك بعد الزلاقة، واستطاع تميم أن ينتصر على ألفونسو الذي قُتِل ابنه
https://dorar.net/history/event/1802. فقتلوا المغاربةَ البَربرَ، فأرسل جيشُ ابنِ الصمصامة جيشًا مِن مصر بقيادةِ أبي عبد الله الحسن بن ناصر ومعه
https://dorar.net/history/event/1327اللهُ علَيْه وسلَّم أقَرَّه إمامًا لقَومِه في الصَّلاةِ وهو ابنُ سَبعِ سِنينَ؛ لحِفْظهِ للقُرآنِ الكريمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29777واليَقينِ والتَّقوى؛ فهَوُ خَيرُ عِبادِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/22965، عامرًا [298] يُنظر: ((أوضح المسالك)) لابن هشام (1/38)، ((شرح ابن عقيل)) (1/17)، ((المعجم
https://dorar.net/arabia/4019في التَّصْريف)) لابن عصفور (ص: 56)، ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) للمرادي (3/ 1524). .
https://dorar.net/arabia/4168الحَدَثِ، وهو مُحمَّدٌ [442] يُنظر: ((شرح ابن عقيل)) (3/40)، ((ضياء السالك لأوضح المسالك
https://dorar.net/arabia/4300عَوْضُ إلَّاهُ ناصِرُ [452] يُنظر: ((شرح ابن عقيل)) (1/ 89). فالهاءُ في "إلَّاه
https://dorar.net/arabia/4318والأعيانِ المشخَّصةِ في الواقِعِ [186] يُنظر: ((مقدمة ابن خلدون)) (ص: 483، 484)، ((المنطق
https://dorar.net/aqeeda/128، واختاره ابنُ مالكٍ [45] يُنظر: ((رصف المباني)) للمالقي (457)، ((الجنى الداني في حروف المعاني
https://dorar.net/arabia/1426حتى أبْدى عن رُكبتيْهِ، فقال: أمَّا صاحِبُكم فقد غامَرَ فسلَّم، فقال: إنَّه كان بَيني وبينَ ابنِ الخطَّابِ
https://dorar.net/h/Q6fRtELZ، ثمَّ قدِمْتُ المدينةَ في آخِرِ الشَّهرِ، فسأَلني ابنُ عبَّاسٍ عن أشياءَ، ثمَّ ذكَر الهِلالَ قال: متى
https://dorar.net/h/cUEgmACoابنُ حَزمٍ [322] يُنظر: ((الإحكام)) (4/107). .وذلك لأنَّ رُتبةَ القُرآنِ أرفَعُ مِن
https://dorar.net/osolfeqh/1410عن المُتوفَّى عنها زَوجُها، فقال ابنُ عبَّاسٍ: آخِرَ الأجلَينِ، وقال أبو هُرَيرةَ: إذا وَلَدتْ، فقد حلَّتْ
https://dorar.net/h/9ycObK2aعن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، أنَّه مَرَّ على مَجلِسٍ وهم يَتناولون من علِيٍّ، فوَقَفَ عليهم، فقال
https://dorar.net/h/x1TrrRleما بارَكْتَ لأَهْلِ مَكَّةَ معَ البرَكَةِ برَكَتينِ وفي حديثِ أبي قتادةَ مِن طريقِ ابنِ أبي ذئبٍ، أنَّ رسولَ
https://dorar.net/h/xtjEuZXF، أو شاةٍ تَيعرُ، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ هل بلَّغتُ . فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ لأبي حُمَيْدٍ أنتَ سمعتَ
https://dorar.net/h/LV07jAgJأنَّه ماتَ له ابنٌ، فكتَبَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعزِّيه عليه: «بسمِ اللهِ
https://dorar.net/h/Wa9l8qsNقلتُ: انطلِق إلى ابنِ العبَّاسِ نتَحدَّثْ إليهِ قالَ: قلتُ: يعني لابنِ عبَّاسٍ إنَّ والدةً لي بالمصرِ
https://dorar.net/h/G4PXUMpFإلى هذا الظَّالِمِ، فأشهَدُ على التِّسعةِ إنَّهم في الجَنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم إيثَمْ، -قال ابنُ إدريسَ
https://dorar.net/h/84WNPX02