: عن مسروقٍ قال (قلتُ لعائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: يا أُمَّتاه، هل رأى محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ربَّه
https://dorar.net/frq/706: عن مسروقٍ قال (قلتُ لعائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: يا أُمَّتاه، هل رأى محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ربَّه
https://dorar.net/frq/706مِن إيمانِهِم؛ فقال: يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ الْتِجاءً إلى اللهِ فيهم
https://dorar.net/tafseer/43/14والخطأ. وإذا كان د. علي جمعة يصف السلفيِّين بالتشدُّد، فمِن حق السلفيين أيضًا أن يصفوه بالتساهل، وتتبع
https://dorar.net/article/882؟ فقال: نعم، أقِرُّ به ولا أحُدُّ فيه حدًّا، وسألتُ عنه ابنَ مَعِين؟ فقال: نعم، أقِرُّ به، ولا أحُدُّ
https://dorar.net/aqeeda/859يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ
https://dorar.net/tafseer/22/25واليَقينِ، وهو الخبَرُ الصَّادِرُ منه تعالى، فقال [263] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 702
https://dorar.net/tafseer/37/4عثيمين (1/531). .عن عائِشةَ أمِّ المؤمنينَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ
https://dorar.net/aqeeda/2956المقيمِ، فقال: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا قال ابنُ عبَّاسٍ والضَّحَّاكُ: مُتنزَّهًا. وقال مجاهِدٌ
https://dorar.net/tafseer/78/5من الثَّوابِ والعِقابِ؛ فمن جَحَد ذلك وجَحَد رسالةَ الرُّسُلِ، وكَفَر بالمعادِ، وأحال حوادِثَ العالَمِ
https://dorar.net/tafseer/38/6مالٍ على اختلاف أصنافه، وتبايُنِ أسمائه، واختلافِ أغراضه؛ فمن أراد أن يخصَّه في شيءٍ؛ فعليه الدَّليل
https://dorar.net/feqhia/2171تُكَذِّبانِ، يا مَعْشَرَ الإنْسِ والجِنِّ [332] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/229
https://dorar.net/tafseer/55/71- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ
https://dorar.net/tafseer/24/17; إلى العِبْرانيَّةِ، ومَعْناها: يا حَيُّ يا قَيُّومُ [239] يُنظر: ((العين)) للخليل (3/ 401). ، وكما
https://dorar.net/arabia/5015من كتابِ اللهِ"، أوَّلُها: قولُه تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42346بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ.أي: إنَّ ربَّك- يا مُحمَّدُ- يحكُمُ
https://dorar.net/tafseer/10/311- قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ
https://dorar.net/tafseer/58/4الرَّجاءَ والطَّمَعَ، فقال حينَ قال: عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ [القصص: 22]؛ فلذلك
https://dorar.net/tafseer/37/91- قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ ليس هذا تكريرًا لِما قَبلَه؛ فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/8/20الزُّبَيرِ: فعدَلَ معَ طاوُسٍ حتى دخَلْنا على ابنِ عبَّاسٍ، فقال طاوُسٌ: يا أبا عبَّاسٍ، الذين يقولونَ
https://dorar.net/article/522بَعْدَه، فمن زعم أنَّه نبيٌّ بعد الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فهو كاذِبٌ كافِرٌ حلالُ الدَّمِ
https://dorar.net/aqeeda/2884، يَقُولُونَ: يا رَبَّنا أخرِجْنا نَعمَلْ صالِحًا: أي نَعمَلْ بطاعَتِكَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَبلُ
https://dorar.net/aqeeda/2437المَهابةِ [500] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (6/164). .3- قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/tafseer/24/5: الخَوفُ والفَزَعُ. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (3/ 438). ! فَقالَ لِي: ((يا أُبَيُّ أُرْسِلَ
https://dorar.net/aqeeda/1477، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ، وزادَ عَفَّانُ مَرَّةً، فقال أيضًا: ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ مَن
https://dorar.net/aqeeda/2087المُجَدَّدِوقولُ عَنْتَرةَ [78] بيتان من الوافر لعنترة بن شداد في ديوانه (ص: 268). :ألَا يا دارَ عَبْلةَ
https://dorar.net/arabia/5846المذكورةِ؛ ذَكَر حالَ المتَّقينَ، وما أعدَّه لهم مِن الخيرِ، فقال [244] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/68/4؛ أردَفَ ذلك الوَعدَ والوعيدَ بالتَّأكيدِ؛ فقال لتأكيدِ الوَعيدِ: إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ، ثمَّ قال
https://dorar.net/tafseer/85/3