إلَّا ابنةٌ؛ أفأتصدَّقُ بثُلُثَيِ مالي؟ قال: لا. فقلتُ: بالشَّطرِ؟ فقال: لا، ثمَّ قال: الثُّلُثُ
https://dorar.net/feqhia/6289إلَّا ابنةٌ؛ أفأتصدَّقُ بثُلُثَيِ مالي؟ قال: لا. فقلتُ: بالشَّطرِ؟ فقال: لا، ثمَّ قال: الثُّلُثُ
https://dorar.net/feqhia/6289مَنزِلةٌ عاليةٌ فجاءَني شَخصٌ أثِقُ به وآمَنُه على هَذا العَبْدِ، فقال: بِعْني عَبدَك، فقُلتُ: أبيعُك
https://dorar.net/feqhia/6995عليه، أو شَرطَ البائِعُ ذلك فقال: اشتَرِ هذه البِضاعةَ مِني، وإذا خَسِرتُ فأنا أدفَعُ مُقابِلَ الخَسارةِ، فإنَّ
https://dorar.net/feqhia/6999والاصطِلاءِ، فقال تعالى: وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّار، وإنْ كان المسُّ
https://dorar.net/tafseer/11/21الحدوث، وإنما عبَّر في جانبِ العصيانِ بالماضي فقال: عَصَوْا؛ لأنَّه تَقرَّر فلم يقبلِ الزيادة، وعبَّر
https://dorar.net/tafseer/5/25السَّكرانِ بالنَّبيذِ؛ مِن أنَّه لا يُجلَدُ، وسُئِل أيُّوبُ السَّختيانيُّ عن صحَّةِ ذلك، فقال: (كذَبَ! أنا
https://dorar.net/frq/860هذا الصَّنيعَ، فقال: (وَجهُ اتِّصالِه ببابِ العدلِ هو أنَّه كلامٌ في أنَّه تعالى إذا علِم أنَّ صلاحَنا يتعلَّقُ
https://dorar.net/frq/912، فأتاه صوفيٌّ فسَأله أن يقرَأَه، فقال له الشَّيخُ: إنَّ في هذا الكِتابِ ذِكرَ المُمتَحَنينَ، فإن أرَدتَ
https://dorar.net/alakhlaq/2206إلى عليٍّ ابنَتَه أمَّ كلثومٍ، فأبى عليٌّ عليه السلامُ، فقال للعبَّاسِ: واللهِ لئن لم تزوِّجْني
https://dorar.net/frq/1581الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ
https://dorar.net/tafseer/38/7الراكِب صَلُّوا عليّ أولَ الدُّعاء وأوسَطَه وآخِرَه] [أنه كان في سَفَرٍ فشُكي إليه العَطَش فقال
https://dorar.net/ghreeb/2704تَلقَّاه بُرَيدَة الأسْلمي قال له : من أنت ؟ قال : أنا بُرَيْدة فقال لأبي بكر رضي اللّه عنهما : بَرَد
https://dorar.net/ghreeb/254فقال : من أنت ؟ قال : أنا الذي في الحَلْفاء ] { حلف } فيه [ أنه عليه السلام حَالَف بين قريش والأنصار
https://dorar.net/ghreeb/896له ما يحِل مِن ذِمَّتِنا ] [ ذمَّتي رَهينَةٌ وأنا به زعيم ] [ ما يُذْهِب عني مَذَمّة الرَّضاع ؟ فقال
https://dorar.net/ghreeb/1337علَيه وسلَّم هذه الصَّلاةَ، قال مرْوانُ: "متى؟"، أي: متى صلَّيتَها؟ فقال أبو هريرة: "عامَ"، أي: في عامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30495طاعةُ الأميرِ أمْ لا؟ فقال له ابنُ مَسعودٍ: «واللهِ ما أدْري ما أقولُ لكَ!» قيلَ: سَبَبُ تَوَقُّفِ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23078كُلِّها، ثم نَسَخَ هذا الأمْرَ وحَدَّدَ بما جاء هنا، فقالَ: "فاقتُلوا منها الأسوَدَ البَهيمَ"؛ وذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/149951لها ذلك؛ لأنها لَمَّا ندبت رأسَها ذكرت الموتَ، فقال لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك. فقالتْ أمُّ المُؤمِنينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150966عائِرٌ، أي: لا يُدْرى مَن رَمَى به، وقيلَ: هو السَّهمُ الحائِدُ عن قَصدِه، حتَّى أصابَ ذلك العَبدَ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/150602؟ فقال: عَجِبتُ مِمَّا عَجِبتَ مِنه، فسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ((صَدَقةٌ
https://dorar.net/osolfeqh/981؛ فوعَظَ النَّاسَ في الرِّفقِ بهنَّ، فقال: «يَعْمِدُ أحدُكم»، أي: يَقْصِدُ الزَّوجُ ويَتوجَّهُ إلى زَوجتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/207882المَرأةَ تُنفَسُ بَعدَ وفاةِ زَوجِها بلَيالٍ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: عِدَّتُها آخِرُ الأجَلَينِ، وقال أبو
https://dorar.net/osolfeqh/1340أن يُسلِفَه ألفَ دينارٍ، فقال: ائتِني بالشُّهَداءِ أُشهِدُهم، فقال: كفى باللهِ شهيدًا، قال: فأْتِني بالكَفيلِ
https://dorar.net/feqhia/10399خُطًى، ثمَّ قال: أعليه دَينٌ؟ قُلْنا: دينارانِ، فانصَرَف، فتحَمَّلَهما أبو قتادةَ، فأتيناه، فقال أبو
https://dorar.net/feqhia/10512بها). ((بدائع الصنائع)) (2/326). ونقل ابنُ قُدامةَ إجماعَ الصَّحابةِ في ذلك، فقال: (لنا: إجماعُ الصَّحابةِ
https://dorar.net/feqhia/4609والمنعُ، الذي ما مِن نِعمةٍ بالمخلوقينَ إلَّا فمنه تعالى، فهل أعظَمُ من هذا الظُّلمِ شَيءٌ
https://dorar.net/aqeeda/2998بأنَّ النَّجاسةَ هناكَ باقيةٌ، فمَن أجازَ القياسَ على ذلك استَجازَ قَليلَ النَّجاسةِ؛ ولذلك حَدُّوه
https://dorar.net/osolfeqh/534قائِدِ الفُرسِ لمَّا سَأله: ما جاءَ بكم؟ فقال: (اللهُ ابتَعَثنا لنُخرِجَ مَن شاءَ مِن عِبادةِ العِبادِ
https://dorar.net/alakhlaq/1942