. فعيَّنَه الخليفةُ المعتزُّ واليًا على المناطق التي سيطر عليها, فأخذ يعقوبُ يبعث هداياه إلى المعتز لمُداراته
https://dorar.net/history/event/887. فعيَّنَه الخليفةُ المعتزُّ واليًا على المناطق التي سيطر عليها, فأخذ يعقوبُ يبعث هداياه إلى المعتز لمُداراته
https://dorar.net/history/event/887يَدَيه إلى السَّماءِ فقال: اللَّهُمَّ كَبِرَت سِنِّي، وضَعُفَت قُوَّتي، وانتَشَرَت رَعِيَّتي؛ فاقبِضْني
https://dorar.net/alakhlaq/3581عُقوبةً ممَّن كذَبَ على اللَّهِ، فقال: إنَّ اللَّهَ أوحى إليه شيئًا، ولم يوحَ إليه شيءٌ، ومَن قال
https://dorar.net/alakhlaq/3187تُنكِرونَها، قالوا: يا رسولَ اللهِ، فما تأمُرُنا؟ قال: تُؤدُّونَ الحقَّ الذي عليكم، وتسألونَ اللهَ الذي لكم
https://dorar.net/alakhlaq/30131- قال لُقمانُ لابنِه: (يا بُنَيَّ حَمَلْتُ الجَنْدَلَ [4005] الجَندَلُ: الحِجارةُ
https://dorar.net/alakhlaq/4227على المعطي ربَّما أحبط عمَلَه، فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/108). .4- أن ينشغِلَ العبدُ بإصلاحِ نَفسِه: قال الحَسنُ البَصريُّ: (يا بنَ آدَمَ، إنَّك لا تُصيبُ حقيقةَ
https://dorar.net/alakhlaq/1452شيئًا وأتكَفَّلُ له بالجنَّةِ)). فقال ثوبانُ: أنا. فكان لا يسألُ أحدًا شيئًا [6821] رواه أبو
https://dorar.net/alakhlaq/2073). .وروى أبو حنيفةَ الدِّينَوريُّ هذه القِصَّةَ بشيءٍ من التَّفصيلِ، فقال: (بلَغَ عليًّا أنَّ حُجْرَ بنَ
https://dorar.net/frq/1696، فكأنَّهم وجَدوا إذ لم يُصِبْهم ما أصاب النَّاسَ، فخطَبَهم فقال: يا مَعشَرَ الأنصارِ، ألم أجِدْكم ضُلَّالًا
https://dorar.net/alakhlaq/255(2/148). .- كما أمره اللَّهُ سُبحانَه وتعالى أن يُلينَ جانبَه للمُؤمِنين، وأن يتواضَعَ لهم، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/803ذرٍّ ويَشتِمُه، فلَقِيَه عُمَرُ بنُ ذَرٍّ، فقال: يا هذا لا تُفرِطْ في شَتمِنا، وأبقِ للصُّلحِ مَوضِعًا
https://dorar.net/alakhlaq/1117الآتي.وأمَّا النوع الثاني: فعبوديَّةُ الطَّاعةِ والمحبَّة، واتباع الأوامِرِ؛ قال تعالى: يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ
https://dorar.net/tafseer/19/15أعمالِه، فلمَّا رأى تعاليَه في شِعرِه وسُمُوَّه بنَفسِه، خافه، وعوتِبَ فيه فقال كافور: يا قومِ، مَن ادَّعى
https://dorar.net/history/event/1217بحاجَتِه، وهي أن يَستغفِرَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ولأمِّه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/36298رفَعَ مِن رُكوعِه وقال: «سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِده» وهذا خبَرٌ بمَعْنى الدُّعاءِ، أيْ: استَجِبْ يا أللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23441بها الناسَ إذا كَثُرَ فيهم الفسادُ والمعاصي. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "يا
https://dorar.net/hadith/sharh/92465عليه وسلَّم: «لعلَّه أخطأَ سَمْعُك»، فقال زيدٌ رضِي اللهُ عنه: لا، فلمَّا نزَلَ قولُه تعالى: {هُمُ الَّذِينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151034خرَجَ قال له النَّاسُ: يا أبا حَسَنٍ -كُنْيةُ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه- كيف أصبَحَ رَسولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150567بنُ أبي عَقيلٍ رَضيَ اللهُ عنه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا رَسولَ اللهِ، ألَا سألْتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151732يَمنعُكَ مِن أنْ تَبدأَ بالطَّوافِ؟! وهذا دَليلٌ عَلى مُوافَقةِ ابنِ عُمرَ عَلى الطَّوافِ أوَّلًا، فَقالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/21118: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ
https://dorar.net/osolfeqh/1079عليه وسلَّمَ، وقال له: "حَسبُكَ يا أبا بَكرٍ"، أي: يَكفيكَ ما ذَكَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150191، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ. قال: فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتخَفَّفونَ ولا يَنتَعِلونَ. قال
https://dorar.net/hadith/sharh/150132مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وكلُّ فريقٍ يقولُ للآخَرِ: قراءتي خيرٌ من قراءتِك، فَقالَ حُذَيْفةُ لِعُثمانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151065: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ
https://dorar.net/feqhia/4548ذلك عليه، ورأيتُ الغَضَبَ في وَجهِه، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ الله، إنَّه أخي مِنَ الرَّضاعةِ، قالت: فقال: انظُرْنَ
https://dorar.net/feqhia/5100السُّنَّةِ عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو: ((أنَّ امرأةً قالت: يا رَسولَ
https://dorar.net/feqhia/5211اللهُ عنه قال: ((قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أشتَري بُيوعًا، فما يَحِلُّ لي مِنها، وما يَحرُمُ عليَّ
https://dorar.net/feqhia/11173القِمارُ حَرامٌ. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا
https://dorar.net/feqhia/11561