99661 - من الموسوعة التاريخية

بنُ عبدِ الله الجمالي، اشتَراهُ جَمالُ المُلْكِ بنُ عمَّارٍ الطَّرابلسيُّ، ورَبَّاهُ، فتَرَقَّت

https://dorar.net/history/event/1740

99662 - من شروح الأحاديث

في وَقتِ استيقاظِه ووَقتِ نَومِه: "رَضيتُ باللهِ رَبًّا" قَنِعتُ بأنَّ اللهَ تَعالى هو الخالِقُ والسَّيِّدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150031

99663 - من الموسوعة الفقهية

الرِّبا، كالذَّهَبِ والحِنطةِ، فصاحِبُه بالخيارِ؛ إن شاء أخَذ ذلك نفسَه ولا شيءَ له غيرُه، وإن شاء ترَكَه

https://dorar.net/feqhia/11728

99664 - من الموسوعة العقدية

اليَومِ. فلَما ماتَ قالت: يا أبتاه، أجابَ رَبًّا دَعاه، يا أبتاه، من جَنَّةِ الفِردَوسِ مأواه، يا أبتاه

https://dorar.net/aqeeda/1691

99665 - من موسوعة التفسير

شَيْءٍ.أي: قل- يا مُحمَّدُ- لهؤلاءِ المشركينَ: أَسِوَى اللهِ أتَّخِذُ ربًّا يَسُودُني ويَحْفَظُني

https://dorar.net/tafseer/6/42

99666 - من الموسوعة الفقهية

يحِلُّ أكلُ الحَيوانِ المُذَكَّى ذَكاةً اضطِراريَّةً، وذلك بجَرْحِه في أيِّ مَوضِعٍ مِن بَدَنِه

https://dorar.net/feqhia/3606

99667 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّاسَ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، هلْ نَرَى رَبَّنَا يَومَ القِيَامَةِ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ

https://dorar.net/h/hLEn8wmF

99668 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نَبِيًّا * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي

https://dorar.net/alakhlaq/226

99669 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ

https://dorar.net/alakhlaq/536

99670 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكْلُ كلِّ طاهرٍ لا ضَرَر فيه، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/3558

99671 - من الموسوعة الفقهية

شِراءَها إنَّما جاز لحاجةِ أكْلِ الرُّطَبِ، فإذا أتْمَرَ تَبيَّنَّا عدَمَ الحاجةِ يُنظر: ((شرح منتهى

https://dorar.net/feqhia/7225

99672 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: مُتشدِّقٌ كثيرُ الكلامِ، والأُنثى ثَرَّةٌ وثرَثارةٌ. والثَّرثارُ أيضًا: الصَّيَّاحُ. والثَّرثَرةُ في الأكلِ

https://dorar.net/alakhlaq/3668

99673 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العداواتُ والأحقادُ.6- حينما تسودُ الأنانيَّةُ ينعدِمُ التَّكافُلُ.7- وقوعُ الظُّلمِ، وأكلُ أموالِ النَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/3017

99674 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ النَّجَّارِ عن الضِّياءِ: (وَرِعٌ تَقِيٌّ زاهِدٌ عابِدٌ، محتاطٌ في أكلِ الحلالِ، مجاهِدٌ في سبيلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1004

99675 - من شروح الأحاديث

بنِسائِهم؛ فقد كرَّم الإسلامُ المرأةَ في الأحوالِ كلِّها، وأباح معاملةَ الحائضِ والأكلَ معها والكلامَ ونحوَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2557

99676 - من شروح الأحاديث

؛ فقد كرَّم الإسلامُ المرأةَ في كلِّ الأحوالِ، وأباح مُعامَلةَ الحائضِ والكلامَ والأكلَ معها وغيرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2571

99677 - من غريب الحديث

] صُونُوها عن اللَّغو والفُحْش والغِيبة والنَّميمة والكذِب وأمثالها وعن أكل الحرام والقاذورات والحَثّ (هكذا

https://dorar.net/ghreeb/3826

99678 - من غريب الحديث

] أي إذا بدَأتُم بالأكْلِ كُلُوا مِمَّا بيْن أَيديكُم وقَرُبَ منكم وهو فَعّلُوا من دَنا يَدْنُو . وسَمِّتُوا

https://dorar.net/ghreeb/1266

99679 - من شروح الأحاديث

، والصِّيامُ هو: الإمساكُ بنيَّةِ التَّعبُّدِ عنِ الأكلِ والشُّربِ، وسائِرِ المُفطِراتِ، ومُجامَعةِ النِّساءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/10016

99680 - من شروح الأحاديث

في حالِ مَشْيِنا دُون قُعودٍ، وهذا في بَعضِ الأوْقاتِ، وإلَّا فأغلَبُ حالِهم في الأكْلِ كان وهُم قُعودٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/148834

99681 - من شروح الأحاديث

. وفي الحديثِ: الجمعُ بينَ لونَينِ مِن الطَّعامِ في الأكْلِ. وفيه: إكرامُ الضَّيفِ بحُسْنِ استِقْبالِه

https://dorar.net/hadith/sharh/42368

99682 - من شروح الأحاديث

في السَّنةِ السَّابعةِ من الهِجرةِ بين المُسلِمين واليهودِ، "كلَّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ"، أي: حرَّمَ أكْلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42683

99683 - من شروح الأحاديث

أكَلَه، وإنْ لم يَجِدْ أكمَلَ الصِّيامَ مِن يَومِه، وهو مع ذلك له إرادةُ الفِطرِ، أو إكمالُ الصِّيامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92785

99684 - من شروح الأحاديث

؛ ولذلك نهَى عن بعضِ أنواعِ المُعامَلاتِ؛ كتلك التي يَكونُ ظاهرُها البيعَ، وباطِنُها أكْلَ الأموالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92616

99685 - من شروح الأحاديث

؛ ولذلك نَهى عن بَعضِ أنواعِ المُعامَلاتِ؛ كتلك التي يَكونُ ظاهرُها البيعَ، وباطِنُها أكْلَ الأموالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92639

99686 - من شروح الأحاديث

، ومن ذلك أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يتعامَلُ مع النِّساءِ في مُدَّةِ الحَيْضِ في الأكلِ والشُّربِ وغيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32417

99687 - من شروح الأحاديث

الشَّجرِ، وهي لم تَطِبْ للأكلِ بَعدُ. قال ابنُ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "ونَهى أنْ يُسافَرَ بالقُرآنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89193

99688 - من الموسوعة الفقهية

، وللوكيلِ عَزلُ نفسِه؛ لأنَّه إذنٌ في التَّصرُّفِ، فكان لكُلِّ واحدٍ منهما إبطالُه، كما لو أذِنَ في أكلِ

https://dorar.net/feqhia/11082

99689 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ المُسلِمِ الفاسِقِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ

https://dorar.net/feqhia/3660

99690 - من الموسوعة الفقهية

 يَحِلُّ أَكلُ صَيْدِ الصَّبيِّ المُمَيِّزِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ

https://dorar.net/feqhia/3767