، و أظمأُ ما كانوا قطُّ ، وأنصبُ ما كانوا قطُّ ، فمن كسا للهِ عزَّ وجلَّ ، كساه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن أطعم
https://dorar.net/h/Y2jv35sN، و أظمأُ ما كانوا قطُّ ، وأنصبُ ما كانوا قطُّ ، فمن كسا للهِ عزَّ وجلَّ ، كساه اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن أطعم
https://dorar.net/h/Y2jv35sN، ورَأَيْتُ بلَالًا أخْرَجَ وضُوءًا، فَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذلكَ الوَضُوءَ، فمَن أصَابَ منه شيئًا
https://dorar.net/h/H3pHiMtwالمِلْحِ في الطَّعَامِ، فمَن ولِيَ مِنكُم شيئًا يَضُرُّ فيه قَوْمًا ويَنْفَعُ فيه آخَرِينَ، فَلْيَقْبَلْ
https://dorar.net/h/fAuCNeLJتدنو الشَّمسُ من الأرضِ فيعرَقُ النَّاسُ فمن النَّاسِ مَن يبلُغُ عرقُه عَقِبَيْه ومنهم مَن يبلُغُ
https://dorar.net/h/ZVCv1IPAالرَّدِّ فمن قرأَهُ على حرفٍ فلا يَدَعْهُ رغبةً عنه ومن قَرَأَ على شَيْءٍ من تِلْكَ الحروفِ التي علِمَ
https://dorar.net/h/XGOa2oQbمُجلَّداتٍ، ولكنَّه بَقِي في المُسَوَّدةِ ولم يَظهَرْ، فمِنَ المُحْتمَلِ أنْ يكونَ ابنُ مَنْظورٍ قد اسْتَمدَّ
https://dorar.net/arabia/3139بَعضًا، ولا تَعْصُوني في مَعْروفٍ، فمَن أصابَ منكم مِنهُنَّ حَدًّا، فعُجِّلَ له عُقوبَتُهُ
https://dorar.net/h/78N1Qwdxالصَّبرُ ثلاثةٌ: صبْرٌ على المُصيبةِ، وصبْرٌ على الطاعةِ، وصبْرٌ عن المعصيةِ، فمَن صبَرَ
https://dorar.net/h/IjEIoPMK: 173] نَزَلتْ هذه الآيةُ في المُشرِكينَ، فمَن تابَ منهم من قَبلِ أنْ تَقدِروا عليه، لم يكُنْ عليه سبيلٌ
https://dorar.net/h/wGfuwDq8بمُدْيٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مُدْيٌ بمُدْيٍ، والمِلحُ بالمِلحِ مُدْيٌ بمُدْيٍ، فمَن زادَ أوِ ازدادَ -فقد
https://dorar.net/h/XLc5mKLBعَرفةَ، مَن جاءَ قبلَ صَلاةِ الصُّبحِ من ليلةِ جَمْعٍ فتَمَّ حَجُّه، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تعجَّلَ
https://dorar.net/h/Vt6jbCYWمِنًى ثلاثةٌ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَيْنِ، فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ، فلا إثمَ عليه، قال: ثم أردَفَ
https://dorar.net/h/UQnaGRQhأهلِ العِلمِ على ذلك، وممَّن نقل الاتِّفاقَ: ابنُ تيميَّة قال ابن تيميَّة: (فمَن لم يمكِنْه حفظُ
https://dorar.net/feqhia/455منصورًا فأسَرَتْه مع ركبٍ كان معه، فمَنَّ الإمامُ عبد العزيز وأطلقه دون فداءٍ, فلما عاد الشريف منصور
https://dorar.net/history/event/4160تعرَّض عددٌ كبيرٌ من الباحثينَ للموازنةِ بَينَ الماتُريديَّةِ والأشْعَريَّةِ؛ فمن مجمِلٍ مخِلٍّ
https://dorar.net/frq/452والأبرَصَ، ويُحيي المَوتى، ويقولُ للنَّاسِ: أنا ربُّكم، فمَن قال: أنت ربِّي فقد فُتِنَ، ومَن قال: ربِّيَ
https://dorar.net/h/iGVbBYgUعَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23).
https://dorar.net/tafseer/45/5، وتَسرْبلَ الرَّحمةَ، وارتدى الكِبرياءَ، فمَنْ تعزَّزَ بغيرِ ما أعزَّهُ اللهُ، فذلك الَّذي يُقالُ له: {ذُقْ
https://dorar.net/h/8ogeNT4wإذا نادى المُنادي فُتِحَتْ أَبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ، فمَنْ نَزَلَ به كَربٌ أوْ
https://dorar.net/h/2d8MgUUrأَكبرُ ، فمَن قالَ : سبحانَ اللهِ ، كُتِبَ لَهُ عشرونَ حسنةً وحُطَّت عنْهُ عشرونَ سيِّئةً ، ومَن قالَ
https://dorar.net/h/P6FpnhLVوالأبرَصَ، ويحيي الموتى، ويقولُ للنَّاسِ: أنا ربُّكم، فمن قال: أنت ربِّي، فقد فُتِن، ومن قال: رَبِّي اللهُ
https://dorar.net/h/FIwYXtysالعِلمَ فمن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ]
https://dorar.net/h/g3jL89bcبحجَّةٍ وعُمرةٍ معًا، ومنَّا مَن أَهَلَّ بحجَّةٍ مُفرِدًا، ومنَّا من أَهَلَّ بعُمرةٍ مفردةٍ، فمن كانَ
https://dorar.net/h/mz92IaQ0هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ، فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ، لَمْ يَمْنَعْهُ
https://dorar.net/h/sFw1ZdTcاللَّهوِ، ومَيسِرُ القِمارِ؛ فمِن مَيسِرِ اللَّهوِ النَّردُ والشِّطْرَنْجُ والمَلاهي كُلُّها. ومَيسِرُ
https://dorar.net/feqhia/11564فيَنتَصِرونَ، فمَن أدرَكَهم مِنكُم أو مِن أعقابِكُم فليَأتِ إمامَ أهلِ بَيتي ولَو حَبوًا على الثَّلجِ؛ فإنَّها
https://dorar.net/h/pULYTFEXفيَنتَصِرونَ، فمَن أدرَكَهم مِنكُم أو مِن أعقابِكُم فليَأتِ إمامَ أهلِ بَيتي ولَو حَبوًا على الثَّلجِ؛ فإنَّها
https://dorar.net/h/kOjyDclCوعُمْرةٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرةٍ، فمَن كان أهَلَّ بحَجٍّ وعُمْرةٍ
https://dorar.net/h/Z19zYQkxبالجنةِ وأمَّا الْمقتصِدُ فمَنِ اتَّبعَ آثارَهُمْ فعمِلَ بمثلِ أعمالِهمْ حتى يَلْحَقَ بهم وأمَّا الظالِمُ
https://dorar.net/h/j7cwWKPe