فلمَّا دخلنا عليهِ وَكلَّمناهُ فأعجبَه ما رأى من سمتِنا وزيِّنا فقال ما أنتُم قلنا مؤمنين فتبسَّمَ رسولُ
https://dorar.net/h/xBIVXOc6فلمَّا دخلنا عليهِ وَكلَّمناهُ فأعجبَه ما رأى من سمتِنا وزيِّنا فقال ما أنتُم قلنا مؤمنين فتبسَّمَ رسولُ
https://dorar.net/h/xBIVXOc6عنه قال: ((مَرَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على نَفرٍ مِن أسلمَ ينتَضِلون، فقال النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/11607، فأتَيتُ عَبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ، فقُلتُ للبَوَّابِ: قُلْ له: جابِرٌ على البابِ، فأتاه، فقال: جابرُ بنُ
https://dorar.net/h/KOgBvOHvفي الدَّارِ، فَقالَ: أَتَرَى هذا البَيْتَ؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: كانَ فيه فَتًى مِنَّا حَديثُ عَهْدٍ بعُرْسٍ
https://dorar.net/h/Af8gG619بيْنَ العِبادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ؛ إمَّا إلى الجَنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/J4xobANcالكوَّاءِ اليَشكُريُّ، وكان أميرَ الخَوارجِ، "فخَطَبَ النَّاسَ، فقال: يا حَمَلةَ القُرآنِ"، وهذا نِداءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92624، ومن ذلك: الاستِجابةُ للغَريزةِ؛ فالأكلُ مَثَلًا غَريزةٌ، والإنسانُ عِندَ الجوعِ يَأكُلُ بدافِعِ الغَريزةِ، وليس
https://dorar.net/alakhlaq/4. وقيل إنما هو أُرِمْتَ من الأرْمِ : الأكلِ يقال أرَمَت السنة بِأموالنا : أي أكلت كل شيء ومنه قيل للأسنان
https://dorar.net/ghreeb/73الشَّحْشاَح ] [ وقد سُلِقَت أفواهُنا من أكل الشَّجَرِ ] [ فانطلقَ بي إلى ما بين المَقَام وزمزم فسَلَقاني
https://dorar.net/ghreeb/1826لا يَشتهيه حينَئذٍ، وإنما ترك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأكلَ مِمَّا يليه؛ لأنَّه عَلِمَ أنَّ أحدًا لا يَكرَهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151064منه حتَّى طالَتْ مُدَّةُ أكْلِها منه وهو لا يَفنَى، فكالَتْه، أي: وَزَنَتْه وعَرَفتْ مِقدارَه، فعِندَها
https://dorar.net/hadith/sharh/16563». فعلى المسْلمِ أنْ يَلتزِمَ هَدْيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا مِن عُذرٍ يَمنَعُ الأكلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152253عَنه بالأكْلِ مِن لحمِ النُّسُكِ إشارةٌ إلى مَشروعيَّةِ الأكلِ مِن الأُضحيَّةِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/35416يحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ نَصارى العَرَبِ [266] ومنهم بني تَغلِب، وتنوخ، وبهراء. ، وهو مَذهَبُ
https://dorar.net/feqhia/3671(1/1055). ، فقال: يا هُنَيُّ، اضمُمْ جناحَك عن المُسلِمين، واتَّقِ دعوةَ المظلومِ؛ فإنَّ دعوةَ
https://dorar.net/alakhlaq/1650جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شِعارَ المهاجرين يومَ بدرٍ : ( يا بَنِي عبدِ الرحمنِ
https://dorar.net/h/uKPRc6RD). عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((قام رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ماذا تأمُرُنا
https://dorar.net/feqhia/3165أَبْرَمْتَنَا يَا مَبْرَمَانُبُخْلُه في تَعْلِيم العِلْم:كان مَبْرَمَانُ ضَنِينًا بالْقِرَاءَة عليه؛ لا يُقْرِئُ
https://dorar.net/arabia/5383سُفيان مرَّ بِحَمْزَة قتيلاً فقال له : ذُقْ عُقَقُ] أرادَ ذُق القَتْل يا عاقَّ قَوْمه كما قَتلْت يوم
https://dorar.net/ghreeb/2533، فقالَ: «يا رسولَ اللهِ، هلْ لك في حِصنٍ حَصينٍ ومَنْعةٍ؟» أي: هل تَرغَبُ في الهِجرة إلى حِصنٍ قَويٍّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23566به يَجُرُّه برِدائِه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سَمِعتُ هذا يَقرَأُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151008صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أصْحابِه: مَن عندَه خادمٌ فيَبيعَه له ويَأخُذَ الإبلَ؟ فقال عُثمانُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151497الانْتِفاعُ منها، فقال أبو مُوسى رَضيَ اللهُ عنه: «بَلى يا رَسولَ اللهِ، فِداكَ أبي وأُمِّي! فقال: لا حَوْلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150443باليةٍ "فقال: هل لكَ مالٌ؟" يَسألُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَونِه غَنيًّا أو فَقيرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150028عليه السَّلامُ كان بَعَثَ أبا بكرٍ ليُقيمَ للناسِ الحَجَّ، قيل له: يا رسولَ اللهِ لو بَعَثْتَ به إلى أبي بكرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91582: الزُّبدُ والتَّمُرُ! فأدخَلَهم أبُو جَهلٍ بيتَه، وقال يا جاريةُ: زَقِّمينا، فأتَتْهمُ بالزُّبدِ والتَّمْرِ
https://dorar.net/aqeeda/2409: 103). .- وقال جَليسٌ لعَونِ بنِ عَبدِ اللهِ: (يا أبا عَبدِ اللهِ، لقد عَجِبتُ من رَجُلينِ
https://dorar.net/alakhlaq/3347لبعضٍ، ما هو قرةُ عينِ اللعينِ، وإلَّا فإذا كان ربُّهم واحدًا، ورسولُهم واحدًا، ودينُهم واحدًا
https://dorar.net/tafseer/10/31الشِّقاقِ والخلاف في الأندلس، نُعِت باللَّعينِ والخبيثِ ورأسِ النفاق، أوَّل ما ثار على الأمير محمد بن عبد
https://dorar.net/history/event/1044