85681 - من الموسوعة الفقهية

السَّيِّئَاتِ [هود: 114]. فقال الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، ألي هذا؟ قال: لجَميعِ أُمَّتي كُلِّهم

https://dorar.net/feqhia/13032

85682 - من موسوعة الفرق

بنُ عُمَرَ على زينِ العابدين، فقال: يا ابنَ الحُسَينِ، أنت الذي تقولُ: إنَّ يونُسَ بنَ مَتَّى إنما لقي

https://dorar.net/frq/1648

85683 - من موسوعة التفسير

الْقُدُسِ:  أي: قوَّيناه، ولازِمُ ذلك أنَّه يحتاج إلى تقوية، والذي يَحتاج إلى تقوية لا يَصلُح أنْ يكون ربًّا

https://dorar.net/tafseer/2/42

85684 - من شروح الأحاديث

المَدينِ؛ وذلك للتَّرغيبِ في إعانةِ المُسلِمِ وإنظارِ المُعسِرِ؛ لئلا يُلْجِئَه إلى التَّعامُلِ بالرِّبا

https://dorar.net/hadith/sharh/42789

85685 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو ذَرٍّ رضيَ الله عنه: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: يا أبا ذَرٍّ، قلتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/30846

85686 - من الموسوعة الحديثية

كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا صَلَّى صَلَاةً أقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ فَقالَ: مَن

https://dorar.net/h/Tlm9J7E7

85687 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عُمرُ يسألُ عنِ النَّاسِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، قد قَرَأ القُرآنَ مِنهم كذا وكذا، فقال ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/3048

85688 - من موسوعة التفسير

دليلٌ على أنَّ بُكاءَ المرءِ لا يدلُّ على صِدقِ مَقالِه؛ لاحتمالِ أن يكونَ تصنُّعًا، فمِن الخَلقِ مَن

https://dorar.net/tafseer/12/5

85689 - من الموسوعة الحديثية

لأُجَنِّحَ أن آكلَ منه . والتَّجنُّحُ : الحرَجُ ، ويقولُ : المِسكينُ أحقُّ بهِ مِنِّي . فأُحِلَّ في ذلكَ

https://dorar.net/h/7rF8A3YL

85690 - من الموسوعة الحديثية

وعاصرُها ومُعتصرُها وآكِلُ ثمنِها

https://dorar.net/h/JOPTSKeF

85691 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليه وسلَّمَ بشِبَعِ بَطْنِي حتَّى لا آكُلُ الخَمِيرَ ولَا ألْبَسُ الحَبِيرَ، ولَا يَخْدُمُنِي

https://dorar.net/h/cXbqVSjZ

85692 - من الموسوعة الحديثية

، ومُبْتاعُها، وحامِلُها، والمَحمولةُ إلَيهِ، وعاصِرُها، ومُعتَصِرُها، وآكِلُ ثَمَنِها.

https://dorar.net/h/K4SKbx5Q

85693 - من موسوعة اللغة العربية

لا يُعقَلُ أنَّه أكَلَ جَميعَ جِنْسِ الخُبزِ! فلم يَبْقَ إلَّا أنَّه أرادَ ذلك الخُبزَ المَعْهودَ في ذِهْنِ

https://dorar.net/arabia/4412

85694 - من موسوعة التفسير

لِلْآَكِلِينَ (20) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا

https://dorar.net/tafseer/23/3

85695 - من غريب الحديث

. الجرْشُ : صَوْت يحصل من أكل الشيء الخَشِن أرادَ لَوْ رأيتُها تَرْعَى ما تَعَرَّضْتُ لها لأن النبي صلى

https://dorar.net/ghreeb/628

85696 - من غريب الحديث

طويلٌ ضَعيفٌ له رأسٌ مُدَوّرٌ وربَّما أكله الأعْرابُ وهو من ذَأنَه إذا حَقَّرَه وضَعَّفَ شأنَه شبَّهَه

https://dorar.net/ghreeb/1305

85697 - من الموسوعة الحديثية

إلى الطَّعامِ، قالَ: إنِّي لأَجنَحُ أن آكُلَ مِنه، والتَّجَنُّحُ: الحَرَجُ، ويقولُ: المِسْكينُ أَحَقُّ به منِّي

https://dorar.net/h/VspmPBG0

85698 - من الموسوعة الحديثية

أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلا مؤمنٌ وأنها أيامُ أكلٍ وشربٍ أيام مِنًى زاد سليمانُ بنُ موسى وذَبحٍ يقول أيامُ ذبحٍ

https://dorar.net/h/ZhKWOZbO

85699 - من الموسوعة العقدية

المُسلِمين على هذه النُّصوصِ، ولكنَّ التحريفَ المستَمِرَّ لهذا الكِتابِ أتى على هذه النُّصوصِ، فمن ذلك ما ورد

https://dorar.net/aqeeda/1607

85700 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ

https://dorar.net/tafseer/57/8

85701 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

خُبَيبٌ: دعوني أصَلِّي ركعتينِ، فتركوه فركَع ركعتينِ، فقال: واللهِ لولا أن تحسَبوا أنَّ ما بي جَزعٌ لزِدتُ

https://dorar.net/alakhlaq/3773

85702 - من الموسوعة الحديثية

في مثلِها قطُّ ضاحكًا مُستبشِرًا ، قال : يا محمدُ ؛ إنَّ اللهَ بعثني إليك بهديةٍ . قال وما تلكَ الهديَّةُ يا

https://dorar.net/h/kFxoRTHt

85703 - من موسوعة أصول الفقه

تَعليمٍ، وهو شَبيهٌ في المَعنى بالأمرِ بَعدَ الاستِئذانِ، ومِثالُه: قَولُ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ: يا

https://dorar.net/osolfeqh/1030