أيُّما امرِئٍ مُسلِمٍ أعتَق امرَأً مُسلِمًا كان فَكاكَه مِن النَّارِ، يُجْزِي كلُّ عُضْوٍ
https://dorar.net/h/qw5cWJumأيُّما امرِئٍ مُسلِمٍ أعتَق امرَأً مُسلِمًا كان فَكاكَه مِن النَّارِ، يُجْزِي كلُّ عُضْوٍ
https://dorar.net/h/qw5cWJumأيُّما امْرِئٍ مُسلِمٍ أَعْتَقَ امرأً مُسلِمًا كان فَكاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كلُّ عُضوٍ
https://dorar.net/h/j9Jd2QT9إنَّ أوَّلَ ما هلك بنو إسرائيلَ أنَّ امرأةَ الفقيرِ كانت تُكلِّفُه من الثِّيابِ أو الصِّيَغِ
https://dorar.net/h/6rmJKezRصلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظر إلى امرأةٍ فأعجَبَتْه، فأتى زَوجَتَه زَينبَ بِنتَ جَحشٍ، فقضى حاجَتَه، ثُمَّ
https://dorar.net/h/EEaOfjhNالرجال على النساء أن يطعْنَهم في أمورهم، ولا يصمْنَ إلا بإذنهم، وما من امرأة باتت هاجرةً لفراش زوجها
https://dorar.net/fake-hadith/506، وقدْ أمَرَ الشَّرعُ بالخُشوعِ فيها وعَدَمِ الانشِغالِ، ووَضَعَ ضَوابِطَ ذلك لِلمُصَلِّي، ولِمَن
https://dorar.net/hadith/sharh/22422في باقي الليلةِ بذلك، فسار إليهم مجِدًّا فأوقع بالعسكَرِ المجتمع، فلم يَثبُتوا له، وانهزموا بين يديه، ووضع
https://dorar.net/history/event/2328في الرُّكوعِ. وفي الحديثِ: بيانُ مَكانِ وَضْعِ اليدَينِ أثناءَ الرُّكوعِ في الصَّلاةِ. وفيه: حثُّ النَّاسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35643عجوزٌ من عجائزِ رَهابينِهِم تحملُ علَى رأسِها قُلَّةً من ماءٍ، فمرَّت بفتًى منهم فجعلَ إحدى يدَيهِ بينَ
https://dorar.net/h/As8Is34zعليه وسلَّم بَصَرَه قِبَلَ السَّماءِ فنَظَرَ، ثُمَّ طَأطَأ بَصَرَه ووضَعَ يَدَه على جَبهَتِه، ثُمَّ قال
https://dorar.net/h/6a9xjW5a». فذَهبتُ، فما رأيتُ أحدًا إلَّا دعوتُهُ، قالَ: ووَضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ
https://dorar.net/h/gYZaNqtHالحَصَى مِن مَسيلِ الماءِ، فصَلَّى بهمُ الظُّهرَ والعَصرَ رَكعتَيْنِ قَصْرًا، ووُضِعَ أمامَه عَنَزةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/14285في الرُّكوعِ. ... وفي الحديثِ: بيانُ مَكانِ وَضْعِ اليدَينِ أثناءَ الرُّكوعِ في الصَّلاةِ. ... وفيه: حثُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35048له مَن لَقيتُ. فجَعَلوا يَدخُلونَ، يَأكُلونَ ويَخرُجونَ، ووضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه
https://dorar.net/h/2sdWdmA4على القاضي أن يُدَوِّنَ الحُكمَ في المَحاضِرِ والسِّجِلَّاتِ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/13079ولم يفعَلْ [251] يُنظر: ((العناية)) للبابرتي (8/489). . ثانيًا: لأنَّه لم يُحدِثْ فِعلًا، ولا وضَع يدَه
https://dorar.net/feqhia/10331أنَّ امرأةً حذفتِ امرأةً فأسقطت فرُفعَ ذلِكَ إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ
https://dorar.net/h/prHDUmmmأيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها ؛ فلا يَحِلُّ له نكاحُ ابنتِها ؛ وإن لم يَدْخُلْ بها فَلْيَنْكِحْ
https://dorar.net/h/veC1NwgHأيُّما امرأةٍ تحلَّتْ قِلادةً من ذهَبٍ، جُعِلَ في عُنُقِها مِثْلُها من النَّارِ يومَ القيامةِ
https://dorar.net/h/zMIrQADYأيُّما امرأةٍ تقلَّدَتْ بقِلادَةٍ من ذَهَبٍ، قُلِّدَتْ مِثْلَها من النَّارِ يومَ القيامةِ، وأيُّما
https://dorar.net/h/Zqsp1zXpأنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدينِ كهاتينِ يومَ القيامةِ – وأومأ الراوي بالسبابةِ والوسطَى امرأةٌ آمَت
https://dorar.net/h/208oN9Qsنقلنَا امرأةً ، وقال غيره : زُفَّتِ امرأةٌ من الأنصارِ إلى زوجِها ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله
https://dorar.net/h/e5HCFkygمن أَتَى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ومَن أَتَى امرأةً في دُبُرِها ، ومن أَتَى امرأةً حائضًا ، فقد
https://dorar.net/h/vGVe0vYqأنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بًالوسطى والسبًابة امرأة آمت من زوجها ذات
https://dorar.net/h/FLnSLU5Rأيُّما امرأةٍ تقلَّدت قِلادةً من ذهبٍ قُلِّدت في عنقِها مثلَه من نارٍ يومَ القيامةِ ، وأيُّما
https://dorar.net/h/gcrBvxLpقالتِ امرأةٌ عندَ عائشةَ : لو ولدتِ امرأةُ فلانٍ نحرْنا عنه جَزورًا ، قالت عائشةُ : لا ، ولكنِ
https://dorar.net/h/9VyAySyWأنا وامرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ كهاتَينِ يومَ القيامةِ، وأوْمَأَ يَزيدُ بالوُسْطى والسبَّابةِ
https://dorar.net/h/P2aYT5W2أيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةً فدَخَل بها فلا يَحِلُّ له نِكاحُ ابنَتِها، وإن لم يَكُنْ دَخل
https://dorar.net/h/uPa9M4gOما منكن امرأةٌ يموتُ لها ثلاثةٌ ؛ إلا أدخلَها اللهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ ، فقالت أجلُّهنَّ امرأةً
https://dorar.net/h/rTDAZcFV