موسوعة أصول الفقه

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 498 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )

1 - القُرآنِ، كما قال اللهُ تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آل عمران:110]، وقال اللهُ.

2 - تَرَك النَّاسُ كُلُّهم ذلك لَكان مَكروهًا.الثَّاني: المُباحُ بالجُزءِ مَعَ طَلَبِ الكُلِّ على جِهةِ.

3 - الرِّسالةِ.مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة: 275]، فالآيةُ تَدُلُّ.

4 - قَولُ اللهِ تعالى: فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [البقرة: 24.

5 - لمَعرِفةِ المَدلولِ، ومِنه سُمِّي الدُّخانُ دَليلًا على النَّارِ، ثُمَّ اسمُ الدَّليلِ يَقَعُ على كُلِّ.

6 - ]؛ فإنَّ لَفظَ النَّاسُ صيغةُ عُمومٍ؛ حَيثُ إنَّها جَمعٌ مَعَرَّفٌ بـ"أل"، فيَدخُلُ فيه كُلُّ.

7 - فليَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ)) [409] أخرجه البخاري (110)، ومسلم (3) من حديثِ أبي هرَيرةَ.

8 - فيَنبَغي للمُفتي أن يَقصِدَ إرشادَ النَّاسِ، وإظهارَ أحكامِ اللهِ تعالى، كما يَنبَغي له أيضًا.

9 - أصلٍ كُلِّيٍّ يَقتَضي المَنعَ مُطلَقًا، مِن غيرِ اعتِبارِ كونِه لعُذرٍ شاقٍّ، فتُستَعمَلُ فيما شُرِعَ.

10 - )، ((التلخيص)) لإمام الحرمين (2/515). ، وأكثَرِ الحَنابِلةِ [260] يُنظر: ((التمهيد.

11 - - العُرفُ العامُّ:وهو الذي يَتَّفِقُ عليه النَّاسُ في كُلِّ البلادِ أو مُعظَمِها، كالاستِصناعِ؛ فإنَّ.

12 - ، بأن يَدُلَّ أحَدُهما على خِلافِ ما دَلَّ عليه الآخَرُ، كأن يَدُلَّ أحَدُهما على الجَوازِ والآخَرُ على الحُرمةِ.

13 - [2310] يُنظر: ((البرهان)) لإمام الحرمين (1/166). .وقيلَ: فهمُ الحُكمِ في المَسكوتِ مِنَ المَنطوقِ.

14 - كُلِّ آيةٍ [387] ((الرسالة)) (ص: 147). .ثُمَّ ذَكَرَ عُنوانًا آخَرَ تَحتَ هذا البابِ.

15 - [4] يُنظر: ((الكليات)) للكفوي (ص: 381). .مِثلُ: الكُلُّ أكبَرُ من الجُزءِ [5] يُنظر.