logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، وابنُ عائشةَ، عن حمَّادٍ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا حُمَّ أحَدُكم فلْيَشُنَّ عليه الماءَ البارِدَ ثلاثَ ليالٍ مِنَ السَّحَرِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حُمَيدٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الماء البارد للحمى طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، وابنُ عائشةَ، عن حمَّادٍ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا حُمَّ أحَدُكم فلْيَشُنَّ عليه الماءَ البارِدَ ثلاثَ ليالٍ مِنَ السَّحَرِ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه موسى بنُ إسماعيلَ وغيرُه، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن حُمَيدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أشبَهُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الماء البارد للحمى طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ نَصرِ بنِ عَليٍّ، عن سُلَيمانَ بنِ سُلَيمٍ، عن جابِرِ بنِ يَزيدَ، عن سُفْيانَ الزَّيَّاتِ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسْلَفَ من رَجُلٍ مِنَ اليهودِ شَيئًا إلى المَيْسَرةِ ، فقال اليهوديُّ: وهل لمُحَمَّدٍ مِن مَيْسَرةَ؟ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه، فقال: كَذَب اليَهوديُّ! أنا خَيْرُ من بايَعَ، لَأَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ ثَوبًا مِن رِقاعٍ شَتَّى خَيْرٌ له من أن يأكُلَ في أمانتِه ما ليس عِندَه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وسُلَيمانُ وسُفيانُ مجهولانِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1124
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة سلم - السلم إلى أجل معلوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رواه مُؤَمَّلٌ، وزيدُ بنُ حُبابٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتى تمطِرَ السَّماءُ، ولا تُنبِتُ الأرضُ، وحتى يكونَ للخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو عن أنَسٍ، موقوف. من حديثِ زيدِ بنِ حُبابٍ لا أعرِفُه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2727
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رواه مُؤَمَّلٌ، وزيدُ بنُ حُبابٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتى تمطِرَ السَّماءُ، ولا تُنبِتُ الأرضُ، وحتى يكونَ للخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو عن أنَسٍ، موقوف.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2727
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إلَّا ما جَعَلْتَ سَهْلًا، وأنت إن شِئْتَ جَعَلْتَ الحَزْنَ سَهْلًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَناه القَعْنَبيُّ، عن حَمَّادٍ، عن ثابِتٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ولم يَذكُرْ أَنَس. وبَلَغَني أنَّ جَعْفَرَ بنَ عَبْدِ الواحِدِ لَقَّنَ القَعْنَبيَّ: عن أَنَسٍ، ثُمَّ أُخبِرَ بذلك، فدَعا عليه. قالَ: هو حَمَّادٌ، عن ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، وكانَ بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ ثَبْت، فلَيتَه ألَّا يكونَ أُدخِلَ على ابنِ أبي عُمَرَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2074
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ على النِّساءِ حِينَ بايَعَهنَّ: ألَّا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: إنَّ نِساءً أسْعَدَتْنا في الجاهِليَّةِ أفنُسْعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ، ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1096
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - حَديثٌ رواه زُهَيرٌ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: كان بين خالِدِ بنِ الوليدِ وبين عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ شيءٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعُوا أصحابي، فلو أنَّ أحَدَكم أنفَقَ مِثْلَ أحُدٍ ذَهَبًا ما بلَغَ مُدَّ أحَدِهم ولا نَصيفَه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حُمَيدٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرْسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2590
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رَواه رَوْحٌ، وعارِمٌ، ويَحْيى بنُ إسْحاقَ السَّالَحينيُّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، وقَتادةَ، وحُمَيْدٍ، والبَتِّيِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَقرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ.... [يَقصِدُ حَديثَ: «يَسمَعونَ مِنه النَّغْمةَ في الظُّهْرِ بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّك الأَعْلى، وهل أتاك حَديثُ الغاشِيةِ]. ورَواه أبو سَلَمةَ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، وقَتادةَ، وحُمَيْدٍ، والبَتِّيِّ، عن أَنَسٍ، مَوْقوف؟
خلاصة حكم المحدث : مَوْقوف أَصَحُّ، لا يَجيءُ مِثلُ هذا الحَديثِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته من فعل أنس رضي الله عنه
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الغاشية
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ جَريرٌ في هذا الحَديثِ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن عِكْرِمةَ، قالَ: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1633
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة
| أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كوى أَسعَدَ بنَ زُرارةَ مِن الشَّوْكةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه مَعْمَرٌ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كوى أَسعَدَ، مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2277
التصنيف الموضوعي: طب - الكي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ بكَّارٍ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ المُلْكَ في قُرَيشٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسنادِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2607
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ حُمَيْدٌ يَرْوي هذا الحَديثَ: أنَّه صلَّى خَلْفَ أَنَسٍ، فكانَ يَقرَأُ...، ليس فيه ذِكْرُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وسُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ يُخطِئُ في هذا الحَديثِ.
توضيح حكم المحدث : صحيح موقوف من فعل أنس
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ رواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كوى أسعَدَ بنَ زُرارةَ مِنَ الشَّوكةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، أخَطَأ فيه مَعْمَرٌ؛ إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرْسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2489
التصنيف الموضوعي: طب - الكي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ زِيادٍ الأَثرَمِ، عن همَّامٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ما آمَنَ بي مَن باتَ وجارُه جائِعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جدا، ومُحمَّد ابن زياد الأثرم لين الحَديث.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2294
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه سَيَّارٌ، عن جَعْفَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دَخَلَ على مَريضٍ فوافَقَه وهو في المَوْتِ، فقالَ: كيف تَجِدُك؟ قالَ: بخَيْرٍ، أَرْجو اللهَ وأَخافُ ذُنوبي؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو الظَّفَرِ، عن جَعْفَرٍ، عن ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. ولم يَذكُرْ أَنَس، وهو أَشبَهُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1806
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - تلقين المريض عند الموت مريض - سؤال أهل المريض عن حاله مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ وخَلَّلَ لِحْيتَه، وقالَ: بِهذا أمَرَني رَبِّي عَزَّ وجَلَّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا غَيْرُ مَحْفوظٍ، وحَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن رَجُلٍ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. هذا الصَّحيحُ، وكنَّا نَظُنُّ أنَّ ذاك غَريبٌ، ثُمَّ تَبيَّنَ لنا عِلَّتُه: تَرَكَ مِن الإسْنادِ نَفْسَينِ، وجَعَلَ: موسى عن أَنَسٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن مُعْتمِرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القُبْلةِ للصَّائِمِ؟ قالَ: ما بَأسَ بِذلك؛ رَيْحانةٌ تَشَمُّها، إذا لم تَعْدُها ذلك إلى غَيْرِها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وليس هو مِن حَديثِ حُمَيْدٍ؛ إنَّما هو مِن حَديثِ أبانَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 723
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

19 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ أبي شُعَيبٍ الحَرَّانيُّ، عن مِسْكينِ بنِ بُكَيرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن الحَسَنِ، قالَ: سَألْتُ أَنَس عن النُّشْرةِ؟ فقالَ: ذَكَروا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها مِن عَمَلِ الشَّيْطانِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو رَجاءٍ؛ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عن النُّشْرةِ؟ فقالَ: ذَكَروا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، فهذا مِن كَلامِ الحَسَنِ وقيلِه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2393
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ، وابنُ المُبارَكِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ أُمَّةٍ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: مُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 952
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

21 - حَديثٌ رواه [عُمَرُ] بنُ يُونُسَ، عن عِكْرِمةَ بنِ عَمَّارٍ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه استغفر للأنصارِ، ولذراريِّ الأنصارِ، ولذراريِّ ذراريِّ الأنصارِ، ولموالي الأنصارِ؟
خلاصة حكم المحدث : الكلامُ الأخيرُ: «ولذراريِّ الأنصارِ» وما بَعْدَه ليس بمحفوظٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2620
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

22 - حَديثٌ رَواه ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن أبي علِيِّ بنِ يَزيدَ -فقالَ أبي: يُقالُ: إنَّه أخو يونُسَ بنِ يَزيدَ- عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ:{ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ...}؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عن يونُسَ بنِ يَزيدَ غَيْرُ ابنِ المُبارَكِ، وأبو علِيِّ بنُ يَزيدَ مَجْهولٌ. يَرْويه عُقَيلٌ، عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وأَهابُ هذا الحَديثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِدًّا. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي: إنَّ أبا عُبَيْدٍ يقولُ: «هو حَديثٌ صَحيحٌ»، فأجابَ بما وَصَفْنا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1730
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ عُثْمانَ بنِ كَثيرِ بنِ دِينارٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ عُبَيدةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أنَسٍ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، مَن يَحرُمُ على النَّارِ؟ قال: الهَيِّنُ اللَّيِّنُ، السَّهْلُ القَريبُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، والحارِثُ ضَعيفٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2441
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| أحاديث مشابهة

24 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي بَزَّةَ، عن مُؤَمَّلِ بنِ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَجلِسٍ مِن مَجالِسِ الأنْصارِ وهم يَمزَحونَ ويَضْحَكونَ، فقالَ: أَكثِروا ذِكْرَ هادِمِ اللَّذَّاتِ ؛ يَعْني: المَوْتَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ لا أصْلَ له.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1883
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

25 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي بَزَّةَ، عَنِ الحَكَمِ بنِ عَبدِ اللهِ البَزَّازِ البَصْريِّ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن لَقِيَ أخاه المسلِمَ بما يحِبُّ ليَسُرَّه به، سَرَّه اللهُ يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ، والحَكَمُ لا أعرِفُه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2432
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، قالَ: أراه عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لو أُهدِيَ إليَّ كُراعٌ لقَبِلْتُ، ولو دُعِيتُ إلى كُراعٍ لأَجَبْتُ، وكانَ يَأمُرُ بالهَدِيَّةِ صِلةً بَيْنَ النَّاسِ، وقالَ: لو قد أَسلَموا تَهادَوا مِن غَيْرِ جوعٍ؟
خلاصة حكم المحدث : أوَّلُ الحَديثِ رَواه أبانُ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لو أُهدِيَ إليَّ كُراعٌ لقَبِلْتُ، ولو دُعِيتُ إلى كُراعٍ لأَجَبْتُ. وأمَّا الكَلامُ الأَخيرُ: فإنَّما يُرْوى عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
توضيح حكم المحدث : الشطر الأخير "وكانَ يَأمُرُ بالهَدِيَّةِ صِلةً بَيْنَ النَّاسِ، وقالَ: لو قد أَسلَموا تَهادَوا مِن غَيْرِ جوعٍ؟" لا يصح
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2284
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - قبول الهدية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة

27 - حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن إسحاقَ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198 / أ
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة

28 - حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن إسحاقَ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل حديثُ بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ خَطَأٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198 / أ
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة

29 - حَديثٌ رواه أبو طاهِرٍ بحرُ بنُ شُعَيبٍ النَّسَويُّ، عن عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، وسَلَمةَ بنِ سُلَيمانَ، وعَبْدانَ، عن ابنِ المبارَكِ، عن سالمٍ المكِّيِّ، عَنِ الحَسَنِ، عن أنَسٍ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ مَثَلَ أصحابي في أمَّتي كمَثَلِ المِلْحِ في الطَّعامِ؛ وهل يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلْحِ؟! قال الحَسَنُ: فقد ذهب مِلْحُنا، فكيف نَصلُحُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ المكِّيُّ، عَنِ الحَسَنِ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأخَطَأ فيه أبو الطَّاهِرِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2582
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه.
خلاصة حكم المحدث : هذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1867
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رواه موسى بنُ خَلَفٍ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن ثابِتٍ، قال حَمَّادُ بنُ زَيدٍ: وأحسَبُه عن أنَسٍ، وقال موسى: عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كان له ابنَتانِ أو ثلاثةٌ كُنتُ أنا وهو كهاتَينِ... الحديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أشبَهُ بالصَّوابِ. وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ أثبَتُ النَّاسِ في ثابِتٍ وعَلِيِّ بنِ زَيدٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1212
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن

2 - حَديثُ جَسْرِ بنِ فَرْقَدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن أبي طَلْحةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صلَّى علَيَّ صَلاةً...، الحَديثَ. [يَقصِدُ حَديثَ: دَخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَأيْتُه طَيِّبَ النَّفْسِ حَسَنَ البِشْرِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما رَأيْتُك أَطيَبَ نفْسًا مِنك اليَوْمَ، فقالَ: «وما يَمنَعُني والمَلِكُ خَبَّرَني أنَّه مَن صلَّى عليك صَلَّيْتُ عليه أنا ومَلائِكتي عَشْرًا، ومَن سلَّمَ عليك سَلَّمْتُ عليه أنا ومَلائِكتي عَشْرًا»]. قُلْتُ: ورَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن سُلَيْمانَ مَوْلى الحَسَنِ بنِ علِيٍّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، وإنَّما هو ما رَواه حَمَّادٌ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن جَسْرٍ.
الراوي : أبو طلحة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

3 - حَديثُ جَسْرِ بنِ فَرْقَدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن أبي طَلْحةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صلَّى علَيَّ صَلاةً...، الحَديثَ. [يَقصِدُ حَديثَ: دَخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَأيْتُه طَيِّبَ النَّفْسِ حَسَنَ البِشْرِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما رَأيْتُك أَطيَبَ نفْسًا مِنك اليَوْمَ، فقالَ: «وما يَمنَعُني والمَلِكُ خَبَّرَني أنَّه مَن صلَّى عليك صَلَّيْتُ عليه أنا ومَلائِكتي عَشْرًا، ومَن سلَّمَ عليك سَلَّمْتُ عليه أنا ومَلائِكتي عَشْرًا»]. قُلْتُ: ورَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن سُلَيْمانَ مَوْلى الحَسَنِ بنِ علِيٍّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ حَمَّادٍ أَصَحُّ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن جَسْرٍ.
الراوي : أبو طلحة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

4 - حَديثٌ رواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، وابنُ عائشةَ، عن حمَّادٍ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا حُمَّ أحَدُكم فلْيَشُنَّ عليه الماءَ البارِدَ ثلاثَ ليالٍ مِنَ السَّحَرِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حُمَيدٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الماء البارد للحمى طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، وابنُ عائشةَ، عن حمَّادٍ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا حُمَّ أحَدُكم فلْيَشُنَّ عليه الماءَ البارِدَ ثلاثَ ليالٍ مِنَ السَّحَرِ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه موسى بنُ إسماعيلَ وغيرُه، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن حُمَيدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أشبَهُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الماء البارد للحمى طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: للبِكْرِ سَبعٌ، وللثَّيِّبِ ثلاثٌ، ثُمَّ يدورُ على نِسائِه؟
خلاصة حكم المحدث : روى مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ هذا الحديثَ، عن الحَسَنِ بنِ دينارٍ، عن أيُّوبَ، وكُنتُ مُعجَبًا بهذا الحديثِ، حتَّى رأيتُ عِلَّتَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1221
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - تعدد الزوجات

7 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ عاصِمٍ، عن عِمْرانَ أبي العَوَّامِ، عن مَعْمَرِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، قالَ: لمَّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارْتَدَّتِ العَرَبُ، فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ...، الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1952
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا ردة - من أبى قبول الفرائض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الدعوة قبل القتال ردة - أخبار الردة والمرتدين

8 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ عاصِمٍ، عن عِمْرانَ القَطَّانِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، قالَ: لمَّا تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارْتَدَّتِ العَرَبُ، فقالَ عُمَرُ: يا أبا بَكْرٍ، أتُريدُ أن تُقاتِلَ العَرَبَ؟ فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤْتوا الزَّكاةَ؛ ولو مَنَعوني عِقالًا... وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي هُرَيْرةَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1971
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا ردة - من أبى قبول الفرائض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الدعوة قبل القتال ردة - أخبار الردة والمرتدين

9 - حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، قال: دخَلْتُ على أنَسٍ، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: بُعِثْتُ أنا والسَّاعةُ كهاتينِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ، وإنَّما هو: عن زيادِ بنِ أبي زِيادٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2722
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي

10 - حَديثٌ رَواه موسى بنُ خَلَفٍ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن ثابِتٍ، قالَ حَمَّادُ بنُ زَيدٍ: وأَحسَبُه عن أَنَسٍ، وقالَ موسى: عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَ له ابْنَتانِ أو ثَلاثةٌ، كُنْتُ أنا وهو كهاتَينِ...
خلاصة حكم المحدث : رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أَشبَهُ بالصَّوابِ، وحَمَّادٌ أَثبَتُ النَّاسِ في ثابِتٍ وعلِيِّ بنِ زَيدٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2004
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن

11 - حَديثٌ رَواه سُفْيانُ، عن عُبَيدٍ المُكتِبِ، عن فُضَيلِ بنِ عَمْرٍو الفُقَيميِّ، عن الشَّعْبيِّ، عن أَنَسٍ؛ قالَ: ضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَدَتْ نَواجِذُه ، ثُمَّ قالَ: تَدْرونَ ممَّا أَضحَكُ؟ قُلْنا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، قالَ: مِن مُجادَلةِ العَبْدِ رَبَّه يَوْمَ القِيامةِ، يقولُ: يا رَبِّ، أَلَمْ تُجِرْني مِن الظُّلْمِ؟ فيقولُ: بَلى، فيقولُ: لا أُجيزُ علَيَّ إلَّا شاهِدًا مِن نَفْسي، فيقالُ: كَفى بنَفْسِك اليَوْمَ عليك شَهيدًا، فيُختَمُ على فيه...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه شَريكٌ، عن عُبَيدٍ المُكتِبِ، عن الشَّعْبيِّ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : فقيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: حَديثُ سُفْيانَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2168
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - اليوم الآخر مظالم - مجادلة العبد ربه في مظلمته

12 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ: أنَّ أُسَيْدَ بنَ حُضَيْرٍ قالَ: بَيْنَما أنا في مَشرَبةٍ أَقرَأُ سورةَ البَقَرةِ إذ سَمِعْتُ وَجْبةً ، فخَشيْتُ أن يكونَ فَرَسي اسْتَطْلَقَتْ، فنَظَرْتُ فإذا مِثلُ قَناديلِ المَسجِدِ بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فما مَلَكْتُ نَفْسي أن أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَخبَرْتُه فقالَ: ذلك مَلائِكةٌ نَزَلوا يَسْتَمِعونَ القُرآنَ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: رَواه سُلَيْمانُ بنُ المُغيرةِ، فقالَ [أبو حاتِمٍ]: عن ثابِتٍ: أنَّ أُسَيْدَ بنَ حُضَيْرٍ، لم يَذكُرْ أَنَس. سُلَيْمانُ أَحفَظُ مِن حمَّادٍ لِحَديثِ ثابِتٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1687
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول السكينة والملائكة عند القراءة مناقب وفضائل - أسيد بن حضير إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة

13 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن جَعْفَرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُفطِرُ على التَّمْرِ، فإن لم يَجِدْ فعلى الماءِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : لا نَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ غَيْرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ولا نَدْري مِن أين جاءَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ؟ قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وقد رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ النَّشيطيُّ، وسَعيدُ بنُ هُبَيْرةَ. قالَ أبو زُرْعةَ: لا أَدْري ما هذا الحَديثُ؟! لم يَرفَعْه إلَّا مِن حَديثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 652
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

14 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن جَعْفَرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُفطِرُ على التَّمْرِ، فإن لم يَجِدْ فعلى الماءِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : لا نَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ غَيْرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ولا نَدْري مِن أين جاءَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ؟ قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وقد رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ النَّشيطيُّ، وسَعيدُ بنُ هُبَيْرةَ. قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا يُسْقى بالنَّشيطيِّ وسَعيدِ بنِ هُبَيْرةَ شَرْبة مِن ماءٍ مَثَلًا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 652
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

15 - حَديثٌ رَواه إبْراهيمُ بنُ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ ضَيْفَه...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة

16 - حَديثٌ رَواه إبْراهيمُ بنُ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ ضَيْفَه...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [و] الخَطَأُ مِن إبْراهيمَ بنِ إسْماعيلَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة

17 - حَديثٌ رواه الحَكَمُ بنُ موسى، عَنِ الهَيثَمِ بنِ حُمَيدٍ، عن حَفْصٍ، عن مَكْحولٍ، عن أنَسٍ، قال: يا رَسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عَنِ المُنْكَرِ؟ فقال: إذا كان العِلْمُ في رِذالِكم...، فذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: حَدَّثني العبَّاسُ بنُ الوليدِ بنِ مَزْيَدٍ بعِلَّةِ هذا الحديثِ، وخِلافِه في الإسنادِ. قال [أبو حاتمٍ]: حَدَّثَني العبَّاسُ بنُ الوليدِ، قال: حَدَّثَني أبي، قال: حَدَّثَنا أبو مُطيعٍ مُعاويةُ بنُ يحيى، عن زَيدِ بنِ واقِدٍ، عن مَكْحولٍ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ قيل: يا رَسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ، والنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ؟ قال [أبو حاتمٍ]: فكأنَّ هذا أشْبَهُ من ذاك. فقُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن حَفْصٌ هذا؟ قال [أبو حاتمٍ]: حَفصٌ أبو مُعَيْدٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2745
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - فضل العلم علم - علو السفيه على العليم

18 - وسُئِل أبو زُرْعةَ عن حَديثٍ رواه مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ العَوَقيُّ، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: دخَلْتُ الجَنَّةَ، فإذا فيها قَصرٌ، فقُلتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لعُمَرَ...، فذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2673
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

19 - حديثُ نَصرِ بنِ عَليٍّ، عن سُلَيمانَ بنِ سُلَيمٍ، عن جابِرِ بنِ يَزيدَ، عن سُفْيانَ الزَّيَّاتِ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسْلَفَ من رَجُلٍ مِنَ اليهودِ شَيئًا إلى المَيْسَرةِ ، فقال اليهوديُّ: وهل لمُحَمَّدٍ مِن مَيْسَرةَ؟ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه، فقال: كَذَب اليَهوديُّ! أنا خَيْرُ من بايَعَ، لَأَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ ثَوبًا مِن رِقاعٍ شَتَّى خَيْرٌ له من أن يأكُلَ في أمانتِه ما ليس عِندَه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وسُلَيمانُ وسُفيانُ مجهولانِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1124
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة سلم - السلم إلى أجل معلوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رواه الحارِثُ بنُ عُبَيدٍ أبو قُدامةَ، عن أبي عِمْرانَ الجَوْنيِّ، عن أنَسٍ، قال: بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ مع أصحابِه إذ جاء جِبريلُ، فنَكَت في ظَهْرِه، ثُمَّ ذهب إلى شَجَرةٍ فيها مِثْلُ وَكْرَيِ الطَّيرِ... ثُمَّ ذكَرْتُ لهما الحديثَ بطُولِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو كما رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي عِمْرانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُمَيرِ بنِ عُطارِدَ بنِ حاجِبٍ الدَّاريِّ، قال: بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرْسَل، وذَكَر الحَديثَ. هذا الحَديثُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2713
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال

21 - حَديثٌ رواه الحارِثُ بنُ عُبَيدٍ أبو قُدامةَ، عن أبي عِمْرانَ الجَوْنيِّ، عن أنَسٍ، قال: بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ مع أصحابِه إذ جاء جِبريلُ، فنَكَت في ظَهْرِه، ثُمَّ ذهب إلى شَجَرةٍ فيها مِثْلُ وَكْرَيِ الطَّيرِ... ثُمَّ ذكَرْتُ لهما الحديثَ بطُولِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو كما رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي عِمْرانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُمَيرِ بنِ عُطارِدَ بنِ حاجِبٍ الدَّاريِّ، قال: بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرْسَل، وذَكَر الحَديثَ. هذا الحَديثُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2713
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال

22 - حَديثُ خالِدٍ الزَّيَّاتِ، عن داودَ، عن أبي طُوالةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَوْلودُ حتَّى يَبلُغَ الحِنْثَ: ما عَمِلَ مِن حَسَنةٍ فلِوالِدَيه، وما عَمِلَ مِن سَيِّئةٍ لم يُكتَبْ عليه ولا على والِدَيه، فإذا بَلَغَ الحِنْثَ أُوحِيَ إلى المَلَكَينِ...، فذَكَرْتُ له الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ، وأَتَوَهَّمُ أنَّه مِن سُلَيْمانَ بنِ عَمْرٍو النَّخَعيِّ أبي داودَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فيُحدِّثُ سُلَيْمانُ بنُ عَمْرٍو هذا عن أبي طُوالةَ؟ قالَ: يُحدِّثُ عمَّن دَبَّ ودَرَجَ! قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ سُلَيْمانَ؟ قالَ: مَتْروكُ الحَديثِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لداودَ هذا مَعنًى؟ قالَ: لا. ثُمَّ قالَ: ليس هذا مِن حَديثِ أبي طُوالةَ، ويُرْوى هذا المَتْنُ بإسْنادَينِ عن أَنَسٍ، ليسا بقَوِيَّينِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ خالِدٍ؟ قالَ: ليس به بَأسٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1981
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - البلوغ بالسن ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله

23 - حَديثٌ رواه عيسى بنُ يُونُسَ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ؟ قالا: هذا خَطَأٌ؛ روى هذا الحديثَ هَمَّامٌ، وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فقال حَمَّادٌ: عن قَتادةَ، عن الشَّريدِ، وقال همَّامٌ: عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ.
خلاصة حكم المحدث : نظُنُّ أنَّ عيسى وَهِمَ فيه؛ لشَبَهِ «الشَّريد» بـ «أَنَس». والصَّحيحُ عندنا: قتادةُ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ، ووَهِمَ فيه عيسى.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1430
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بالجوار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته

24 - حَديثٌ رواه عيسى بنُ يُونُسَ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ؟ قالا: هذا خَطَأٌ؛ روى هذا الحديثَ هَمَّامٌ، وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فقال حَمَّادٌ: عن قَتادةَ، عن الشَّريدِ، وقال همَّامٌ: عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ.
خلاصة حكم المحدث : نظُنُّ أنَّ عيسى وَهِمَ فيه؛ لشَبَهِ «الشَّريدِ» بـ «أنَسٍ». أشْبَهُ أن يكونَ «قتادةُ عن الشَّريدِ»؛ لأنَّ ابنَ أبي عَرُوبةَ فيما قال: عن أنَسٍ؛ لو كان بينهم عَمرْوٌ، كان يقولُ، فلمَّا قال: أنَس، دلَّ على أنَّه عن الشَّريدِ، و «أَنَس» يُشبِهُ «شَرِيد».
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1430
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بالجوار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته

25 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ بنُ مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي زَكَريَّا، عن عمَّارٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جانِبِ دورِ الأنْصارِ، فأَبصَرَ قُبَّةً مَبْنيَّةً، فقالَ: يا أَنَسُ، لِمَن هذه القُبَّةُ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلُّ بِناءٍ وَبالٌ على صاحِبِه إلَّا بِناءَ كَفٍّ -يَعْني: يَستُرُ-...، وذَكَرَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : أرى أنَّ هذا خَطَأٌ، وأنَّه أبو عمَّارٍ زِيادُ بنُ مَيْمونٍ، وابنُ أبي زَكَريَّا مَجْهولٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرض - النهي عن إضاعة المال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

26 - الحديثُ الذي رواه ابنُ إسحاقَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الرُّوَيبِضةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: إنَّ بَيْن يديِ السَّاعةِ سِنينَ خَدَّاعةً، يُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويتكَلَّمُ فيها الرُّويبِضةُ ". قيل: وما الرُّوَيبِضةُ؟ قال: "الفُوَيسِقُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: لا أعلَمُ أحدًا روى عن عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ هذا الحديثَ غيرَ مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، ووجَدْتُ في روايةِ بَعضِ البَصْريِّينَ: عن عَبدِ اللهِ بنِ المثَنَّى الأنصاريِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبي الأزهَرِ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بنَحْوِه. قال [أبو حاتمٍ]: ولا أدري مَن أبو الأزهَرِ هذا! قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن الذي رواه عن عَبدِ اللهِ بنِ المثنى؟ فقال [أبو حاتمٍ]: حَجَّاجٌ الفُسْطاطيُّ. قال [أبو حاتمٍ]: لو كان حديثُ ابنِ إسحاقَ صحيح، لكان قد رواه الثِّقاتُ عنه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2792
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

27 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أبي كَثيرٍ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: غَدْوةٌ في سَبيلِ اللهِ أو رَوْحةٌ خَيْرٌ مِن الدُّنْيا وما فيها، ولو أنَّ امْرأةً مِن نِساءِ أهْلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى الأرْضِ لَأَضاءَتْ ما بَيْنَهما...، الحَديث؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا الأنْصاريُّ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، مَوْقوف.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ حُمَيْدٍ فيه مِثلُ ذا كَثيرٌ؛ واحِدٌ عنه يُسنِدُ، وآخَرُ يُوقِفُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

28 - حَديثٌ رَواه أبو سَلَمةَ المِنْقَريُّ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، مَوْقوف: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا}، قالَ: ساخَ الجَبَلُ. ورَواه عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، ومُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ العَبْديُّ، كليهما عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قَرَأَ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا ...}، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : كانَ أبو سَلَمةَ يقولُ قَبْلَنا: عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن شاءَ اللهُ، فلمَّا قَرَأْتُ عليه لم يَذكُرْ فيه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والصَّحيحُ مَرْفوعٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1759
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف

29 - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاوِيةَ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ، وأبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا كلُّهم: عن حُمَيدٍ، عن أَنَسْ، قالَ: عادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مِثلَ الفَرْخِ مِن شِدَّةِ المَرَضِ، فقالَ: هل كُنْتَ تَدْعو اللهَ بشيءْ؟ قالَ: نَعمْ، كُنْتُ أَقولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ فعَجِّلْه لي في الدُّنْيا...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسْ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: مَن رَوى هكذا؟ فقالَ: خالِدُ بنُ الحارِثِ، والأنْصاريُّ، وغَيْرُهما. قُلْتُ: فهؤلاء أَخطَؤوا؟ قالَ: لا، ولكن قَصَّروا، وكانَ -حُمَيدًا- كَثيرًا ما يُرسِلُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2071
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

30 - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاوِيةَ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ، وأبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا كلُّهم: عن حُمَيدٍ، عن أَنَسْ، قالَ: عادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مِثلَ الفَرْخِ مِن شِدَّةِ المَرَضِ، فقالَ: هل كُنْتَ تَدْعو اللهَ بشيءْ؟ قالَ: نَعمْ، كُنْتُ أَقولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ فعَجِّلْه لي في الدُّنْيا...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسْ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: مَن رَوى هكذا؟ فقالَ: خالِدُ بنُ الحارِثِ، والأنْصاريُّ، وغَيْرُهما. قُلْتُ: فهؤلاء أَخطَؤوا؟ قالَ: لا، ولكن قَصَّروا، وكانَ -حُمَيدًا- كَثيرًا ما يُرسِلُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2071
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها