بدأ الملك عبدالعزيز بالاستعداد في القيام بدخول الأحساء فاتفق مع بعض كبار رجالات أسر الأحساء في تنفيذ عملية الفتح.
غادر الملك عبدالعزيز الرياض بقواته إلى الأحساء ووصل الرقيقة ومعه 600 جندي ثم وصل الكوت من الناحية الغربية ثم اجتاز أسوار المدينة بعد أن فاجأ الحامية التركية التي سرعان ما أذعنت له بالاستسلام ثم أجلاها إلى البحرين، ولقي عبدالعزيز ترحيب السكان به، ورغم معرفة الملك عبدالعزيز موقف بريطانيا الرافض لضمه الأحساء إلا أنه لم يثنه ذلك من عزمه على دخولها.
بعد أن أعلنت بريطانيا تنصيبَ فيصل بن الحسين في العراقِ، وعبد الله بن الحسين في شرق الأردن، زادت مخاوفُ الملك عبدالعزيز من تحالفهما مع ابن رشيد؛ فقرَّر المسارعةَ لضَمِّ حائل، فعاد لغزوها بقواتٍ كبيرة من ضِمنِها قواتُ الإخوان (إخوان من أطاع الله) بزعامة فيصل الدويش، وبعد شهرين من الحصار استسلمت المدينةُ للملك عبدالعزيز، وأسَرَ معه محمد بن طلال إلى الرياض، وتزوج الملك عبدالعزيز من ابنةِ محمد بن طلال.
بعد رحيل الخوارزميَّة عن دمشق بعدما حاصروها حين أرسلَ الملك الصالحُ نجمُ الدين أيوب مِن مصرَ جيشًا لقتالهم وبعد تحالُفِ بيبرس معهم، وكذلك صاحب حمص، وكذلك الصالح إسماعيلُ كُلُّهم ضد صاحِبِ مصر، حيث أرسل الملِكُ الصالح أيوب القاضي نجمَ الدين محمد بن سالم النابلسي، المعروف بابن قاضي نابلس- وكان متقدمًا عنده- إلى مملوكِه الأمير ركن الدين بييرس، فما زال يخدعُه ويُمَنِّيه، حتى فارق الخوارزميَّة، وقَدِمَ معه إلى ديار مصرَ، فاعتُقِلَ بقلعة الجبل، وكان آخِرَ العهد به، فالتَقَوا مع الملك المنصورِ إبراهيم صاحِبِ حمص وعساكر حلب، وقد انضَمَّ إليهم عربٌ كثيرٌ وتركمان؛ نُصرةً للملك الصالحِ نجم الدين، وذلك بظاهِرِ حمص أوَّلَ يومٍ مِن المحرم، وقيل ثانِيَه، فكانت بينهم وقعةٌ عظيمةٌ انهزم فيها الخوارزميَّة هزيمةً قبيحة، تبَدَّد منها شملُهم، ولم يقُمْ لهم بعدها قائمةٌ، وقُتِلَ مُقَدَّمُهم بركة خان وأُسِرَ كثيرٌ منهم واتَّصلَ مَن فرَّ منهم بالتَّتار، ووردت البشرى بهذه الهزيمةِ إلى السلطانِ الملك الصالحِ نجم الدين أيوب في المحَرَّم، فزُيِّنَت القاهرة ومِصرُ والقلعتان،
استدعى السلطانُ حسام الدين لاجين قاضيَ القضاة زينَ الدين علي بن مخلوف المالكي، وصِيَّ المَلِك الناصرِ محمد بن قلاوون، وقال له: الملِكُ الناصر ابنُ أستاذي، وأنا قائِمٌ في السلطنة كالنائِبِ عنه إلى أن يُحسِنَ القيامَ بأمرها، والرأيُ أن يتوجَّهَ إلى الكرك وأمَرَه بتجهيزِه، ثم قال السلطانُ للملك الناصر محمد بن قلاوون: لو عَلِمتُ أنَّهم يخلونَك سلطانًا واللهِ ترَكْتُ المُلكَ لك، لكِنَّهم لا يخلونه لك وأنا مملوكُك ومملوكُ والدِك، أحفَظُ لك المُلكَ، وأنت الآن تروح إلى الكرك إلى أن تترعرعَ وترتجِلَ وتتحَرَّج وتجرِّبَ الأمور وتعود إلى مُلكِك، بشرط أنك تعطيني دمشقَ وأكونَ بها مثل صاحِبِ حماة فيها، فقال له الناصر: فاحلِفْ لي أن تبقيَ على نفسي وأنا أروحُ، فحَلَفَ كلٌّ منهما على ما أراده الآخَرُ، فخرج الناصِرُ في أواخر صفر، ومعه الأميرُ سيف الدين سلار أمير مجلس، والأمير سيف الدين بهادر الحموي، والأمير أرغون الدوادار، وطيدمر جوباش رأس نوبة الجمدارية، فوصل إلى الكرك في رابع ربيع الأول، فقام لخدمته الأميرُ جمال الدين أقوش الأشرف نائب الكرك.
هو المَلِكُ الظاهر هزبر الدين عبد الله بن الأشرف إسماعيل بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول ملك اليمن. ضعفت مملكة اليمن في أيامه؛ لقلة مجابي أموالها، واستيلاء العربان على أعمالها. مات يوم الخميس آخر شهر رجب، وله في الملك نحو اثنتي عشرة سنة، وأقيم بعده ابنه الأشرف إسماعيل، وله من العمر نحو العشرين سنة، فأكثر من سفك الدماء، وأخْذ الأموال، وغير ذلك من أنواع الفساد!
بعد اختتام مؤتمر الكويت أعمالَه زار الملك عبد العزيز البصرةَ بدعوة من برسي كوكس، وقد حَظِيَ الملك باستقبالٍ حافل من جانب سلطاتِ الاحتلال البريطاني في البصرةِ؛ إذ أقيم أمامَه استعراضٌ عسكري اشتركت فيه صنوفُ الأسلحة العسكرية، ثم قام بجولةٍ على متن القطارات والعربات، ثم اطَّلَع على المستشفيات الحديثة والقطاعات العسكرية، وسعى كوكس لعقد اجتماعٍ بين الملك عبد العزيز وفهد الهذال شيخ عنزة؛ بغرضِ منع الأخير من السماحِ بتهريب الأسلحة عن طريق العراق لتركيا، وتمَّ له ذلك.
كانت الأرطاوية أول هجرة نشأت في نجد سنة 1329هـ حيث تولى رئاستها زعيم مطير فيصل الدويش , والتي تقع في الطريق بين الكويت والقصيم بقرب الزلفي ثم بعده نشأت هجرة الغطغط والتي تقع جنوب غربي الرياض حيث سكنها جزء من عتيبة تحت قيادة سلطان بن بجاد , ثم تتابع نشوء الهجر التي استوطنتها قبائل الجزيرة العربية بتشجيع ودعم الملك عبدالعزيز لها حيث وفر لهم المياه بحفر الآبار وبناء المساجد وتوفير المؤن الغذائية لهم والأعلاف لدوابهم كما أرسال إليهم العلماء وطلبة العلم يعلمونهم الدين وذلك لتحقيق عدة أغراض : منها الحد من تمرد هذه القبائل على سلطان الملك عبدالعزيز, واستثمار قوتهم العسكرية في إتمام توحيد الجزيرة العربية وقد بلغ عدد الهجر حوالي 200 هجرة ممتد في جميع أطراف ووسط الجزيرة العربية , ويبدوا أن بداية نشأة الهجر كحركة عسكرية أحيطت بشيء من الكتمان حتى أن جميع الرحالة الأجانب الذين كانوا يجوبون أرجاء جزيرة العرب من عام 1912م لم يلفت نظرهم في هذه الهجر أي حراك يدل على أنها تمثل ثكنات عسكرية سيكون لها شأن في تقرير عدد من التحولات السياسية على الرغم أن هؤلاء الرحالة كان من أهم مهامهم رصد أي نمو لقوة عسكرية أو تحركات جديدة في المنطقة . غيرَ أنَّ هذه الهجَر أورثت الملِكَ عبدالعزيز مشكلةَ تمويلها ماديًّا؛ فبعد أن باع أولئك الباديةُ جمالَهم وصاروا يتعصَّبونَ بالعِصابة البيضاءِ وأقاموا في الهجَر لا يعمَلونَ شَيئًا في أيامِ السِّلمِ؛ أصبحوا عالةً على الملك عبد العزيز, فأرسل لهم العُلَماءَ والوعَّاظَ يُعَلِّمونهم العِلمَ الشَّرعيَّ والتاريخ وسِيَرَ السَّلَفِ، ويرغِّبونَهم في العمَلِ. وكانت أول مشاركة عسكرية للإخوان مع الملك عبدالعزيز في معركة جراب 1914م ولكنهم ظهروا كقوة ضاربة بجانب الملك عبدالعزيز في معركة تربة 1919م حيث قلبوا موازين القوى داخل الجزيرة العربية لصالح الملك عبدالعزيز ضد خصومة لذلك كان للإخوان دور واضح في ضم كل من حائل وعسير والحجاز، واستمر الإخوان مصدر قوة للملك عبدالعزيز إلى أن حدث الخلاف معهم حول عدد من القضايا العصرية التي أدت إلى نهايتهم في معركة السبلة.
كان يَزيدُ بن المُهَلَّب قد سُجِنَ أيَّام عُمَر بن عبدِ العزيز لِتَأْدِيَة المَظالِم التي عليه، فلمَّا عَلِمَ بِمَرَضِ عُمَر بن عبدِ العزيز هَرَب مِن السِّجْن خَوفًا مِن يَزيد بن عبدِ الملك، فلمَّا تَوَلَّى يَزيدُ بن عبدِ الملك سَجَنَ آلَ المُهَلَّب؛ لكنَّ يَزيد بن المُهَلَّب اسْتَطاع أن يَفُكَّهم وتَغَلَّبَ على البَصْرَة ثمَّ سَجَنَ أَميرَها وبَعَث عُمَّالَه إلى الأَهوازِ وفارِس، وأَرسَل أخاه إلى خُراسان، ونَزَل هو واسِط، ثمَّ أَرسَل يَزيدُ بن عبدِ الملك أخاه مَسلمَة لِقِتال ابنِ المُهَلَّب، ثمَّ دارت مَعركَة كان مِن نَتائِجِها قَتْلُ يَزيد بن المُهَلَّب وإخْوَتِه: حَبيب ومحمَّد. وكان اجْتِماع يَزيد بن المُهَلَّب ومَسلمَة بن عبدِ الملك بن مَرْوان ثَمانِيَة أيَّام مِن شَهرِ صَفَر سَنَة 102هـ.
في العَشرِ الأُوَل من شوال مَلَك صلاحُ الدين قلعةَ بعرين من الشَّامِ، وكان صاحِبُها فخر الدين مسعود بن الزعفراني، وهو مِن أكابر الأمراءِ النوريَّة، فلما رأى قوَّةَ صلاح الدين نزل منها، واتَّصل بصلاح الدين، ظنَّ أنَّه يُكرِمُه ويُشارِكُه في ملكه، ولا ينفَرِدُ عنه بأمرٍ مِثل ما كان مع نور الدين، فلم يَرَ مِن ذلك شيئًا، ففارَقَه، ولم يكن بَقِيَ من أقطاعه الذي كان له في الأيامِ النورية غيرُ بعرين ونائبُه بها، فلما صالحَ صلاحُ الدين المَلِكَ الصالِحَ بحلب، عاد إلى حماة وسار منها إلى بعرين، وهي قريبةٌ منها، فحصرها ونصَبَ عليها المجانيق، وأدام قتالها، فسَلَّمَها واليها بالأمان، فلما مَلَكَها عاد إلى حماة، فأقطَعَها خاله شهاب الدين محمود بن تكش الحارمي، وأقطع حمص ناصِرَ الدين محمد بن عمِّه شيركوه، وسار منها إلى دمشقَ فدخلها أواخِرَ شَوَّال.
هو المَلِك سيف الدين بكتمر, صاحِبُ خلاط، مملوك الملك ظهير الدين شاه أرمن. استولى على أرمينية، وكان محاربًا للسلطان صلاح الدين، فلما بلغه مَوتُه، أسرف في إظهارِ الشَّماتة بموته, فأمر بضَربِ البشائر، وفَرِحَ فرحًا كثيرًا، وعمل تختًا جَلَس عليه، ولَقَّبَ نفسه بالسلطان المعظم صلاح الدين، وكان لقَبُه سيف الدين، فغَيَّرَه، وسمى نفسه عبد العزيز، فلم يُمهِلْه الله تعالى، وظهر منه اختلالٌ وتخليط، وتجهز ليقصِدَ ميافارقين يحصُرُها، فأدركته منيَّتُه، قُتِلَ بكتمر أول جمادى الأولى، وكان بين قَتلِه وموت صلاح الدين شهران، وكان سبب قتله أنَّ هزار ديناري زوج ابنَتِه, وهو من مماليك شاه أرمن ظهير الدين، كان قد قَوِيَ وكَثُرَ جَمعُه، وتزوج ابنةَ بكتمر، فطَمِعَ في الملك، فوضع عليه مَن قَتَله، فلما قُتِلَ ملك بعده بلادَ خلاط وأعمالَها.
هو الملك المنصور قطب الدين محمد بن زنكي بن مودود بن عماد الدين زنكي، صاحب سنجار، وكان كريمًا، حسنَ السيرة في رعيته، حسَنَ المعاملة مع التجَّار، كثيرَ الإحسان إليهم، وأمَّا أصحابه فكانوا معه في أرغد عيش؛ يعُمُّهم بإحسانه، ولا يخافون أذاه، وكان عاجزًا عن حفظ بلده، مسلِّمًا الأمورَ إلى نوابه, ولما توفِّيَ قطب الدين مَلَك بعده ابنُه عماد الدين شاهنشاه، وركب الناسُ معه، وبقي مالكًا لسنجار عدةَ شهور، وسار إلى تل أعفر، وهي له، فدخل عليه أخوه عمر بن محمد بن زنكي، ومعه جماعة، فقتلوه، وملك أخوه عمر بعده فبَقيَ كذلك إلى أن سَلَّم سنجار إلى الملك الأشرف، ولم يمتَّع بملكه الذي قطع رحمه، وأراق الدم الحرام لأجله, ولَمَّا سلم سنجار أخذ عِوَضَها الرقَّةَ، ثم أُخِذَت منه عن قريب، وتوفِّيَ بعد أخذها منه بقليلٍ.
قام سانشو بن ملك قشتالة بالخروج على أبيه لينتزع منه الملك، فاستنجد الملك ألفونسو بأبي يوسف يعقوب بن عبد الحق سلطان بني مرين بالمغرب فأنجده بمال يستعين به على حشد الجنود، كما اجتاز السلطان بنفسِه البحر إلى الأندلس فأغار على أراضي قشتالة وحاصر قرطبة وغزا طليطلة، أمَّا أمير غرناطة أبو عبد الله محمد بن نصر بن الأحمر فأراد أن يصانع سانشو فزحف على المنكب التي كانت تحتلها قوات بني مرين؛ مما اضطر السلطان المريني أن يتخلى عن مؤازرة ألفونسو وعاد ليستردَّ المنكب وكادت أن تقع بينه وبين ابن نصر ملك غرناطة فتنة تفاداها ابن نصر بالتفاهم معه والتخلي له عن المنكب، وعاد السلطانُ المريني إلى المغرب وقد مكنت عودته وانسحابه من إنجاد ألفونسو أن تغلب سانشو على أبيه وهَزَمَه فأصبح طريدًا إلى أن توفي بعد سنتين.
اللغة