وُلِد محمد بازوم الذي ينحَدِرُ من قبيلة "أولاد سليمان" العربية – وهو من المسلِمين السنة – عام ١٣٨٠هـ الموافق 1960م في منطقة "ديفا"، بجنوبِ شَرقِ النيجر.
تُمثِّلُ القوميَّةُ التي ينتمي إليها بازوم أقلِّيَّةً في البلاد؛ حيث لا تتعدَّى الواحِدَ في المائة من سُكَّان النيجر، غيرَ أنَّ لها حضورًا قَوِيًّا في ليبيا وتشاد ومالي.
حصل على شهادة البكالوريا عام 1979، ثم على درجة الماجستير في الفلسفة السياسيَّة والأخلاقيَّة في جامعة دكار (السنغال)، ويتميَّزُ بقُدرتِه على التحَدُّثِ بطلاقةٍ اللُّغاتِ الأساسيَّةَ المستَخدمةَ في النيجر (العربية – الطوارق – الفرنسية – الفولاني – الإنجليزية).
تبَوَّأَ مناصِبَ وزاريَّةً في العديدِ مِن الحكوماتِ؛ حيث شَغِل مَنصِبَ وزيرِ الخارجيَّةِ لدولة النَّيجر، ورئيس الهيئة الدبلوماسيَّة النيجيريَّة، ليتولَّى بعدها حقيبةَ الدَّاخليَّةِ والأمنِ العامِّ واللامركزيَّة والشُّؤون العُرفية والدِّينيَّة، حتى تمَّ ترشُّحُه لِمَنصب الرئاسة، لخِلافةِ الرئيس المنتهية ولايتُه محمدو إسوفو.
ينتمي إدريس ديبي لقبيلةِ الزغاوة التشادية-السُّودانيَّة. تدرَّب في فرنسا، ورجع إلى تشاد عام ١٣٩٦هـ الموافق 1976م، وعَمِلَ في الجيش، ثم حصل خلافٌ بينه وبين الرَّئيسِ حسين حبري، فترك تشاد واتَّجَه إلى ليبيا ثم السودان، وشَكَّل جبهةَ الإنقاذِ الوَطَنيَّة "المدعومة من ليبيا والسودان" وبدأ الهجومَ ضِدَّ حُسَين حبري سنة ١٤٠٩هـ الموافِق 1989م، واستولى على أنجامينا سنة ١٤١٠هـ الموافق 1990م، وأصبح رئيسًا للبلادِ عام 1411هـ الموافق 1991م مدعومًا من فرنسا، ورئيسَ حركةِ الإنقاذِ الوطنيَّةِ حتى قُتِلَ.
قُتِلَ في هجومِ شَنَّه متمَرِّدون في شمالِ تشاد عن عُمرٍ ناهز 68 عامًا.
عالمٌ ومُفكِّرٌ شِيعيٌّ لبنانيٌّ، وُلِدَ في بلدة شقرا قضاء بنت جبيل سنة 1316هـ الموافق 1946م، درس الابتدائيَّةَ والمتوسِّطةَ في بلدتِه، ودرس على والِدِه في علومِ اللُّغةِ والنَّحوِ والصَّرفِ والمنطِقِ.
هاجر إلى النجف عام ١٣٨٠هـ الموافق 1960م، فدخل كليَّةَ الفِقهِ وتخرَّج منها في العام ١٣٨٧هـ الموافق 1967م، ثم تابع دراساتِه العُليا حتى العام ١٣٩٢هـ الموافق 1972م؛ حيث عاد إلى جبل عامل، وسكن بلدتَه شقراء حتى العام ١٣٩٥هـ الموافق 1975م.
عُيِّن قاضيًا في مدينةِ صور حتى عام ١٣٩٧هـ الموافق 1977م؛ حيث انتقل إلى مدينة صيدا، وبَقِيَ رئيسًا لمحكمتِها حتى سنة ١٤١٨هـ الموافق 1997م، ثم نُقِلَ إلى المحكمةِ العُليا مُستشارًا.
ألَّف عددًا من الكُتُبِ؛ منها: الاجتماعُ العربيُّ الإسلاميُّ، نَقْد العَلْمَنة والفِكر الدِّيني، بين القوميَّة والإسلامِ، الإسلامُ والديمقراطيَّة، مساهماتٌ في النَّقدِ العربيِّ.
تُوفِّيَ بعد إصابتِه بفيروس كورونا.
وُلِد الشَّيخُ محمَّد علي الصابوني عام 1930 بمدينة حلب، وتعلَّم على يد والِدِه الشَّيخ جميل الصَّابوني أحَدِ عُلَماءِ حَلَب، ودرَس علومَ اللُّغةِ والدِّينِ على يَدِ شُيوخِ المدينةِ؛ مِثلُ محمد سعيد الإدلبي، ومحمد راغب الطبَّاخ. التحق بثانويَّةِ حَلَب الشرعيَّة (الخسروية)؛ حيث درَسَ علومَ التفسير والحديثِ والِفقهِ، والعلومَ الطبيعيَّةَ، وتخرج منها عام ١٣٦٨هـ الموافق 1949م، ثمَّ أكمل دراستَه في الأزهَرِ على نفقَتِها؛ حيث نال شهادةَ كُلِّيَّة الشَّريعة عام ١٣٧١هـ الموافق 1952م، وحصل على درجة التخَصُّص "العالِمية" في القضاءِ الشَّرعيِّ عام ١٣٧٣هـ الموافق 1954م.
بعد أن أنهى دراستَه في الأزهَرِ عاد الشَّيخ إلى سوريا وعَمِلَ أستاذًا لمادَّةِ الثَّقافةِ الإسلاميَّةِ في ثانويات حَلَب، وبَقِيَ في مهنةِ التدريسِ حتى عام ١٣٨٢هـ الموافق 1962م. بعد ذلك انتُدِبَ إلى المملكةِ العَرَبيَّةِ السُّعوديَّةِ لكي يعمَلَ أستاذًا مُعارًا من قِبَل وزارةِ التربيةِ والتعليمِ السُّوريَّةِ، وذلك للتدريسِ بكُلِّيَّةِ الشَّريعةِ والدِّراساتِ الإسلاميَّةِ، وكليَّةِ التربيةِ بالجامعةِ بمكَّةَ المكَرَّمة، فقام بالتدريسِ قُرابةَ ثلاثين عامًا. قامت بعدها جامعةُ أُمِّ القرى بتعيينِه باحثًا عِلْميًّا في مركَزِ البحثِ العِلميِّ وإحياءِ التراثِ الإسلاميِّ، ثم عَمِلَ بعد ذلك في رابطةِ العالمِ الإسلاميِّ كمستشارٍ في هيئةِ الإعجازِ العِلميِّ في القرآنِ والسُّنَّةِ، ومكث فيها عِدَّةَ سَنَواتٍ.
كان له دَرسٌ يوميٌّ في المسجِدِ الحرامِ بمكَّةَ المكرَّمةِ، ودرسٌ أُسبوعيٌّ في التفسيرِ في أحَدِ مَساجِدِ مدينةِ جُدَّة وبرنامج تفسيرِ القُرآنِ الكريمِ في التلفزيونِ السعوديِّ.
تولَّى رئاسةَ رابِطةِ العُلَماءِ السُّوريِّين، وله العديدُ من الكُتُبِ، أبرَزُها "صفوة التفاسير" و "مختَصَر تفسير ابن كثير"، و "مختَصَر تفسير الطَّبري"، و"التبيان في علوم القرآن"، و "روائع البيان في تفسير آيات الأحكام"، و "قبس من نور القرآن". تُوفِّيَ -رحمه الله- في تركيا عن عمر تجاوز الـ 90 عامًا.
أُعلِنَ عن إنشاءِ مجمَعِ المَلِكِ سَلْمانَ العالَميِّ للُّغةِ العربيَّةِ، وهو أحدُ المبادراتِ الاستراتيجيَّةِ لوزارةِ الثقافةِ السُّعوديَّةِ، ويَهدِفُ المجمَعُ إلى:
1- نشرُ اللُّغةِ العربيَّةِ وحمايتُها.
2- تصحيحُ الأخطاءِ الشَّائِعةِ في الألفاظِ والتراكيبِ.
3- ترجمةُ الإنتاجاتِ المعرفيَّةِ والعالميَّةِ.
4- تعريبُ الألفاظِ والمُصطَلحاتِ الجديدةِ التي لم يَسبِقْ وَضعُ ألفاظٍ ومُصطَلَحاتٍ لها.
5- دراسةُ كُلِّ ما له صِلةٌ باللُّغةِ العربيَّةِ من اللَّهَجاتِ.
6- إبرازُ مكانةِ اللُّغةِ العربيَّةِ وتفعيلُ دَورِها إقليميًّا وعالميًّا.
وُلِدَ رحمه الله سنة ١٣٤٣هـ الموافق 1925م في مدينةِ أعظم كره بالهند وتعلَّم في جامعةِ الإصلاحِ العربيَّةِ الإسلاميَّةِ، ثمَّ انضمَّ إلى لجنةِ التآلُفِ التابعةِ للجماعةِ الإسلاميَّةِ بالهندِ، وعَمِلَ فيها سنواتٍ، ثم شَغِلَ منصبَ رئيسِ تحرير مجلَّة الجمعيَّة الأسبوعيَّة في دلهي عام ١٣٨٧هـ الموافق 1967م لمدة سبع سنوات، وفي سنة ١٣٩٦هـ الموافق 1976م أصدر بمفرَدِه مجلة (الرسالة).
له عدَّةُ مُؤَلَّفاتٍ؛ منها: «الإسلام يتحدَّى»، «الدِّينُ في مواجهةِ العِلمِ»، «تجديدُ الدِّينِ»، «الإسلامُ والعَصرُ الحديثُ»، «حِكمةُ الدِّينِ»، «قضيةُ البعثِ الإسلاميِّ»، «الإنسانُ القرآنيُّ»، «الإسلامُ» وكُلُّها تُرجِمَت إلى اللُّغةِ العربيَّةِ. ومِنَ المؤَلَّفاتِ التي لم تُترجَمْ: «محمَّدٌ رَسولُ الثَّورةِ»، «ظهورُ الإسلامِ»، «اللهُ أكبَرُ».
تُوفي رحمه الله عن عُمرٍ ناهز 96 عامًا.
قام العَدُوُّ الصِّهيونيُّ الغاشِمُ بطَردِ عائلاتٍ فلسطينيَّةٍ مِن حَيِّ الشَّيخ جراح ليستوطِنَه اليهودُ، فاشتبك الفلسطينيونَ مع الشُّرطةِ الإسرائيليَّةِ في مجمعِ المسجِدِ الأقصى في القُدسِ الشَّرقيَّةِ، وطالبت حماس إسرائيلَ بإبعادِ الشُّرطةِ من هناك ومن حي الشَّيخ جراح ولم تستجِبْ؛ فاندلعت الحربُ بينهما وزاد من تأجيجِها التهديدُ بإجلاءِ العائلاتِ الفلسطينيةِ مِن منازلها في القُدسِ الشَّرقيَّةِ مِن قِبَلِ المُستوطِنين اليهودِ، واحتفالُ إسرائيلَ السَّنَويُّ باحتلالِها القُدسَ الشَّرقيَّةَ في حرب عام ١٣٨٧هـ الموافق 1967م في الشَّرقِ الأوسَطِ.
ويُعَدُّ هذا التصعيدُ الأعنَفَ بين العَدُوِّ الإسرائليِّ وحماس منذ حَربِ ١٤٣٥هـ الموافق 2014 بينهما.
وُلِدَ رحمه الله سنة 1940 ميلاديًّا في عين العرب التابعةِ لمحافظةِ حَلَب في شمالِ سوريا، حصل على بكالوريوس في الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ من جامعةِ "دمشق" عام ١٣٨٥هـ الموافق 1965م. وماجستير في التفسيرِ وعُلومِ القرآنِ مِن كُلِّيَّة أُصولِ الدِّينِ في جامعة "الأزهر" عام ١٣٨٩هـ الموافق 1969م. ثم على الدكتوراه عام ١٣٩٤هـ الموافق 1974م.
عَمِلَ أستاذًا في جامعةِ الإمامِ محمَّدِ بنِ سعودٍ الإسلاميَّةِ بالرِّياضِ ثلاثةً وعِشرين عامًا من ١٣٩٤هـ - ١٤١٨هـ الموافق 1974 – 1997م. ثمَّ رئيس جامعة "الزهراء" في مدينة غازي عنتاب جنوبي تركيا عام ١٤٣٥هـ الموافق 2014م.
له عددٌ من البحوثِ والكُتُبِ في الدِّراساتِ الإسلاميَّةِ، أبرَزُها "موسوعة التفسير الموضوعي"، مباحِثُ في إعجازِ القُرآنِ، مباحِثُ في علمِ المواريثِ، مباحِثُ في التفسيرِ الموضوعيِّ، معالمُ قرآنيَّةٌ في الصِّراعِ مع اليهودِ.
تُوفي يومَ السَّبتِ عن عُمرٍ ناهز 81 عامًا في مدينة غازي عنتاب التركية، متأثرًا بإصابته بكوفيد-19.
وُلِد محمَّدُ بنُ سُرورٍ الصَّبَّانُ عامَ 1316هـ الموافِق 1898م في مدينةِ القُنْفُذةِ بالمَمْلَكةِ العَرَبيَّةِ السُّعوديَّةِ أيَّامَ حُكمِ الأشرافِ، ثمَّ انتَقَل والِدُه بأُسْرَتِه إلى جُدَّةَ عامَ 1320هـ، ثمَّ اتَّجَهوا إلى مَكَّةَ المُكَرَّمةِ واستقَرُّوا بها. وكان زَعيمَ الحرَكةِ الأدَبيَّةِ في الجَزيرةِ العَرَبيَّةِ، ورائِدَ الأُدَباءِ والمثَقَّفينَ في مكَّةَ المُكَرَّمةِ، أَسَّس أوَّلَ مَكتبةٍ لبَيعِ الكُتُبِ في مكَّةَ المُكَرَّمةِ وسَمَّاها (المَكْتَبة الحِجازيَّة)
عيَّنه المَلِكُ عَبدُ العزيزِ آلُ سُعودٍ رئيسًا لكُتَّابِ بَلَديَّةِ مَكَّةَ المكَرَّمةِ عامَ 1343هـ، ثمَّ سِكِرْتِيرًا للمَجلِسِ الأهليِّ، وترَقَّى في الوَظائِفِ الحُكوميَّةِ حتَّى عُيِّنَ وَزيرًا للماليَّةِ في عَهدِ المَلِكِ سُعودٍ، وفي عامِ 1382هـ عيَّنه المَلِكُ فَيصَلٌ أمينًا عامًّا لرابِطةِ العالَمِ الإسلاميِّ بمكَّةَ المُكَرَّمةِ.
أنشَأَ عَددًا مِنَ الشَّرَكاتِ؛ منها: الشَّرِكةُ العَرَبيَّةُ للطَّبعِ والنَّشْرِ، وشَرِكةُ الفَلاحِ للسَّيَّاراتِ، والشَّرِكةُ العَرَبيَّةُ للصَّادِراتِ، والشَّرِكةُ العَرَبيَّةُ للتَّوفيرِ والاقتِصادِ، وشَرِكةُ مُصحَفِ مَكَّةَ.
قام بطباعةِ عَدَدٍ مِنَ الكُتُبِ على نَفَقتِه الخاصَّةِ؛ منها: (الطُّرُقُ الحُكميَّةُ) و (مدارِجُ السَّالِكينَ) كلاهما لابنِ قَيِّمِ الجَوزيَّةِ، (العِقدُ الثَّمين في تاريخِ البَلَدِ الأَمين) و (شِفاءُ الغَرام بأخبارِ البَلَدِ الحرام) كِلاهما للفاسيِّ، (مُختارُ الصِّحاحِ لأبي بكرٍ الرَّازي)، (تفسيرُ معاني كَلِماتِ القُرآنِ لمحمَّد حَسَنين مخلوف)، وغَيرُها مِنَ الكُتُبِ.
تُوُفِّيَ رَحِمه اللهُ في القاهِرةِ، ونُقِل جُثمانُه إلى مكَّةَ المُكَرَّمةِ، وصُلِّيَ عليه بالمَسجِدِ الحرامِ، ودُفِنَ في مَقبَرةِ المُعَلَّاةِ.
وُلِد حُسَين حبري عام 1942 في فايا شمالَ تشاد،وكان رئيسًا لتشاد من 1982 إلى 1990. وقبلها كان رئيسًا للوُزراءِ، وهو من قبيلةِ الأنكزةِ؛ إحدى فروعِ قبائِلِ التبو. درس في فرنسا العُلومَ السِّياسيَّةَ، وعاد إلى تشاد سنة 1971. بدأ في الظُّهورِ على السَّاحةِ الدَّوليَّةِ بعدما هاجمت مجموعةٌ تحت قيادتِه بلدةَ بارداي في تبيستي، وأخذت ثلاثةَ أوروبيِّينَ رهائنَ.
حكَمَت عليه المحكمةُ الأفريقيَّةُ الخاصَّةُ في داكار عام 2016م بالسَّجنِ المؤبَّدِ، بعد إدانته بتُهَمِ ارتكابِ جرائِمَ ضِدَّ الإنسانيَّةِ، وجرائمِ اغتصابٍ وخطفٍ وإعدامٍ وتعذيبٍ.
توفِّي حسين حبري في سِجنِه في داكار عاصِمةِ السِّنغالِ عن عُمرٍ ناهز 78 عامًا.
وُلِد عبدُ العزيزِ بوتَفْليقة بمدينةَ وَجدةَ المغربيَّةِ عام 1937م، وهو الرَّئيسُ السَّابعُ منذُ الاستقلالِ. عُيِّن عام 2005 رئيسًا لحزبِ جبهةِ التحريرِ الوطنيِّ. التحق عام 1956بعد نهايةِ دراستِه الثَّانويَّةِ بصفوفِ جَيشِ التحريرِ الوطنيِّ الجزائريِّ، وكان عُمُره 19 سنة. وكان أطولَ رُؤساءِ الجزائرِ حُكمًا. أعلن اسقالته عام 2019 بسبب رَفضِ الشَّعبِ الجزائريِّ ترَشُّحَه للرِّئاسةِ لتدَهورِ صِحَّتِه.
توفِّي عن عُمرٍ ناهز 84 عامًا.
وُلِد المشيرُ محمَّد حُسَين طنطاوي، القائِدُ العامُّ السَّابقُ للقوَّاتِ المُسلَّحةِ المِصريَّةِ عام 1935. عَمِل وزيرًا للدِّفاعِ والإنتاجِ الحربيِّ. وكان من أُسرةٍ نوبيَّةٍ. تخرَّج في الكُلِّيَّةِ الحربيَّةِ المصريَّةِ سنة 1956م، ثمَّ كليةِ القادةِ والأركانِ. شارك في حرِب 1967م، وحربِ الاستنزافِ، وحربِ أكتوبر 1973م؛ حيث كان قائِدَ وحدةِ مُقاتلةٍ بسلاحِ المُشاةِ. وبعد الحربِ حصل على نُوطِ الشَّجاعةِ العَسكريِّ، ثمَّ عَمِل في عام 1975 مُلحَقًا عسكريًّا لمصرَ في باكستانَ، ثمَّ في أفغانستانَ. تدرَّج في المناصِبِ حتى أصبح وزيرَ الدِّفاعِ والقائِدَ العامَّ لـلقُوَّاتِ المُسلَّحةِ في عام 1991م، وحصل على رُتبةِ المشيرِ في 1993م.
تولَّى رئاسةَ مِصرَ مُؤقَّتًا بصِفتِه رئيسَ المجلِسِ الأعلى للقُوَّاتِ المُسَلَّحةِ بعد تنحِّي الرَّئيسِ السَّابقِ حُسني مبارك في 11 فبراير 2011م، وظلَّ حتى تسلَّم الرَّئيسُ محمَّد مرسي منصِبَه في 1 يوليو 2012م.
أُحيل للتَّقاعُدِ في 12 أغسطس 2012، ومُنِح قِلادةَ النِّيلِ، وعُيِّنَ مُستشارًا لرئيسِ الجُمهوريَّةِ.
وُلِد عبدُ القادِرِ بنُ صالح عام 1941 بفلاوسِن بولايةِ تِلْمِسان. في سنة 1959،التحق بصُفوفِ جَيشِ التَّحريرِ الوطنيِّ انطلاقًا من المغربِ، ولم يبلُغْ بَعْدُ سِنَّ الثامنةَ عَشرةَ.
شَغلَ منصِبَ الرَّئيسِ المؤقَّتِ للجمهوريَّةِ الجزائريَّةِ عام 2019 لبضعةِ أشهُرٍ بعد أن أُعلِنَ رسميًّا شُغورُ منصِبِ رئيسِ الجُمهوريَّةِ إثرَ استقالةِ عبدِ العزيزِ بوتَفليقة.
توُفِّيَ عبدُ القادِرِ بنُ صالحٍ عن عمرٍ ناهز 80 عامًا،ودُفِن بمقبرةِ العاليةِ بالجزائِرِ العاصمةِ.
وُلِد كرم محمَّد زُهدي في المنيا عام 1952م، وكان عضوًا سابقًا في مجلِسِ شُورى الجماعةِ الإسلاميَّةِ في مصرَ، سُجِنَ منذُ اغتيالِ الرَّئيسِ المصريِّالأسبَقِ أنور السَّادات عام 1981، وقضى في السِّجنِ 22 عامًا.
تَرَك رئاسةَ مجلس شورى الجماعةِ الإسلاميَّةِ بعدَ ثورةِ 25 يناير، وأصبح من أعضائِه فقط. قاد كرم زُهدي عمليَّةَ مُراجعاتِ السُّجونِ للتخَلِّي عن حملِ السِّلاحِ والصِّراعِ مع الدَّولةِ. وقدَّم اعتذارًا عن العمليَّاتِ التي تبَنَّتْها الجماعةُ الإسلاميَّةُ.
وتوفِّيَ داخِلَ مُستشفى الإسكندريَّةِ الجامعيِّ عن عُمرِ 69 عامًا. وصُلِّيت عليه صلاةُ الجِنازةِ بمسجِدِ صلاحِ الدِّينِ.
اللغة